憨寶不憨 時(shí)代呼喚
——采茶現(xiàn)代戲《憨寶組長》讀后感

方 亮

大型采茶現(xiàn)代戲《憨寶組長》具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情，把與老百姓息息相關(guān)的事件創(chuàng)編于劇作之中，大量使用貼合人物身份特征的語言表達(dá)和行為描述，力圖摒棄單一塑造“偉、光、正”的人物形象以及設(shè)置正反兩面人物制造矛盾沖突，而是以一個(gè)事件為發(fā)展主線，同時(shí)從多角度展示人物性格，讓整體劇情更加好看?？吹贸鰟∽髡呤浅Ｄ晟钊肴罕?，以老百姓的視角講述鄉(xiāng)村故事，突出一些農(nóng)村問題，引人深思。

初看劇名《憨寶組長》，看不出這是一個(gè)講述農(nóng)村基層干部故事的戲曲本?！昂殹闭婷麨殓娙龑殻瑥恼麄€(gè)情節(jié)來看，三寶不僅不憨而且還精明過人。在七場加尾聲的劇本中，每場標(biāo)題都是以憨寶的“人物行動(dòng)線”作為提示，突出主人公的個(gè)性與風(fēng)格。

事情從鄉(xiāng)政府計(jì)劃推廣有機(jī)食品開始，由于之前相關(guān)種植戶有種藥材和金瓜的失敗教訓(xùn)，村民們一致抵制種植有機(jī)食品。這次鄉(xiāng)政府推廣有機(jī)食品是有步驟的，先是從有機(jī)稻谷開始，實(shí)行不撒普通化肥、不打普通農(nóng)藥，保持綠色環(huán)境孕育純正綠色食品。正在膠著之時(shí)，憨寶以先見之明從縣城超市買來有機(jī)食品做好了飯菜，請(qǐng)大家品嘗，事實(shí)勝于雄辯，在對(duì)比價(jià)格之后村民迅速轉(zhuǎn)變觀念決定擁護(hù)種植有機(jī)稻谷。但隨之而來是更多的不順暢，憨寶的父親鐘開福和愛珍的父親余永泰私下為子女包辦婚姻，陷他們于尷尬囧境，余永泰想偷撒普通化肥，被憨寶設(shè)計(jì)逮著，一箭雙雕解了指婚之困又對(duì)盤算撒普通化肥之人立威。害蟲來襲，村民要噴農(nóng)藥，從而與技術(shù)員萬小妤發(fā)生沖突，憨寶用傳統(tǒng)滅蟲手法渡過難關(guān)。他為自己找后媽，幫助父親鐘開福找對(duì)象。在早稻減產(chǎn)時(shí)，憨寶也猶豫了，打算不再堅(jiān)持種植有機(jī)食品。萬小妤真心表白愿意嫁給他，他卻冷靜地拒絕了。最后，祠堂投票前，憨寶用招魂之式挽回結(jié)局，村民又回到種植有機(jī)食品的軌道，最終獲得圓滿豐收。

這是一個(gè)成熟的劇本，每場都有閃光之處，可以預(yù)想在舞臺(tái)上呈現(xiàn)定是一部好戲。

一劇情緊湊，主線清晰連貫，其他支線交替出現(xiàn)，有機(jī)融合其中。廣元鄉(xiāng)屏西村有機(jī)食品的推廣是劇情發(fā)展主線，從確定種植有機(jī)食品到阻止施撒普通化肥，之后又遇蟲災(zāi)缺少有機(jī)農(nóng)藥。矛盾化解之后，好不容易等到早稻成熟，又因減產(chǎn)致使老百姓怨聲載道，準(zhǔn)備放棄晚稻的有機(jī)種植。祠堂投票開始前，“招魂儀式”喚起大家的內(nèi)心良知，有機(jī)食品種植計(jì)劃得以繼續(xù)。在這“山路十八彎”式的跌宕劇情中，憨寶足智多謀，化解多次危機(jī)，當(dāng)然也有猶豫不決的時(shí)候。

“有機(jī)食品”種植事件是整一的，敘事與人物抒情宛如線與珠的關(guān)系。這一事件的線把閃爍著人物思想情感光彩的許多珍珠貫穿起來。憨寶是主要人物，在阻止撒普通化肥事情上既為自己解了困又樹立起不撒普通化肥的威力；面對(duì)稻飛虱侵蝕稻田，憨寶想起了老辦法解決害蟲；面對(duì)村民放棄有機(jī)種植，憨寶出奇招，以“招魂”定最后結(jié)果。他是一個(gè)有勇有謀、明辨是非的好干部，是一個(gè)敢作敢為，又膽大心細(xì)的領(lǐng)頭人。在他傾心已久的萬小妤向他表白時(shí)，他能公私分明，互不影響。事件與人物相得益彰，一個(gè)個(gè)事件豐富人物形象，人物在處理矛盾中推動(dòng)事件發(fā)展。

