毛滂文論略

文 / 虞自求

毛滂詩、詞、文俱佳，蘇軾贊其：“今時為文者至多，可喜者亦眾，然求如足下閑暇自得，清美可口者，實少也。”[1]1571毛滂一生著述甚多。據宋·陳振孫《直齋書錄解題》載：“其著作有《東堂集》六卷，詩四卷，書簡二卷，樂府二卷；《東堂詞》一卷，至明散佚。今傳世者，為清代四庫館臣據明代《永樂大典》搜集所得編輯而成，共十卷，其中詩四卷,文六卷。”[2]171近人周少雄先生將其詩、詞、賦、文合編于一冊進行點校輯補，以《毛滂集》[3]面世，共收文106篇，是現存數量最多的毛滂文集。

一、毛滂文的思想內容

毛滂現存106篇駢儷文題材廣泛，內容豐富，炳炳烺烺。其于舉官勸勉、國運民生、歌功頌德、說文論道、勸官修學、秉公執事、舉才自薦等方面，皆有所施。現分而論之。

（一）心系國運，舉官勸勉

以心系國運、舉官勸勉為主題的文章，可謂碧血丹心。毛滂出生世家望族，家道殷富，“公家昔盛時，阡陌連三衢。倉廩濟寒娥，婚嫁營羈孤。千金赴高義，脫手曾須臾”[4]214。其祖父毛德拱千金赴義，出手大方。“吾祖過而慨，開橐為營之。一旦黃金宮，突兀清江湄。其徒則以安，其道猶遠而。吾游童且白，僅乃見此禧。”[5]9“某為兒童年，見祖父客道天下儒宗文師”[6]200。世家望族的特殊背景、客道儒宗文師的濃厚文化氛圍、家道處世風格、性格的遺傳養就毛滂性格豪放、恃才傲世的秉性。“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致”[7]342。個人秉性決定文章的內容風格。毛滂為官以后，以儒家“修身、齊家、治國、平天下”為宗旨，懷著以文治國、報效國家的豪情壯志，留下了許多薦舉英才的優秀駢儷。其中，《朝議大夫守吏部尚書曾孝寬可資政殿學士知穎昌府制》開篇為“人正六聯，出分近輔；眷維舊弼，推錫龍章”[8]151。六聯即六合，泛指天地或宇宙；古代謂六方面的政務須官府各部門聯合行事。行文大氣，恢宏開闊。“溫厚端方，淹詳博敏；早聞邦論，久典治官”表現出作者濃厚儒家思想底蘊、憂患國計民生的責任感。思辨深沉的政治教化、濃郁深沉的情感宣泄、說理透徹的文章脈絡，展現出宋代文人以天下為重之心。

（二）秉公執事，體恤民情，勸官修學

此類文章言辭鑿鑿，情真意切。“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫”[9]331。作為中下層地方官員的書生，“窮則獨善其身，達則兼善天下”之念根深蒂固。其為官之時，執事以天下蒼生為重，以文為治道之根本為理念，撰寫了一系列秉公辦事、勸官修學的優秀制文。制文以《唐書·循吏傳》所載田仁會、薛元賞兩位執法嚴格，為民除害而成為著名循吏的典型事例破題，闡述自己為官之道：行事果斷、嚴格執法，即所謂的“蓋行辟者，將以止辟，故辟而不疑”。制文結尾回顧為官二年的政績。毛滂雖是江東鄙細之人，以拙自許。“某誠不欲雷同茍且，緘默為自安，以負執事”。然而其為國為民、隳肝瀝膽之氣、拳拳赤子之心，凜然可見。

