淺議大眾音樂審美的進(jìn)路
——從古典音樂的公共審美看大眾音樂審美的選擇

嚴(yán) 琦

（咸陽師范學(xué)院音樂學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

一直以來，大眾的音樂審美較少涉及古典音樂。在大眾眼中，古典音樂是“高雅音樂”、“嚴(yán)肅音樂”，太過高深。大眾認(rèn)為自己聽不懂古典音樂，對(duì)它們望而生畏。雖然廣大古典音樂工作者在不遺余力地推廣、引領(lǐng)大眾的音樂審美，然而收效甚微。

周海宏在《走出用文學(xué)化、美術(shù)化方式理解音樂的誤區(qū)——對(duì)普及嚴(yán)肅音樂的理論與實(shí)踐問題的分析》一文中指出：“近幾十年來所進(jìn)行的嚴(yán)肅音樂普及工作，是在缺乏對(duì)音樂本質(zhì)深入認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；由于對(duì)音樂藝術(shù)的本質(zhì)、表現(xiàn)規(guī)律及其在人類生活中根本功能缺乏深刻認(rèn)識(shí)，使得以往的嚴(yán)肅音樂普及工作，不僅與期待的結(jié)果相去甚遠(yuǎn)，而且還帶來了對(duì)音樂藝術(shù)自身的發(fā)展產(chǎn)生了巨大滯后力的副作用！”以下試通過分析大眾對(duì)古典音樂望而生畏的原因，探討如何有效地傳播古典音樂。

一、音樂材料的特征

（一）音樂感性材料的基本屬性

音樂美學(xué)將音樂感性材料的基本屬性歸結(jié)為兩點(diǎn)：非自然性與非語義性。音樂中的聲音與語言的聲音不同，本身沒有確定的含義，不能表達(dá)出具體的內(nèi)容。所以說，要求人們從音樂中聽出具體、準(zhǔn)確的內(nèi)容是不現(xiàn)實(shí)的。由于我們大多數(shù)家庭缺少古典音樂的氛圍、古典音樂宣傳渠道較為狹窄、人們認(rèn)識(shí)上的偏差等等因素，沒有專業(yè)學(xué)習(xí)過古典音樂的大眾獲得了一致認(rèn)識(shí)：認(rèn)為古典音樂高高在上，非常深?yuàn)W。這種認(rèn)識(shí)從根本上切斷了大眾欣賞古典音樂的可能性。

（二）音樂感性材料的非對(duì)應(yīng)性特征

音樂感性材料具有模仿性、象征性和暗示性，但是音樂的聲音和要表現(xiàn)的聲音并不是一一對(duì)應(yīng)的。音樂中的聲音需要人們聯(lián)想力的加工，才能傳達(dá)出它所要表達(dá)的意境。音樂感性材料的這種特征使音樂作品在某些時(shí)刻是可以有指向性的，是可以適當(dāng)“解釋”的，但是有很大的局限性。例如，音樂可以模仿小鳥的叫聲，但是無法模仿顏色、香味。至于音樂的暗示性，就需要欣賞者自己領(lǐng)會(huì)了。所以，古典音樂的欣賞沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。大眾不應(yīng)、也不必被“無法準(zhǔn)確認(rèn)知音樂內(nèi)容”的想法束縛。

二、音樂的非音樂性內(nèi)容

（一）繪畫性內(nèi)容

音樂中也有一些繪畫性內(nèi)容，例如線條、色彩、造型等等。但是這些因素并不是音樂中直接提供的、具體的因素，而是人們通過聯(lián)想獲得的內(nèi)心感受。聲音和這些因素之間存在著距離，人們依靠感覺獲得的感受，必定是開放而自由的。

（二）文學(xué)性內(nèi)容

音樂中還有一些文學(xué)性內(nèi)容，例如過程、沖突、抒情等等。語言具有具體含義，有指向性，可理解，而音樂在這個(gè)層面上是超越語言的，音樂中的精神內(nèi)容只能靠欣賞者自己體會(huì)。正因?yàn)橐魳返牟淮_定性，欣賞者可以領(lǐng)略到豐富多彩的、充滿想象力的意境。這個(gè)過程是及其主觀的，根據(jù)欣賞者的處境、經(jīng)歷、性格可產(chǎn)生完全不同的效果。

