知人之道

朱美祿

在現實生活中，因為人的虛假偽飾，也因為人性復雜多變，知人殊為困難。所幸古人在生活實踐中概括提煉出了一套較為實用的知人之道，對于我們是一種有益的借鑒。

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以形神知人，就是根據外貌和神態來判斷一個人，這是一種最直觀的知人方式。由于相信存乎中者必形于外，所以中國自古就有相人之術，“相人之形狀顏色而知其吉兇妖祥”。

最典型例子是《三國演義》中對于關羽的描寫：“身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。”所以劉備一見便認定為英雄人物，于是傾心相慕，成就了桃園結義的一段佳話。這是小說家言，就正史而言，也有不少相面的記載，如《史記》中對漢高祖劉邦的描寫：“隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。”以致呂公“見高祖狀貌，因重敬之”，并且把女兒嫁給了他。在中國歷史上，像這樣以相貌來判斷一個人窮通禍福的例子多得不可勝數，可謂是史不絕書。

眼睛是心靈的窗戶，一個人的心理活動，總會在眼睛上有所顯示，所以古代特別注重從眼睛上來判斷一個人。孟子說過：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉！”李漁在《閑情偶寄》中也表示：“察心之邪正，莫妙于觀眸子。”假如“眼如點漆”，便是“神仙中人”；假如“神明太俗”，則是“世情未盡”。正因為如此，所以古人認為“四體妍蚩，本無關于妙處，傳神寫照，正在阿堵中。……