留學生地方認同與利己群體的相關研究

穆燕平

【中圖分類號】G648.9 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）50-0175-02

一、“地方”相關研究

地方（place）是被賦予人類經歷、關系、情緒和思想等意義的環境。該環境不僅包括物理環境，還包括在物理環境中開展的活動以及社會和心理過程。它是社會建構的產物，其含義會隨著社會歷史的變革以及人們對地方的理解、想象和體驗而變化。鄉土意識、鄉土情結等地方相關概念對人們有著重要意義，因而關于地方和地方認同等主題吸引包括心理學在內的多個領域學者的關注（莊春萍，張建新2011）。

地方（place）有別于空間（space），生活在一個空間，基于時間的累積，便產生了情感而形成了地方。“地方認同（place identity）”指的是人們對特定地方存有根的感覺，而產生對地方的認同。朱竑，劉博（2011）指出人們所處的地方環境中，會因為生活時間的長久與認知的多寡，產生不同程度的認同性。

地方可經由自然物體的相對位置關系而界定，承載人們對于一個空間具有歷史、經驗、情感、意義、符號、文化，其概念卻必定包含在一個有意義的地理單元中，并且與空間相關； 空間源自于地方的意義，常被并入地方的概念中，空間比地方更為抽象，卻可以由地方的概念，被感覺、知曉或解釋，說明空間提供地方脈絡，可以說空間自由的、動態的，而地方是安全的、靜止的。

另外，汪芳，黃曉輝，俞曦（2009） 認為地方是一個復合性的概念，構成地方應具備下列三個要素包括實質的物體： 指建筑物、自然景觀等可見可觸之物； 可觀察的活動： 在地方上進行活動；蘊含的意義： 個人的體驗和感受。

二、“地方認同”的概念與內涵

對于地方的認同和歸屬的情感連結，而歸屬感相近的語意表達就是“地方認同”。朱竑，錢俊希，陳曉亮（2010）認為地方為一個復雜的概念，也因人類的行為和意圖而使得地方充滿獨特性和無法替換性。地方的獨特性是可以引發個人對于地方的情感上的依賴。一旦地方形成，地方便具有一定的個性，初步的地方感已然形成，是線性的過程與關系，但從地方感→地方認同→地方認同這樣的過程卻非必然發生，也就是說一個人對某個地方的情感情結，可以從一種立即的親切感，到一種深長的、根深蒂固的認同，但沒有一定的關系。由人的居住及其他經常性活動的涉入；經由親密性及記憶的累積過程；經由意象、觀念及符號等意義的給予；經由充滿意義的、真實的（authentic）經驗或移動事件以及個體或社區的認同感、安全感及關懷的建立，空間（space）及其實質特征于是被轉化為地方（place）（何興華2003）。

三、“地方感”相關研究

地方感是個人與一地互動產生的心理特征或表現獲釋可被觀察的活動或機能，與地方象征性的意義三者交互作用產生的結果。當一個人愈將自己納入地方的內部，覺得自己屬于這個地方，深深的覺得這個地方具有重要性，即是產生對地方的認同。地方感為廣泛且模糊的概念，指人們對一個地方的感受，此感受包含實質層面與情感層面。

實質層面所涵蓋的意義又可區分為實體區位、自然物體及空間組織。情感層面則包含人們對地方情緒、觀感、所賦予的意義與象征、人與空間的關系，及關系形成的過程。許多學者認為地方認同的發展源自視覺景觀（朱竑，錢俊希，陳曉亮 2010）。就定義來看，地方認同國內一般亦翻譯為地方依戀、場所依戀。地方認同界定是人們和特定地點所聯系的情感，也可以說是個人與環境的正向情感連結。地方認同涵蓋個體對住宅及家的聯系，后來被延伸至社區及地方等；指的是個體與特定環境的聯結關系。

家的位置是大多數人特別強烈認同的地方，這種情感會隨著居住的時間而增強。個人對居所的認同受到許多因素的影響，并會影響個人對于居住環境的滿意度及穩定性。當居民對居住的滿意度高時，對當地的歷史源由和地理知識更加深入，并會投入更多時間和資源在居住地點。因此，地方對于個人是具有價值、有意義，若個人對于地方是正面評價，則會產生個人對于地方的認同感覺。而熊元斌，柴海燕（2010）認為地方認同不同于地方感與認同感，地方認同可視為一種行為，當對地方的認同強烈，并將自己納入環境的內部，這種認同行為就有可能建立。此外鄒蓉（2005）則認為地方認同是一種情感的歸屬，是使用者感覺到自己與地方的結合程度。在觀光的領域，開始漸漸注意到游客與環境密切的互動，產生認同情感。段進（2010）指出地方認同的演進可分三階段： 第一階段著重于環境與人類行為關系的探討； 第二階段則以統計分析方法衡量并建構“地方認同感”所隱含的構面，包括功能性構面、情緒或象征性構面和日常生活認同等； 第三階段則是將地方認同感的各項構面運用到行為解釋的研究。