三、大眾音樂審美的定位

（一）音樂的情感表現(xiàn)

音樂是一種善于表現(xiàn)人的心理感受，尤其是情感態(tài)度的藝術(shù)。音樂欣賞的過程也就是情感體驗(yàn)的過程。無論是流行音樂，還是古典音樂，欣賞者都會(huì)從音樂的音色、旋律、節(jié)奏中獲得一種感受和初步認(rèn)識(shí)，認(rèn)為它們好聽與否、舒緩與否、快樂與否，這種體驗(yàn)為感性上的直覺體驗(yàn)。若要更深一步理解，欣賞者則可以查閱相關(guān)作曲家的創(chuàng)作時(shí)代和創(chuàng)作風(fēng)格，以及作品的創(chuàng)作特征。而相關(guān)創(chuàng)作知識(shí)只是欣賞過程的輔助工具，欣賞者要從音樂中得到審美體驗(yàn)，還要依靠聯(lián)想力。所以引導(dǎo)古典音樂走近大眾生活，可以從激發(fā)人們音樂想象力入手，而不是強(qiáng)調(diào)古典音樂的高深，及需要具備的豐富音樂知識(shí)。

（二）音樂欣賞的心理過程

音樂欣賞的心理過程，基本分為初級(jí)階段與高級(jí)階段。其中，初級(jí)階段是基礎(chǔ)。只有先對(duì)音樂產(chǎn)生感性體驗(yàn)，引發(fā)快樂或悲哀的情緒，才有可能產(chǎn)生進(jìn)一步探究音樂背后的創(chuàng)作時(shí)代和創(chuàng)作理念的欲望。一味強(qiáng)調(diào)古典音樂的高深使大眾對(duì)古典音樂望而生畏，不能輕松自然地經(jīng)歷欣賞音樂的初級(jí)階段，何談進(jìn)一步的高級(jí)階段。

（三）大眾音樂審美的定位

古典音樂不是認(rèn)識(shí)作曲家的歷史與時(shí)代的工具，也不是個(gè)人文化品位的標(biāo)簽。將古典音樂看的過于高深，或?qū)⑵湟暈楦接癸L(fēng)雅之物，都會(huì)阻礙其真正進(jìn)入大眾視野。大眾在生活中欣賞音樂，是為了從中獲得音樂審美的愉悅，音樂欣賞的方式可以多樣化。

四、走出大眾音樂審美的誤區(qū)

（一）音樂欣賞的標(biāo)準(zhǔn)

音樂審美是感性體驗(yàn)，并非科學(xué)認(rèn)識(shí)，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。流行音樂中的歌詞提示和限定了音樂作品的內(nèi)容，大眾在欣賞古典音樂時(shí)也常常習(xí)慣于在音樂中找尋答案，加之一些宣傳加深了古典音樂高深、嚴(yán)肅的印象，使得大眾產(chǎn)生畏難情緒，認(rèn)為自己沒有專業(yè)學(xué)習(xí)音樂，所以無法聽懂古典音樂。這就需要廣大音樂工作著逐步改善宣傳策略，音樂審美的根本功能不是獲得正確的認(rèn)識(shí)，而是心靈體驗(yàn)和感受。

（二）音樂審美的多元化發(fā)展

在大眾眼中，古典音樂是嚴(yán)肅的、深刻的、需要很多音樂知識(shí)的積累。在這種審美觀支配下，音樂普及工作將古典音樂藝術(shù)與大眾的距離拉大。對(duì)于大眾來說，只有先將古典音樂帶進(jìn)大眾的視野和生活，使大眾愿意聽、喜歡聽、多聽，鼓勵(lì)音樂欣賞的多元化，才可能將古典音樂藝術(shù)的內(nèi)涵之美得以真正的傳播。■

[參考文獻(xiàn)]

[1]張前,王次炤.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].人民音樂出版社,1992,5.

[2]周海宏.音樂何需“懂”面對(duì)審美困惑的思辨歷程[M].中央音樂學(xué)院出版社,2011,7.