李軍：講述江南世家大族的收藏與文化傳承

董萍

江南自古富庶，也是文風昌盛之地，明清時期江南世家的收藏更是冠絕天下，尤其到了清末，更是出現了一大批著名的文人家族收藏。近年來，蘇州博物館就策劃了一系列的家族收藏特展：2016年12月，“煙云四合——清代蘇州顧氏的收藏”、2017年的“梅景傳家——清代蘇州吳氏的收藏”，以及2018年、2019年的“攀古奕世——清代蘇州潘氏的收藏”“須靜觀止——清代蘇州潘氏的收藏”。如此“大手筆”的策劃，讓原先隱藏在國寶背后的家族故事得以完整地向世人講述。以家族收藏為線索展覽呈現，可以帶給觀者怎樣的思考和解讀？對于當下的我們又有怎樣的意義？

《收藏·拍賣》：蘇州博物館的“清代蘇州藏家”系列學術展覽頗受外界期待。能否談談當初為什么會策劃這系列的展覽？

李軍：蘇州作為明清時期引領文化潮流的城市，在明清兩代涌現了一批藝術家與收藏家，他們是時代文化的先驅與主力。之前我們策劃了明代“吳門四家”展覽，以書畫家為中心，集中展示其作品，呈現明代蘇州在藝術創作上成就。這主要針對書畫愛好者與中國藝術史研究從業人員，為他們提供近距離接觸、親眼賞鑒、深入研究的機會。在“吳門四家”展期間，我們就已經在考慮后續做什么樣的展覽。故宮的專家無意中提到，其實蘇州除了藝術家，還有一批與之互為表里的、頂尖的藝術品收藏家。我們考慮到如果僅選擇一兩位單個收藏家來作展覽，似乎不能較為全面地反映蘇州的收藏風氣及其影響，經過多方商討，決定以清代蘇州地區具有代表性的收藏家家族為主題，開啟新的展覽序列，最終就推出了“清代蘇州藏家”系列學術特展。

這個系列展覽，選擇了清代晚期蘇州有收藏傳統的家族，依次選擇不同的側重點，策劃既相互聯系，又各具特色的臨展。這個時期是傳統私人收藏向國家公藏過渡的轉折點，藏家手中匯聚了明清以來流轉在江南、乃至全國的珍貴藝術品，通過家族傳承，幾代人的遞藏，積累了豐富的藏品，歷經近百年來政治變革，私家收藏不可避免地被時代洪流所沖散，大多歸入公藏。與“吳門四家”相比，這個系列的展覽，展品類別不只是單一的書畫，還涉及青銅器、玉器、古籍、碑帖、文房、手稿等，可以更廣泛地滿足各類受眾的喜愛與要求。在展示藏品的同時，講述其背后的故事，梳理流傳的脈絡，探索收藏家的日常生活與精神世界。

《收藏·拍賣》：能否介紹一下2017年的“梅景傳家——清代蘇州吳氏的收藏”的籌備情況？你們希望反映吳氏收藏的哪些特點？

李軍：“梅景傳家”展從今年1月起，就已經開始籌備，借展展品已經確定。此次展出涉及國內外文博機構10家，海外涉及加拿大皇家安大略博物館、美國舊金山亞洲藝術博物館，國內則涉及北京、天津、上海、南京、杭州、旅順等地8家文博單位。此次展品超過130件。其中，青銅器18件，2件來自美國；玉器37件，28件來自加拿大；書畫40余件，唐宋以下，元四家、明四家、清初六家的作品，都已齊備；碑帖11件，有“梅景四寶”之一的宋拓《梁蕭敷敬妃墓志》及金農本《常丑奴墓志》等；文房11件，有吳大澂所用硯臺，意齋所制紫砂壺等。另外，還有吳氏家族的手稿和書畫作品，比“煙云四合”展品多半左右。

“梅景傳家”展側重點在于“傳家”。首先是吳大澂、吳湖帆祖孫二人之間的藏品遞藏關系，還有畫學的家族傳遞。其次是吳湖帆的婚姻和書畫收藏之間的關系，包括他與夫人潘靜淑的結合，為他帶來的潘氏攀古樓的藏品等。第三是吳湖帆子女的收藏，若算上吳思歐這一代，那么這個展覽也可以說是反映了吳家四代人收藏的脈絡，同樣可以讓人們看到藏品的流轉和收藏的特點。

這個系列展覽側重于從家族出發，因為一個人的收藏畢竟有限，通常需要經過幾代的積累和傳承，藏品的規模與質量才會凸顯優勢。從“梅景傳家”展中，我們可以看到祖孫收藏的一脈相承，而差異也是顯而易見的。吳大澂主要收藏青銅器、玉器，書畫、碑帖也有涉及。吳湖帆的主體是書畫、碑帖，器物類的藏品大多來自意齋的遺產。從“梅景傳家”展中，不僅能看到祖孫之情，還能看到夫妻之愛，父子之慈。展品背后，承載著歷史的滄桑，也飽含著主人的喜怒哀樂。

《收藏·拍賣》：能否談談為何這些家族收藏能夠歷經數代，代代相傳？

李軍：江南地區的家族收藏，對于藏品的流傳、保存，起到了積極作用。藏品本身對于藏家而言，是最好的實物教材，對于培養子弟對藝術、學術的興趣，具有不可代替的重要地位。加之傳統中國對于家族、家風的重視，相當于我們今天說的家庭教育，使得藏品能夠在家族中獲得幾代人的傳承、積累，甚至不斷壯大。這既是家族理念上的傳承，也是實物藏品上的繼承。

《收藏·拍賣》：通過家族收藏，古人試圖去傳遞哪些家族的精神和傳統文化？這對當下的中國有何借鑒的意義？

李軍：說到家族收藏，其基礎就是這個家族中的人。一旦這個家族因為政治、經濟等方面出現問題，作為文化附體的收藏，必然會被波及。我們可以看到很多著名的收藏家，遭受政治、經濟的重創，藏品被轉手或沒收，這樣的例子不在少數。收藏可能是家族精神的載體之一，但更多的是中國傳統文化繼承與發揚的重要手段。一個家族不可能永遠強盛、永遠保有他們的收藏，私家沒有聚而不散的收藏。藏品本身對于家族而言，除了作為財產被繼承、分割之外，更多是作為物質、精神生活的延續，在祖孫、父子之間傳遞著。而大多數藏家，都將藏品視為傳統文化的精華，強調保存、流傳是家族的歷史使命。

通過對以蘇州為代表的清代江南地區收藏家族的重點梳理，發掘藏家的歷史與精神。對于當下的國人而言，可以看到傳統文化對中國人現實生活的影響，為有志于收藏的私人收藏家提供經驗與幫助。更重要的是，有助于我們今天的傳統文化教育，無論是普及性的，還是精英化的，都提供了很好的實體范本，供我門研究、參考。同時，也為重新反思如何利用、借鑒傳統文化中好的一面，我們只是以展覽的形式，作了一個小小的嘗試。

（編輯/雷煥昂）endprint