（三）舉才自薦

毛滂文中還留有許多舉才自薦優秀之作，作品奮進又無奈，字里行間露出失望和憂傷。“學而優則仕”是古代文人報效國家，實現人生價值的夢想。然毛滂讀書中舉之路頗不如意，“仆用子弟入官，天資椎陋，不自敢與進士齒；然又竊好此名，頗愿學焉”[11]181。人生殘缺金榜題名之喜，如骨哽喉，這對希望能憑自己努力實現自己夢想的書生來說終究是終身的憾事。毛滂生活的時代恰逢政壇在劇烈動蕩中逐漸走向黑暗、腐敗與滅亡。以王安石為首的新黨專權，以司馬光為首的舊黨攘權奪利，蔡京腐朽政壇的貪權竊柄，政界形勢險象環生，造成士大夫人生道路的坎坷不平。元豐二年（1079），毛滂與趙抃長房孫女趙英結為伉儷，趙抃在北宋政壇聲名顯赫，為舊黨重要成員。父親毛維瞻與舊黨也淵源頗深，帶著其父與舊黨千絲萬縷的聯系，靠恩蔭釋褐，投身仕宦。故而，社會背景、家族淵源、妻族瓜葛、人生理想諸多原因造成毛滂仕途的坎壈與苦辛，這在其留有的制文中均有體現。如《上曾太尉書》引劉向《說苑·政理》孔子學生宓子賤赴單父縣做縣令并聘請年高德重又有才能的人共同治理的故事為開篇，勸誡曾太尉用人必須明察秋毫，任人唯賢。毛滂洞察社會狀況，面對積重難返的黑暗現實、生計及政治前途，回歸本位，“去其犯分，逆耳難聽之語十八九”，無奈之心情溢于言表，奮進而又無奈，失望與憂傷的心情明晰可見。

毛滂仕途并非一帆風順。朝政日壞，黨同伐異，在利用與猜忌中度日，于官場傾軋的漩渦中飽受凌辱，字里行間浸透著辛酸、無奈、苦淚。“竊恨擊壤之世，不應有向隅之夫，妄意廟堂或念之矣”。面對盤剝愈重、民不聊生的社會現實，作為地方的父母官，看著百姓生活在水深火熱之中，他內心的煎熬、報國無門的痛楚、靈與肉的沖突，皆非外人可體會。特定時代背景、個人理想追求、獨特人生履歷為毛滂以舉才自薦為主題的駢儷文烙上哀訴、辛酸、悲痛、憤懣的印跡，表現作者心中的痛楚與憂愁

二、毛滂文的藝術特色

毛滂駢儷文題材廣泛，內容豐富，寫作技法高超，極具藝術特色。

（一）氣格恢宏，感情真摯，情韻兼勝

這是毛滂文最顯著的特征。蘇軾在《薦毛滂狀》中稱其“新授饒州司法參軍毛滂，文詞健雅，有超世之韻，氣節端麗，無徇人之意”[12]255，還贊其“定非郊與島，江河筆勢寬”。《文淵閣四庫全書總目》曰：“文亦大氣盤礴，汪洋恣肆，與李廌足以對壘，”[13]171“語與興驅，勢逐情起，作不由意，氣格自高”[14]110。毛滂駢儷之作大多勢逐情起，或以儒家“修身、齊家、治國、平天下”為宗旨，薦舉英才，報效國家，如《朝議大夫守吏部尚書曾孝寬可資正殿學士知穎昌府制》；或以天下為己任，語與興驅，以地方官員之職責，為民請命，如《上監司乞修縣學書》；或以國之盛事，發自肺腑，贊國家治理之英明，如《進<恢復河湟賦>表》；或以天下為抱負，毛遂自薦，施展自薦之才華，如《上中書侍郎啟》《謝舉主啟》《上曾太尉書》等。筆調恢宏，順情而發，感情真摯，水到渠成，別具特色。

（二）意蘊深婉，筆觸細膩，清美可口

“物雖胡越，合則肝膽。擬容取心，斷辭必敢。攢雜詠歌，如川之澹”[18]417。作者運用豐富的聯想，將主觀與客觀、內情與外物高度統一，使抽象的道理具體化，化虛為實，展現出了高超的藝術表現手法。如《進連理木表》中的連理木本，蘊含祥瑞之意，是恩愛夫妻的表現。作者以連理木為喻體，敘寫上下同心、君臣合力、共創天下天平之象。破題新穎，立意高遠；入筆細膩，絲絲入扣；引經據典，說理到位；表志陳情，水到渠成。句子兩兩相對，妙筆生花 字字珠璣；語言清新，優美自然，引人入勝。真正實現“‘興’之托諭，婉而成章，稱名也小，取類也大”[15]413的藝術效果。再如《上蘇內翰書》云：“饑者甘食，渴者甘飲，是未得飲食之正，饑渴害之也。今之學者類于是，某請試為先生言之。”[16]174以人生需求談論當時為學之道，顯示出文學的重要性，符合宋朝以文治國的統治理念，又把當時文學存在的問題用淺顯的道理闡述清楚，實謂大家之筆，化簡單為深遠，化腐朽而神奇，意蘊深遠，語義質樸、清新、自然。