其他人物如鐘開福和葉明春、楊湘華和余愛珍的戀愛婚姻都是由憨寶幫忙撮合的。這些事情似乎和主要事件沒有必然聯(lián)系，但在事情發(fā)展中都被自然地安排其中，形成有機(jī)整體。在除滅蛾蟲后，為緩沖緊張劇情以及為后面因種植有機(jī)食品減產(chǎn)引發(fā)更大風(fēng)波的情節(jié)做鋪墊，第五場鐘開福和葉明春、楊湘華和余愛珍、鐘三寶和萬小妤三組人物在不同舞臺(tái)不同區(qū)域的對(duì)話非常美好也讓人舒心，展現(xiàn)一片和諧美好的鄉(xiāng)村夜景。憨寶做媒表現(xiàn)出感情細(xì)膩的一面，而且語言直入人心，無論是葉明春還是余愛珍都很佩服他。憨寶在主調(diào)事件與支線結(jié)合上始終起到?jīng)Q定作用。

二劇本臺(tái)詞與唱詞表現(xiàn)力很強(qiáng)?！逗毥M長》的劇本臺(tái)詞大量使用群眾喜聞樂見的語言表達(dá)方式，比如“哎呀，馬鄉(xiāng)長，懶婆娘捉跳蚤，擄袖子提褲腳的，有什么話你就干脆脫衣服抖噻！”；“命里三籮半，難得兩擔(dān)米”等等，這些語言善用比喻，并沒有直白表達(dá)，如果細(xì)加品味反而覺得很有意思。比較真實(shí)地反映出老百姓之間的交流方式，他們似乎更熱衷于這樣相互傳遞思想和表達(dá)情緒。

舞臺(tái)上好的臺(tái)詞一是可以給演員更加充分的表演空間，演員的表情和動(dòng)作是對(duì)口中所念臺(tái)詞的直接反應(yīng)，這也是表演的基本方式。生動(dòng)有趣的臺(tái)詞自然會(huì)有生動(dòng)有趣的表演，刻板生硬的臺(tái)詞就會(huì)帶來機(jī)械地表現(xiàn)方式。二是不同人物形象善用不同的語言表達(dá)風(fēng)格，前面列舉的劇本臺(tái)詞是村民葉明春、鐘開福、老筍頭等角色的表達(dá)風(fēng)格，換成鄉(xiāng)長馬建國就多是成語或是帶有政策性的語言風(fēng)格。村民們常常是“話糙理不糙”，比較直接的表達(dá)村民群體對(duì)待鄉(xiāng)鎮(zhèn)政策的看法。農(nóng)技員萬小妤、經(jīng)理?xiàng)钕嫒A多是在各自專業(yè)的角度思考和表達(dá)看法。舞臺(tái)是各類藝術(shù)綜合展現(xiàn)的場所，我們不僅看到演員的體態(tài)、造型、動(dòng)作等，我們更關(guān)注臺(tái)詞和表情，因?yàn)檫@更能體會(huì)到角色內(nèi)心的情緒表達(dá)。這個(gè)劇本的臺(tái)詞有利于角色形象的鞏固提升。

當(dāng)然，這個(gè)劇本也有一些值得商榷的地方，有些地方可能需要更加縝密一點(diǎn)或是進(jìn)一步修改，以達(dá)到更好的舞臺(tái)戲劇效果。

首先，有些場次標(biāo)題表意不是很貼切。劇本分為七場，設(shè)置的標(biāo)題是“憨寶之招”“ 憨寶之囧”“ 憨寶之計(jì)”“ 憨寶之怒”“ 憨寶之媒”“ 憨寶之拒”“憨寶之魂”。在看完每場的內(nèi)容之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)以憨寶為中心人物并作為主動(dòng)式的標(biāo)題有時(shí)候偏離了劇情的設(shè)計(jì)，比如第五場“憨寶之媒”是鐘三寶給自己父親和葉明春做媒，“之”作為動(dòng)詞沒有“做”的意思，很容易使人理解為有人為憨寶做媒，或者是與憨寶有關(guān)的做媒。比如第一場“憨寶之招”和第六場“憨寶之拒”在句法上并不通順。“憨寶之招”會(huì)產(chǎn)生憨寶的招供等歧義，因?yàn)椤罢小笨勺鰟?dòng)詞也可以做名詞。“憨寶之拒”會(huì)產(chǎn)生拒絕別人和被人拒絕兩種可能性，所以不很準(zhǔn)確。而第四場“憨寶之怒”的矛盾主要是發(fā)生在萬小妤與要噴非有機(jī)農(nóng)藥的農(nóng)民之間。憨寶是發(fā)了怒，但并不是主要內(nèi)容。其實(shí)標(biāo)題完全不必拘于“漢堡之X”的格式，還是以達(dá)意為好。

