普希金的黑人曾外祖父

普希金的黑人曾外祖父兒時(shí)曾被綁架，并最終來到了俄國(guó)，在彼得大帝的宮廷中被撫養(yǎng)長(zhǎng)大。普希金（1799—1837），這位有著“俄國(guó)的莎士比亞”稱號(hào)的文學(xué)巨匠在他的小說《彼得大帝的摩爾人》（一譯《彼得大帝的黑奴》）中曾經(jīng)披露了這段鮮為人知的歷史。

普希金在俄羅斯人心中的地位毋庸置疑，其作品中的愛國(guó)主義精神使其文學(xué)成就更加熠熠生輝。普希金是無可爭(zhēng)議的俄羅斯文學(xué)之父，堪比莎士比亞在英國(guó)人心中的地位。然而鑒于俄國(guó)社會(huì)一貫的孤立性，今天的人們或許很難想象，創(chuàng)造出葉甫蓋尼·奧涅金的普希金不僅僅是多元文化與全球交流的倡導(dǎo)者，他本身就是混血兒，并深深為其有著非洲血統(tǒng)感到自豪。

普希金的曾外祖父阿布拉姆·彼得羅維奇·漢尼拔1696年出生在今喀麥隆。在孩提時(shí)，漢尼拔曾被綁架，并最終被帶到君士坦丁堡。之后的故事語焉不詳，但根據(jù)某一個(gè)文學(xué)注腳的記載，托爾斯泰的祖先們“解救”了漢尼拔（“解救”一詞出自普希金自己1824年的注釋），并且把他帶到了沙皇彼得大帝的宮廷中。

漢尼拔在宮中受著各種各樣的奴役，但他給宮廷帶來的異域色彩使他獲得了沙皇的恩寵，成為沙皇的教子。因此他的新生活顯然要光彩奪目很多。后來，他被送到法國(guó)接受了軍事教育，還受封為貴族，最終官拜上將，擁有幾百個(gè)奴隸。想象一下，一位黑人貴族在18世紀(jì)的北部歐洲竟擁有著大量的白人契約奴工。

在未完成的歷史小說《彼得大帝的摩爾人》中，普希金試圖描繪他祖先的生活。這部小說的寫作始于1827年，未完稿折射出了作者自己的偏見。例如，黑人伊卜拉金姆發(fā)覺自己在法國(guó)受到很多女士的青睞，然而這些青睞都出于獵奇心理，“這種好奇心雖然被友好的姿態(tài)所掩蓋，卻著實(shí)傷透了他的自尊心”。他羨慕那些“誰也不在意的人物，認(rèn)為他們的卑微反而是一種幸?！?。他甚至期待被嘲笑。而后來他愛上了伯爵夫人，“伯爵夫人客客氣氣地接待了伊卜拉金姆，沒有對(duì)他特別垂青。這使他頗為愜意”。

普希金簡(jiǎn)單而有代入感的寫作，可以想見最終故事會(huì)發(fā)展為歡樂的喜劇，然而這部未完稿實(shí)際上寫得相當(dāng)精妙。例如，伯爵夫人“開始找尋在她客廳里眾多的假發(fā)中間那顯眼的生著黑鬈發(fā)的腦袋的魅人之處”。又例如，伊卜拉金姆偏執(zhí)地認(rèn)為那些圍繞在他身邊的女人都對(duì)他有著非分之想。這些諷刺都有著奧斯丁式的特點(diǎn)，只是相對(duì)比較節(jié)制。

普希金身份認(rèn)同的核心恰恰就是這種模糊不清。有時(shí)候，他因?yàn)樽约旱姆侵扪y(tǒng)，稱自己是拜倫式英雄，在《奧涅金》中寫到“我的非洲”，好像他也曾在那里一樣。盡管他自己也擁有俄國(guó)奴隸，卻稱呼美國(guó)黑奴為“我的兄弟們”，并且堅(jiān)稱漢尼拔是“沙皇的摯友而非奴隸”。而其他時(shí)候，他又再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的刻板印象，就像他描繪伊卜拉金姆想到伯爵夫人可能會(huì)有新的感情時(shí)，“嫉妒便在他非洲人的血液里沸騰”。而恰恰這一橋段也被社會(huì)輿論用于描繪普希金那次悲劇性的決斗。

作為一部歷史演義小說，《彼得大帝的摩爾人》或許不是普希金最具開創(chuàng)性的小說。小說的不完整，讓我們錯(cuò)失了讀到更偉大作品的可能：由一位享有白人特權(quán)印記的有色人種描繪的18世紀(jì)初俄國(guó)黑人生活的畫像。所以很難說，這部出自如此有地位的文學(xué)巨匠、有著如此創(chuàng)新意義的小說如能完成，將會(huì)如何塑造西方社會(huì)的準(zhǔn)則。