（三）引經據典，說理通透，辭采端莊

簡練的敘事、說理的通透、情感的交融、端莊的語言，使毛滂文呈現出脫俗的新氣象。如《上曾太尉書》引劉向《說苑·政理》勸誡曾太尉用人必須明察秋毫，任人唯賢。書中引經據典，運用自然，敘事簡明扼要，說理通透明了，達意不亢不卑、端莊得體，達到了最佳的藝術表現效果。此種敘事必舉的寫作手法在《謝舉主啟》《通問監司啟》《再答蘇子瞻書》《重上時相書》等駢儷文中廣為運用，成為毛滂文的鮮明特色。

（四）巧用修辭，自然雋秀，清新秀麗

駢儷為朝廷官場用文，故宜宣宜讀是基本要求。唐朝時期駢文因韓愈、柳宗元等人倡導的古文運動，褪去駢文辭藻華麗的唯美色彩。但宋文依舊追求節奏鏗鏘抑揚，朗誦悅耳動聽，文辭典雅源深。秉承自我創作個性，毛滂常常運用色彩鮮明的詞語，使文章風格亮麗，猶如芙蓉出水，天然渾成。如《上蘇內翰書》曰：“當時歷金門、上玉堂，紆金拖紫、朱丹其轂者，一出王氏之學而已。”[17]175用金、玉、紫、紅等色彩鮮亮詞語，以通感之法表達文章的優美，巧妙自然，別有新意。文中還經常運用江河湖海、春夏秋冬、花草樹木等自然界事物來表情達意、抒發胸懷，使文章自然雋永，清新可口，“性本愛丘山”的創作特色在毛滂文中一覽無遺。

三、結語

客道儒師的家族理念、濃厚的家族文化熏陶、個人的文學稟賦，練就毛滂的創作能力；對社會現實的洞察、理想與現實的沖突、特殊的人生履歷，成為毛滂創作的發源；取士的科舉制度成為苦心研究的創作動力，天時地利人和促成毛滂從數量到質量的集成。毛滂在駢儷文的創作中所取成就頗豐，制、表、啟、書等一應俱全，上為治國獻言獻策，下為百姓利益請命，內容豐富。他在創作理論上勇于探索，在藝術上大膽創新，既能繼承唐宋創作的優秀傳統，汲取歐陽修、蘇軾、王安石等大家“以文為駢”，運之以散體之法，以說理達意為宗旨，博采眾長而又推陳出新。毛滂文學性的交融創作，“把對政治的理性思維和對藝術的審美把握完美融合起來，使政治具有了美的外衣，讓藝術有了政治的內核”[18]313。文章的可讀性，說教的愉悅性和特有的鮮明個性、獨特魅力，堪稱宋代中下層地方官員制文的典范。

[1]蘇軾.蘇軾文集·第五十卷 答毛澤民七首[M].北京:中華書局,1986.

[2][16](清)永瑢,紀昀,等.文淵閣四庫全書總目(第四卷)[M].上海:上海古籍出版社,2003.

[3][9][11][13](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[4]陳宏天.蘇轍集卷十一·送毛君致仕還鄉[M].北京:中華書局,1999.

[5](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·贈禧上人[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[6](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·上曾太尉書[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[7](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·上姜朝議論發冢獄書[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[8][18]王志彬.文心雕龍譯注[M].北京:中華書局,2012.

[10]汪正楚.揭示《論語》智慧之奧秘[M].杭州:浙江大學出版社,2010.

[12](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·答汪發秀才書[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[14](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·重上時相書[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[15]黃誠.清漾毛氏族譜·藝文選[M].北京:中國檔案出版社,2008.

[17](唐)皎然.詩式校注[M].北京:人民文學出版社,2003.