淺論李商隱的愛情詩

⊙顧燁［江蘇師范大學文學院， 江蘇 徐州 221116］

清人吳喬說：“于李、杜后，能別開生路，自成一家者，唯李義山一人。”①這句話直接道出了李商隱是盛唐以后唐代詩壇的集大成者。他的詩歌內容豐富，從題材上，可分為三類：反映現實的政治詩、托物寓慨的詠物詩、抒情對象不明的，以“無題”命名的愛情詩。其中，愛情詩雖然數量不多，卻是李商隱詩歌獨特思想內涵和藝術風貌的代表，本文將從思想內容與藝術特色方面，探究李商隱愛情詩的意蘊風貌。

一、李商隱愛情詩的思想內容

李商隱擅長描寫纏綿悱惻的愛情詩，感情真摯，深厚動人。他的愛情詩所寫的內容，可分為以下三類：抒寫青年時期的純潔感情、表達與妻子王氏的伉儷情深以及抒情對象不明的，以“無題”命名的愛情詩。本文從這三類愛情詩出發，具體探究作者在愛情詩中寄托的思想感情。

（一）青年時期的純潔感情

相傳，李商隱在與妻子王氏成親之前，曾和柳枝、宋華陽等女子產生感情，寫下不少愛情詩，這些詩歌表達了對青年時愛情的回憶與珍重，感情動人。其中最令人所嘆的是組詩《柳枝五首》。李商隱是一位有情之人，青年時與柳枝情投意合，雖不能有情人終成眷屬，年少時最純潔的感情卻永遠留在心中，作者在《柳枝五首》中將這份感情永遠記錄。《柳枝五首·其一》中言：“同時不同類，那復更相思”，道出的是有緣無分的悲痛之感。李商隱贊柳枝“嘉瓜引蔓長，碧玉冰寒漿”，意寫她的美好品質。正因為她如此美好，才會“可遠觀而不可褻玩焉”。李商隱在《柳枝五首·其三》中道：“東陵雖五色，不忍值牙香”，表達對柳枝的憐惜，不忍輕薄。組詩最后以“如何湖水望，只是見鴛鴦”結尾，抒發無法相守的失落。從這里也可以看出李商隱較為進步的女性觀，我國古代不少愛情詩的作者，常常以玩賞的態度對待女子及其愛情生活，而李商隱卻尊重女性，愛情詩的描寫也是如此純潔。“吹花嚼蕊，調絲擫管，作天海風濤之曲，幽憶怨斷之音”，出自《柳枝詩序》，柳枝的音容笑貌永存詩人之心，純潔自然的愛情值得永遠珍藏，正如李白在《秋風詞》中所寫的“長相思兮長相憶”。

（二）與妻子王氏的伉儷情深

唐文宗開成三年（838），李商隱與妻子王氏成親。這時婚后詩人所寫的愛情詩，多表達與妻子分處兩地而產生的思念之情。在妻子去世之后，詩人所寫的愛情詩，表達的則是悼念之情。“君未歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”，在《夜雨寄北》這首詩中，作者描寫了淅淅瀝瀝的夜雨漲滿了秋池，渲染了一種凄清的氛圍，烘托了主人公的羈旅愁思之感，不正面寫羈旅之愁，卻滿是羈旅的漂泊愁緒。妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準，羈旅的愁苦加深詩人對妻子的相思，而整首詩卻不是完全籠罩在惆悵中，作者最后說道，當我們共剪西窗燭時，我再向你道出當時巴山夜雨的況味，又有一種豁然開朗的意味。在妻子離世之后，詩人寫了諸如《正月崇讓宅》《房中曲》等悼亡之作，大多回憶與妻子的過往，寄寓追念之情。“歸來已不見，錦瑟長于人”，在這首《房中曲》中，作者觸景生情，睹物思人；《正月崇讓宅》中寫道：“背燈獨共余香語，不覺猶歌起夜來”，作者深夜獨坐，像是與亡妻共語，相思襲來；《悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪》中又言：“劍外從軍遠，無家與寄衣”，作者將遠行的凄楚與妻子已亡無人寄寒衣的悲涼相結合，愁苦更深。清人何焯曾評《正月崇讓宅》一詩：“此自悼亡之詩，情深一往。”②詩人當是有情且癡情之人，亡妻已去，仍情深義重，情之所至，故悼亡深切。宋代詩人蘇軾在悼亡妻子時寫下《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》， 字字皆淚，想必李商隱對亡妻也正是這種無法忘懷的深情。

