室內(nèi)設(shè)計中色彩的應(yīng)用

何亞芳

（蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730020）

1 室內(nèi)設(shè)計中色彩的裝飾性

1.1 裝飾色彩

人類最初的色彩意識是帶有非功利性和和睦的性的，原始人為了生存與禽獸競爭實物供給，辨別自然界物種、時空等視覺信息以及種族繁衍和祈求狩獵豐收等，均需要色彩官能刺激及色知覺，只是后來才應(yīng)用而生裝飾目的：他們用色彩圖式洞穴，裝飾皮膚以趕走野獸或敵人、辟邪祛病、巫術(shù)禮儀、圖騰符號乃至顯示勇氣和吸引異性等明確的功利目的、宗教意義以及朦朧的審美意識。也許，不屬于實物一般配置的那部分顏色主要是為象征目的而使用的，如禮服通常色彩非常豐富以表明尊貴。至今，色彩仍作為一種象征而使用，這一點或許已經(jīng)被全世界的人幾乎都喜歡紅色所證實。

1.2 設(shè)計色彩

自然造人，人造自然，衣、食、住、行無不打上人工色的烙印。作為交叉、綜合型設(shè)計學(xué)科的一個分支，設(shè)計色彩歸納起來可分為三個方面：功能色彩、市場色彩和構(gòu)成色彩。當(dāng)確定了色彩基本規(guī)格之后，將這些色相組成統(tǒng)一的設(shè)計作品，就要遵循形式美法則，從而在視覺沖擊力、感情吸引力以及注意持久力之間求得平衡，這三方面均不可偏頗。綜觀設(shè)計史，在經(jīng)歷了古代“棕色時期”、英國工業(yè)革命“黑色時期”、工藝美術(shù)和新藝術(shù)“柔和色時期”、裝飾藝術(shù)風(fēng)格”金色時期”、功能主義“灰色時期”和“原色時期”以及“POP”、“流行色時期”歷程之后，當(dāng)今色彩設(shè)計思潮正處于后現(xiàn)代主義“多色時期”和生態(tài)設(shè)計的“綠色時期”交會之際，其設(shè)計理念也日漸完善。

2 室內(nèi)設(shè)計色彩體系與調(diào)配

2.1 色名與色彩分類

色彩的種類非常之多，據(jù)統(tǒng)計，在色彩繽紛的自然界中，人眼能辨別的色彩數(shù)可高達(dá)7000萬種。于是，如何進(jìn)行認(rèn)識、區(qū)分、辨別、比較色彩便成為一項重要的實際問題。顏色命名的方法各異，基本上可分為習(xí)慣命名法、系統(tǒng)命名法和標(biāo)色法三種，前一種比較通俗，富有文化含義，并且無統(tǒng)一規(guī)律，而后兩者，尤其是最后一種則更加科學(xué)、合理、嚴(yán)謹(jǐn)。從光學(xué)角度分析，色相是人眼對不同波長可見光的特定感受，其相貌是由波長決定的，它只是人們?yōu)榱吮阌趨^(qū)別和使用外加的一個符號而已。色輪便是根據(jù)色相來制定的，無論色輪分得多么細(xì)，色輪上的每一色標(biāo)記為一個色相，各原色之間組合成二次色，調(diào)和同類色以產(chǎn)生間色的過程可以無限延續(xù)。一般來說，色輪中冷色范圍從藍(lán)綠、藍(lán)一直到藍(lán)紫色，在黃或紅色中加入一點藍(lán)色都可以使他們“冷”下來，及偏綠或紫色；暖色主要以黃橙、橙或紅橙色。雖然色輪中紅橙不分是最明顯的暖色相，但所有色彩都有其“暖”、“冷”的極端，暖黃色域包括中黃到紅橙色，但粉黃和檸檬黃除外。雖然藍(lán)綠是冷色，但加了許多黃的綠色和加了許多紅的藍(lán)色更應(yīng)該屬于暖色而非冷色范圍。

2.2 色彩的調(diào)配與混合

色彩可以通過多種方式進(jìn)行調(diào)和、混配，從而產(chǎn)生出豐富多彩的色彩變化來。當(dāng)然，基于遞增和遞減三原色系統(tǒng)的不同，色光與顏料混合所產(chǎn)生的色彩種類和視覺效果肯定不會一樣。此外，我們還可以通過透明、空間、旋轉(zhuǎn)等光反射、空間距離和運動方式來混合色彩。印刷套色自有一套分色制版程序和油墨特殊疊色方法，然而隨著計算機(jī)時代的來臨，方便、快捷的電腦配色技術(shù)大有取代手動調(diào)色之勢。

