舉國之力，為“美麗”打Call

文|小舟

2017年，在十九大報告中“美麗”一詞首次出現(xiàn)在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)之中。

國家主席習(xí)近平向全社會描述了未來的“美麗中國”：讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中、切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的實實在在的環(huán)境效益，讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，走向生態(tài)文明新時代。

為了綠色訴求、為了孩子，“美麗”重新被大眾拾回成為2017年度最時髦的詞匯之一。

美麗源于熱愛

關(guān)于美麗，好像每個人都可以解釋幾句，但又似乎get不到點上。

很贊同一句話：美麗，源于熱愛！我們熱愛自然，所以想重新?lián)肀ё鎳那嗌骄G水，創(chuàng)造“美麗中國”；我們熱愛生活，想用微笑點亮每一個生活細(xì)節(jié)；我們熱愛時尚，想用最美麗的身姿表達態(tài)度。

可是，仍有很多人不懂美麗的真正含義，認(rèn)為美麗只淺顯于外表之美。就連著名女作家張愛玲因為他人的短見，也賭氣地說出“沒有一個女子是因為她的美麗靈魂而被愛的”這樣的話。那時的張愛玲還不知道，后人陶醉于她的正是她的美麗靈魂和桀驁才華。

此時的美麗，源于我們對靈魂的熱愛。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是世界時尚之都巴黎的“美麗年代”。當(dāng)時，法國已從幾次戰(zhàn)爭中恢復(fù)了元氣，工業(yè)革命為其帶來了經(jīng)濟發(fā)展，社會一派繁榮。無論是沒落的舊貴族還是新興的有產(chǎn)和有閑階層都耽于感官享樂。電影《美麗巴黎》應(yīng)運而生，以新舊對比的方式描寫了兩個時代的巴黎風(fēng)情。那段時期的巴黎之美也奠定了其后來作為世界時尚之都的地位。

對于時尚，則是源于對美麗的熱愛！

開啟精神世界

美麗可以是漂亮的外表，可以是美麗的心靈，也可以是一種精神。

不知道還有多少人記得上世紀(jì)80年代在全國中小學(xué)校園中貫宣的“五講四美三熱愛”口號。

仔細(xì)甄讀，竟發(fā)現(xiàn)簡短的七個字不僅綜合了我國千百年來流傳下來的傳統(tǒng)禮儀文化和美麗觀，也是現(xiàn)階段我國兒童美麗素質(zhì)教育的精華所在，它從來沒有過時，卻是我們從來沒有真正參透過它。

在小學(xué)課本中，有一篇經(jīng)典文章《跨越百年的美麗》讓孩子們體會了不一樣的美麗。這是一篇關(guān)于居里夫人的“美麗說”，居里夫人認(rèn)為，美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。而居里夫人的美麗就在于她的那道“淡藍色的熒光”。“淡藍色的熒光”是居里夫人用三年零九個月的時間提煉出來的0.1克鐳發(fā)出的。這項成就的取得是以居里夫人終日的煙熏火燎、皮膚的燒灼、身體的疲勞為代價獲得的，但這卻是她最美麗的人生。

《跨越百年的美麗》不僅定格了百年前居里夫人那襲漂亮的黑色長裙和端莊面龐，更體現(xiàn)了她的科學(xué)精神和人生態(tài)度。

在這里，“美麗”不再是一個形容詞，它開啟的是另一個空間——精神世界。