行草書法對篆刻的影響

□ 朱培爾

《洞達》朱培爾

《玉壺買春》張鵬

我一向反對篆刻家以自己篆刻方面的名氣，來謀求“詩書畫印”四絕的美名。因為社會的發展導致了社會藝術分工日益精細，特別是當今各種藝術信息量的爆炸性增加，極大地拓寬了欣賞者選擇的余地與回旋的范圍。所有這些，都決定了當今傳統藝術的參與者，達到清代諸大家“詩書畫印四絕”之至境的可能性微乎其微。

寫行草或注重行草書法的學習與體悟，對我篆刻創作的間接作用，就更大了。就主要部分而言，大致有二：

首先，行草書法所具有的優美節奏與韻律，有助于受方寸印面及對稱且規范的篆字限制與困擾的篆刻家，在自己的創作中融入某種內在的節律。雖說這種“內在的節律”，在具體的形態與形成方法方面，都與行草書法存在著明顯的不同。但無論如何，或許正是因為有了行草書法中常見的大開大合、異常激烈的節律在篆刻作品中的潛移與默化，才使得原本多以“機械”排列章法見長的篆刻作品，有可能在視覺效果與表現能力上得到更進一步的強化與發揮。

其次，行草書法的用筆對篆刻創作中的刀法或用刀，有著雖然是間接的然而卻又是非常重要的借鑒、啟迪作用。我們知道，就筆法變化的范圍和速度而言，行草書法特別是狂草，較之其它種類的書體，如楷書、隸書、篆書等，是非常寬廣與迅疾的。而傳統篆刻中對刀法的研究與體悟，因種種原因，恰恰是篆刻本體中最難深入與最為薄弱的部分。因此，篆刻中的刀法，除了程式明顯且運刀速度較慢的浙派尚能較易傳授把握，并可在不同篆刻家之間作大體一致的重復以外（這是浙派篆刻得以長盛百余年的前提），其它各種刀法幾乎大多處在無法描述或述而不清的困境之中。因此，篆刻家對行草筆法的體悟過程與掌握，雖不足以說清傳統篆刻中種種不同的“刀法”，并將其直接地運用到篆刻創作之中，但是，無疑有利于篆刻家對運刀速度相對較快、變化范圍相對較寬的“沖刀”等刀法的辨析能力和再現重復的可能。

進行行草書法的學習與創作，對于篆刻家進行篆刻創作與創新的間接作用還有很多，限于篇幅，即此擱筆。