馬克思主義哲學中國化的思考研究

周力彤

(黑龍江大學哲學學院，黑龍江 哈爾濱 150080)

一、馬克思主義哲學中國化的“誰去化”的問題

(一)人們對馬克思主義哲學中國化命題中“誰去化”問題的誤解

馬克思主義哲學中國化是一個復雜的過程，但在研究馬克思主義哲學中國化的過程中出現了“誰去化”的誤解，長期形成一種“體用關系”的思維模式，也就是說互相為體、互相為用的思維解讀方式，這兩種觀點實際都是對馬克思主義哲學中國化的一個誤解，沒有科學的根據。在實際馬克思主義哲學中國化的“誰去化”的問題還有一種“主客體關系”。就是以馬克思主義哲學為主體，在中國實際的應用過程中，要結合中國的實際情況，以中國傳統文化這些都是實際存在的客體，這種關系是對馬克思主義哲學中國化的“誰去化”的問題的一種錯誤理解，不符合社會的發展規律。

(二)對馬克思主義哲學中國化命題中“誰去化”問題的合理理解

在實踐的過程中不斷總結，提高馬克思主義哲學中國化中“誰去化”問題的認識，主要指用馬克思主義哲學去化中國的重大實際問題、中國的優秀傳統文化等，而不是指中國優秀傳統文化、中國的重大實際問題去化馬克思主義哲學。馬克思主義哲學是一個高深的理論，對中國化起到指導作用。中國社會一些重大為題在應用馬克思主義哲學原理進行應用過程中，促進了馬克思主義哲學的升華，馬克思主義哲學與中國實踐相結合，是馬克思主義哲學中國化的具體應用，符合現代我國發展的需要。馬克思主義哲學的研究成果在中國具體案例中的應用，符合現代我國國情，我國是世界上重要的社會主義國家，是馬克思主義哲學得主要陣地。

二、馬克思主義哲學中國化的“化什么”的問題

(一)目前學界關于馬克思主義哲學中國化的“化什么”問題的理解

現在我國學術界對馬克思主義哲學中國化存在多種解釋，這也證明馬克思主義哲學中國化的“化什么”的問題是一個復雜的過程，每個學者的觀點都具有一定的實際意義，符合現代馬克思主義哲學中國化的問題。馬克思主義哲學中國化的“化什么”的問題，在我國學術界的深刻研究，必須符合現代馬克思主義哲學應用的進程，完善馬克思主義哲學中國化的實際應用進程，具有歷史的應用意義。

(二)馬克思主義哲學中國化的“化什么”問題的合理理解

馬克思主義哲學在中國的應用領域比較廣泛，但在實際的應用過程中，促進我國其它行業的發展，對完成馬克思主義哲學完善起到重要的推廣作用。馬克思主義哲學得研究力量，尤其研究成果必須符合現代我國社會的發作需要，馬克思主義哲學的研究成果與中國實踐相結合，具有一定的研究價值，對于處于轉型時期的我國具有一定的研究意義。

三、馬克思主義哲學中國化的“怎么化”的問題

我國在建設的過程中，需要馬克思主義哲學理論進行指導，完善我國馬克思主義哲學中國化的應用問題，在馬克思主義哲學的應用過程中，促進了其它行業的發展，尤其在中國傳統優秀文化的結合過程中，現在我國非常重視精神文明建設，我國是一個有著悠久歷史的東方古國，文化根基深，在世界上有一定的聲譽。馬克思主義哲學在中國的發展促進我國的事業發展，我國在各個歷史時期，都在應用馬克思主義哲學去解決實際問題，馬列主義一直是我國學者重要的理論研究基礎，我們在時代改革的關鍵階段，馬克思主義哲學都是我們研究的理論方向，在我國具體事例的應用過程中都在應用馬克思主義哲學理論，中國改革開放40年，馬克思主義哲學理論在各個領域中的應用，為中國的改革起到理論指導作用，符合中國改革的需要，同時也促進馬克思主義哲學的不斷更新，以適應現代社會的發展需要。

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