天下至德

張勇

東漢經古文學家馬融，是大名鼎鼎的伏波將軍馬援的重孫，此人的一大貢獻是系統總結忠德的專門經典《忠經》，提出了許多對后世忠德觀念有深遠影響的重要原則，例如“善莫大于忠，惡莫大于不忠”“仁而不忠則私其恩，知而不忠則文其詐，勇而不忠則易其亂”等等。所以，天下至德，莫大于忠。

忠是什么？從小篆的造字可見忠是存心居中，正直不偏。國人一直以來最看重的品德就是忠誠。孔子開創的儒家思想中強調一個“忠”字， “夫子之道，忠恕而已矣。”“子曰：君子，主忠信。”理學家程頤也說：“人無忠信，不可立于世。”蘇武牧羊，岳飛精忠報國，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這些都是對忠誠的最好詮釋。

《莊子》說：“君子遠使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其知，急與之期而觀其信，委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節，醉之以酒而觀其側，雜之以處而觀其色。”莊周所述的擇人標準，忠是第一位的，在忠的前提下具有的各項品質，才讓人贊賞，讓人放心。人們說到忠，總稱之為忠誠。荀子說：“忠誠盛于內，賁于外，形于四海。”忠在內，忠的外化就是誠。

忠誠，為什么人們推崇備至呢？根源就在于它的重要性甚至超越生命的價值，如空氣和水一樣，須臾不可或缺，成為整個人類社會所必需的精神品質。正因如此，千百年來古今中外的仁人志士，對忠誠都著許許多多的贊美和頌揚。沒有忠誠，就沒有愛，友誼也不會持久；……