“原色”通常只可通過混合調(diào)和配置出無數(shù)種其他顏色，而本身卻不能通過這一過程獲得的基本色相。兩個原色等量或不等量相加便產(chǎn)生“間色”。“復(fù)色”是指最高飽和形式的三原色之間等量或不等量相加所產(chǎn)生的不同色彩。然而，色彩混合有兩種基本模式，即“遞增色光混合”和“遞減顏料混合”。此外，還有透明、空間和旋轉(zhuǎn)等混合模式。

由于人眼分辨力有限，在正常視距下細(xì)小的色點及形體邊緣無法明辨，顧從宏觀上看視網(wǎng)模產(chǎn)生連續(xù)的綜合圖像，這一效應(yīng)叫做“空間混合”，亦即它不是色素調(diào)和，而是出現(xiàn)在眼中的一種色彩中值混合。多年來，我們一直采用單元網(wǎng)格色塊來進(jìn)行空間混合色彩構(gòu)成練習(xí)，在電腦普及的今天其實沒有失去它的意義，因為我們可以借此分析、提煉和探索其色彩布局關(guān)系，并根據(jù)表現(xiàn)題材內(nèi)容在形式感上有所創(chuàng)新，如何巧妙設(shè)計好基本單元和尋找到一個合適的現(xiàn)成材料乃是一個趣味無窮的研究課題。

3 室內(nèi)設(shè)計色彩的功能

調(diào)和的色彩能使人感到美、自然和舒暢，而不調(diào)和的色彩使人感到丑、別扭和拘束，這是人類視覺習(xí)慣和審美心理的內(nèi)在要求和必然結(jié)果，也是色彩設(shè)計的出發(fā)點和歸宿。在這里，狹義的和諧意指從兩種以上色彩合理配置中獲得一種穩(wěn)定狀態(tài)和賞心悅目效果及其一系列配色手段，而廣義的和諧則是指一種人類生活空間與質(zhì)量的最高準(zhǔn)則。但實際上設(shè)計師不太可能給兩種毫不相干的產(chǎn)品配色，因而人們常常試圖通過尋找另一產(chǎn)品與之搭配，來代替該產(chǎn)品本身顏色調(diào)和所產(chǎn)生的賞心悅目的效果，也許相同的想法能形成不同的結(jié)果，而不同顏色能提供相同的裝飾效果。這邊引出了設(shè)計中的一個重要問題，那就是一種顏色的和諧組合必須反映人們的情緒和感情，而不是死抱住清規(guī)戒律不放。

4 室內(nèi)設(shè)計色彩的基本方法

若用一個關(guān)鍵詞來概括我們藝術(shù)與設(shè)計究竟學(xué)什么的話，那就是把握“分寸感”。成功的視覺傳達(dá)需要平衡以及對視覺張力的引導(dǎo)和控制，我們的眼睛多樣性勝于統(tǒng)一性，當(dāng)動態(tài)張力在畫面各元素之間達(dá)到平衡狀態(tài)時，就能最大限度的傳達(dá)預(yù)想色彩信息，偏重感覺的色彩配置設(shè)計更不例外，如何在構(gòu)圖上錯落有致，疏密得當(dāng)?shù)姆植疾⒔y(tǒng)籌色彩，的確是一門沒有現(xiàn)成公式卻又有規(guī)律可循的學(xué)問。色彩不會有異于形狀之外而單獨起作用，這就要求我們始終采取一種合乎邏輯和行之有效的方法，即把色彩作為各種設(shè)計成分之一，而非僅僅視作一種從設(shè)計中分離出來的東西。但是，色彩均衡必須建構(gòu)在更大框架上加以考慮，它還要受形狀尺寸、定向方位和重點分布等因素的影響，人們無法從建立垂直和水平穩(wěn)定性的總體結(jié)構(gòu)需要中孤立出來空談均衡。當(dāng)然，設(shè)計上最重要的形式目標(biāo)是統(tǒng)一，統(tǒng)一而富有變化是所有色彩藝術(shù)和設(shè)計共同追求的目標(biāo)。

5 結(jié)語

色彩其實就是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的靈魂，室內(nèi)的色彩對室內(nèi)設(shè)計的舒適度、空間感覺、環(huán)境效果、使用效率，對人的心理和生理都有很大的影響。色彩是富有情感和充滿變化的，在室內(nèi)設(shè)計中能把色彩因素精彩絕妙的利用，往往能達(dá)到意想不到的效果。