（三）抒情對象不明的，以“無題”命名的愛情詩

在李商隱的愛情詩中，還有一類是抒情對象不明的，以“無題”命名的愛情詩。這類詩多表達對愛情的追求，也有抒發相思之苦及失望后的苦悶之情。“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”出自《無題六首·其六》，這是描寫女子對愛情的熱烈追求，追求無果，心靈遭到重創，一寸的相思就有一寸的灰，相思反被相思所害，正如元朝陳再思在《折桂令·春情》中所說：“平生不會相思，才會相思，便害相思。”“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，《無題六首·其二》中寫的是難得結合，卻已經目成心許的愛情。上述提到李商隱有著較為進步和成熟的愛情觀，他以平等的態度來看待女性，在諸多《無題詩》中，他寫女性主動追求愛情，則深刻表達了這一點。李商隱是有情之人，在他的筆下，愛情是如此純凈自然，《無題》詩中纏綿悱惻的愛情賦予了愛情美好及永恒的意義。

二、李商隱愛情詩的藝術特色

李商隱所寫的愛情詩表現其對愛情的執著追求，反映盛唐時期文人的感傷情緒，獨具藝術特色，下文將具體分析李商隱愛情詩中的藝術特色。

（一）擅長用比興、象征、用典等手法，開拓心靈世界

李商隱的愛情詩往往內涵豐富，他巧用比興、象征等手法，營造一種朦朧的境界和情思，造成內涵上的多義性，造成讀者多種解讀的可能，開拓了心靈世界。正如呂本中在《紫薇詩話》里認為的那樣，《重過圣女祠》中的“一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗”，寫圣女“淪謫得歸遲”的凄涼處境，境界幽渺朦朧，有不盡之意。③李商隱心思細膩，他營造的親切可感的意象，帶給人朦朧的感覺，發人深思，這主要體現在“無題”一類的詩歌中。一篇《錦瑟》眾說紛紜，正如劉頒所說：“李商隱有《錦瑟》詩，人莫曉其意，或謂是令狐楚家青衣名也。”④詩中多用典故、巧用象征等手法，“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”善用典故，營造一種迷惘虛無的境界，“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，這些意象又傳遞一種溫暖的感覺，正因為《錦瑟》中運用多種藝術手法，所營造的境界，所表達的情思都是朦朧的，所以造成理解上的多義性。后人多因“此情可待成追憶，只是當時已惘然”之句，將詩理解為追憶青春年華。清晰或者不清晰的感情，由詩人細膩地表現出來，在表現心靈上，詩人有巨大的貢獻。《無題》中寫道：“紫府仙人號寶燈，云漿未飲結成冰”，詩中所述的追求對象虛幻縹緲，解讀時會有不同的聯想，具有多義性。《無題四首·其一》中又有“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”，隔著蓬山的阻隔，造成詩人內心的迷惘與凄迷，細讀來除了與愛情有關，也可理解為在追求功名的道路上受阻，含義豐富，耐人尋味。比興象征等手法的運用，非邏輯、跳躍的意象組合，對心靈世界進行了開拓，給讀者留下了想象空間，朦朧的境界和情思，造成內涵上的多義性，耐人尋味。

（二）擅長七律、七絕，語言深婉精麗，對仗工整

李商隱的語言婉約清麗，擅長七律，常有工整的對仗，備受贊揚。除了人們廣為傳頌的“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等句，凝練工整，對偶極佳，其他的愛情詩中也常有佳句，例如《回中牡丹為雨所敗二首·其二》中的“玉盤迸淚傷心數，錦瑟驚弦破夢頻”、《嫦娥》中的“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉”。其中，最令人稱贊的當屬《錦瑟》中的兩句：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，月、珠、淚、日、玉、煙等優美辭藻的運用，給人帶來一種渾融、珠圓玉潤的美感，將悲傷、惆悵、孤寂融于一體，情感表現濃郁深厚，李商隱當是文學功底了得，才能用如此綺麗圓融的文字，將瑰麗的詩境盡收眼底。元代文人辛文房在《唐才子傳》中曾記載：“時白樂天老退，曰：‘我死后，得為爾兒足矣’。”⑤可見，白居易對李商隱的詩歌有著高度的評價，李商隱是杜甫之后唐代七言律詩發展史上的第二座里程碑，融合齊梁的綺麗題材，愛情詩字字皆是李商隱心血所成，工巧凝練，宛如天成。

李商隱是一位寫愛情詩的大家，他所寫的愛情詩在晚唐獨樹一幟，自成一家，其愛情詩豐富的思想內容，獨特的藝術風貌，對后來詩壇產生深遠的影響。

① 〔清〕吳喬：《圍爐詩話》，中華書局1985年版，第75頁。

② 〔清〕何焯：《義門讀書記》，見《文淵閣四庫全書》第八六〇冊，商務印書館1986年版，第924頁。

③ 〔宋〕呂本中：《紫薇詩話》，見《文淵閣四庫全書》第一四七八冊，商務印書館1986年版，第928頁。

④ 〔宋〕劉頒：《中山詩話》，見《文淵閣四庫全書》第一四七八冊，商務印書館1986年版，第265頁。

⑤ 〔元〕辛文房：《唐才子傳》，見《文淵閣四庫全書》第四五一冊，商務印書館1986年版，第452頁。