四、“地方認同”的分支

（一）由地方認同與地方依賴兩個面向所組成的地方認同感

1.地方認同

地方認同感是透過心理層面的情感與符號象征產生對地方的情感。而黃震方，李想，高宇軒（2002）認為這種心理層面的認同是個人對于實質環境的認同，一種自我對環境調整的程序。在社會互動中，環境并非是中介物，卻有創造跟維持的意義，在實質環境中認同是影響因素。另外熊元斌，柴海燕（2010） 把地方認同的概念，將個人與實質環境調節的過程連結起來，環境意識不只是個人對社會關系間有關，也是一種建立與持續保有個人意識自我的方法，資源性的實質環境會因為個人過去行為或對經驗目標的滿意度有所影響，而成為地方產生強烈情感認同的重要依據 （歐啟均，李振亭； 2010）。

2.地方依賴

地方依賴包含了社會與物理資源的可用性，也就是功能性意涵。這與使用者對于特殊的地點中可滿足的需求與目標有顯著關系，并以此評估特殊地方與一般地方的差異，這種過程讓使用者察覺到地點的差異，并支持使用者做最好的選擇。熊元斌，柴海燕（2010）認為當特殊地點可滿足需求時，會促使人們繼續在此地點進行活動，這功能性意義與環境屬性有關。

（二）劉國華，王紅國（2010）提出了地方認同五個面向地方認同感其他面向的概念，以地方情感與特質間之連結，說明地方認同的強度和地方特質關系，稱為“ 游憩情結金字塔” ，以五個面向形成的金字塔圖型說明，地方認同面向隨著連結強度與連結特質的程度由淺至深，從熟悉感到長期持續性的根深蒂固感。

地方熟悉感意指個人依照自我意志，透過記憶與經驗來了解某一地方，并對該地方成到熟悉及安全感。個人對地方具有熟悉感，且感覺自己是其中的一份子時，即為地方歸屬感。此時，個人與地方的聯結越深，及透過與地方的實質互動關系，認同地方帶來的象征意義，即形成地方認同感。當個人認為地方是獨一無二的，且地方的實質功能性可以滿足個人需求時，可引發個人的地方依賴感。

此外，歐啟均，李振亭（2010）在其研究中，將地方依附的發展過程做出解釋，其中偏向功能性的地方依賴會在較短的時間內形成，因為只要此環境資源對使用者是有利的，依賴行為便會很快產生； 而較偏情感成分的地方認同就需要較長的時間來養成了。另外，使用者特性、各種變數及活動會影響其使用頻率，而使用頻率又會造成依賴程度不同，依賴程度及使用時間長短又會進一步影響地方認同，也指出當有更多意義與情緒為基礎時，地方依賴的發展非常迅速；而地方認同則需要在較長的時間中發展。

人文地理學辭典中所強調的地方感（sence of place）有兩種定義，其一意指這個地方會讓人產生深刻印象與意義的歷史或地理特性；其二則是強調個人或群體藉由對環境或社區的經驗、記憶與意象，再發展對于地方依戀的感受。這是指人們在塑造地方感的過程賦予地方深刻的意義，并促使對地方產生認同，由人地互動的過程，人類對地方的空間特性以及所帶來的記憶與價值，成為了主觀與客觀交融的地方感。

國內外學者對于地方感的定義常藉由與他人和地方互動呈現人對地方的寫照，對于地方感的解釋皆聚焦在人地之間的聯結關系，這種互動關系在各個層面交互影響，例如人類的感覺（feeling）、信念（belief）、行為（bevior）、思維（thinking）以及生活方式（life）等，因此地方感和環境識覺在概念上意義是相同的。以下是國外學者對于地方感的解釋：

首先政治地理學家阿格紐曾為地方感做出這樣的解釋，他認為所謂的“地方感”是指人類對于地方有主觀的和情感上的依附，這樣的依附情感藉由人們居住并活動于某一范圍而產生的連結。因此，地方感的形塑過程經由個人或群體與地方連結后心里所產生的特有感受，或是顯現于外在的行為模式。

朱竑，錢俊希，陳曉亮（2010）認為地方感是人類居住在某一個范圍與其所認同的環境中所產生的感受，特別強調了人對于此地方的歸屬感。透過此種人與地方的聯結關系，衍生出對此地方的信念、情感、思維與特有的生活型態和行為模式。

五、小結

綜合以上國外學者研究所述，地方感是透過人與地方的互動連結，對于與地方的深刻經驗和印象，產生情感上的依歸和信念，進而成就地方認同的態度。學界對于“地方感”的概念多強調研究地方感能喚起生活在共同土地上的人們相同的生活記憶，是對地方存有geopiety（大地悲懷）的歸屬感、依戀感，這種對于具有鄉土情懷的濃烈情感，是拉近人地之間的距離的途徑，鄉土意識的形塑過程是自然而然深植在人們的心中，未來的研究應該更加側重實務方面的相關研究，也就是“地方認同”在相關領域的應用等等。

參考文獻：

[1]莊春萍，張建新.地方認同：環境心理學視角下的分析[J].心理科學進展. 2011（09）

[2]朱竑，劉博.地方感、地方依戀與地方認同等概念的辨析及研究啟示[J].華南師范大學學報（自然科學版）.2011（01）

[3]朱竑，錢俊希，陳曉亮.地方與認同：歐美人文地理學對地方的再認識[J].人文地理.2010（06）

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[6]熊元斌，柴海燕.從“二脈”到“四脈”：旅游目的地形象定位理論的新發展[J].武漢大學學報（哲學社會科學版）. 2010（01）

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