其次，人物情緒的變化在不同故事情節(jié)中需要合理銜接。一個(gè)人物的思想活動(dòng)發(fā)生改變需要鋪設(shè)合理的理由，第六場群眾面對(duì)減產(chǎn)的事實(shí)紛紛表示要放棄繼續(xù)種植有機(jī)稻谷，憨寶的父親鐘開福甚至背上行囊出去打工。面對(duì)這樣的壓力，憨寶也非常動(dòng)搖，從他和馬建國鄉(xiāng)長的對(duì)話以及和萬小妤的對(duì)話都能明顯感覺到。如鐘三寶說：“該我做的事，我盡量去做；可我要講一句，這個(gè)有機(jī)稻谷種植，到此為止吧！”“小妤，我已經(jīng)無能為力了，實(shí)在對(duì)不起！”可見他的情緒已是跌落至最低點(diǎn)。萬小妤表示只要不放棄種植有機(jī)食品，自己可以與他結(jié)婚，這一點(diǎn)可能刺激了憨寶，他丟下“待來日全體公決議長短，還你個(gè)沙沉水澈碧日藍(lán)天”。這句話，似乎為之后的事情埋下伏筆。

但是到了第七場祠堂投票時(shí)，憨寶先是沒有出現(xiàn)，之后用了精心設(shè)計(jì)的“招魂儀式”和多年來使用普通農(nóng)藥化肥造成環(huán)境損害的鐵證讓鄉(xiāng)親們心服口服。這樣大的轉(zhuǎn)變，沒有較長篇幅的渲染就顯得突兀了。是什么事由促使憨寶更加堅(jiān)定信念打贏這場硬仗？僅僅是萬小妤提出嫁給他，他不想趁人之危，所以用行動(dòng)證明？那句“待來日全體公決議長短，還你個(gè)沙沉水澈碧日藍(lán)天”。在這個(gè)情況下并不能釋解觀眾的好奇和疑問，在矛盾爭競當(dāng)中，主人公經(jīng)歷了怎樣的斗爭，在毅然決定繼續(xù)走種植有機(jī)食品道路的時(shí)候，又是怎樣策劃這場祠堂投票的？這么多省略的話語造成一片思維的真空確實(shí)值得觀眾玩味和猜測，當(dāng)然也暴露出一定的邏輯漏洞，需要作必要的補(bǔ)充和設(shè)計(jì)。

最后，人物內(nèi)心刻畫需要增設(shè)唱段，這樣戲劇情感會(huì)更加豐富。車爾尼雪夫斯基認(rèn)為托爾斯泰善于“描寫由一種感情變成另一種感情、從一種思想化為另一種思想的戲劇性的過程”。也就是一種是在行動(dòng)中、人與人的外部沖突中產(chǎn)生的戲劇性；另一種是在思想或感情發(fā)生變化的隱蔽過程中產(chǎn)生的戲劇性。

通篇來看，《憨寶組長》每場都有矛盾焦點(diǎn)，除了第二場和第六場是順延到下一場解決了矛盾，其他場次都是在本場中就以各種手段化解了矛盾。這說明此劇本外部行動(dòng)的戲劇性很強(qiáng)，雖然是看劇本，我們卻能想像到劇中人物在舞臺(tái)上的精彩動(dòng)作和對(duì)話。但這主要是人物個(gè)性的表現(xiàn)和人物立場的交鋒，演員的內(nèi)心獨(dú)白相對(duì)較少。第一場中故事剛剛鋪開，大家依次登場、七嘴八舌、風(fēng)格盡顯，倒是起到開篇鋪敘的用途。但之后的幾個(gè)人物在故事發(fā)展中忽略了他們的心路歷程。比如余愛珍、楊湘華，余愛珍在她父親自作主張把她許配給憨寶，但實(shí)際上她是傾心于老同學(xué)楊湘華，湘華也愛慕愛珍，可惜余愛珍的內(nèi)心抒發(fā)幾乎沒有，楊湘華則更是沒有任何精細(xì)化的描述，甚至覺得這個(gè)人物可有可無，換一個(gè)角色也無償不可，似乎只是為憨寶解困而出現(xiàn)的。

對(duì)于主要人物的思想和感情發(fā)生的變化，這其中要細(xì)細(xì)斟酌，萬小妤在提出要嫁給憨寶的時(shí)候是怎樣一種情感，是怎樣的思想活動(dòng)？可能既有心甘情愿又恰巧與這次事件撞在一起，個(gè)中滋味，難于言說。憨寶拒絕婚事正是維護(hù)兩個(gè)人的尊嚴(yán)，而對(duì)于觀眾，萬小妤這個(gè)人物展現(xiàn)的是不是還是不夠全面？

《憨寶組長》敘寫一個(gè)當(dāng)今中國許多鄉(xiāng)村都會(huì)發(fā)生的事情，在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，農(nóng)業(yè)問題始終是不可小覷的大問題。我們不但寄希望于政策的扶植，同時(shí)呼喚更多像憨寶一樣的鄉(xiāng)村干部能排除萬難實(shí)現(xiàn)政策落地，造福一方百姓。