走扁帶運動的當代價值及保護傳承

李粵湘 馮道光

走扁帶是一項新興的體育運動，英文名Slackline，即保持身體平衡行走于固定在兩點之間的扁帶之上，甚至完成各種技巧動作的新型運動，目前主要分為扁帶行走、花式扁帶(技巧扁帶)、高空扁帶、水上扁帶等，適宜場地為戶外或室內[1]。傳統的體育項目(多指西方近代以來產生的體育項目)逐漸制度化、規則化，國內走繩運動起步晚，走扁帶是中國的傳統，但是作為新興的體育項目，走扁帶與傳統體育項目在許多方面都有所區別，其中評判標準的區別最為顯著[2]。作為一項技巧性的體育項目，走扁帶有著較高的難度，因此而受到很多勇于挑戰自我者的青睞，由于它的技巧性和特殊魅力，受到公眾的廣泛關注。為推進城市文化的發展，將對走扁帶運動的當代價值及保護傳承進行深入探討。

1. 走扁帶運動的起因

走扁帶運動是一項獨立的、極具挑戰的、內外雙修的平衡競技運動。因融合了體操、舞蹈、瑜伽、平衡木、跑酷、跳繩、蹦床、武術等運動，它也可以作為日常生活中鍛練的項目，達到健身、塑形、提高專注度、減輕壓力、互動拓展及娛樂休閑的目的。

1.1 社會學因素

走扁帶是國際攀巖愛好者為了練習平衡感以及進行心理體驗而發明的運動項目。被國內攀巖愛好者發現后，引入國內，如《RockMaster5》，與中國相臨的泰國Karabe，是國際聞名的攀巖圣地，相繼吸引了大量走扁帶者前來，在攀巖者中得到廣泛傳播。雖然在媒體的傳播下，攀巖運動作為極限運動的代表之一被大眾所熟知，但公眾對走扁帶運動卻依舊缺乏相應的了解，特別是在國內研究甚少。隨著經濟的高速發展，人們生活水平的提高，生活壓力也不斷增大，使得人們投入更多的時間，從運動中尋求刺激和新奇的體驗，各類休閑運動的參與者逐漸增加。越來越多喜歡冒險的人，在閑暇時刻去公園草地拉起了扁帶，享受扁帶運動帶來的快樂，從而達到一種放松自我的效果。扁帶運動帶來的刺激，并不局限于參與者，旁觀者也會在觀賞中感受到驚險和刺激。

1.2 個體生物屬性因素

1.2.1 人類親近自然的冒險天性。

城市化進程的不斷加速，使人與自然的互動變得更少，長期被局限于城市中生活的人類，為了生存、工作、家庭等問題，在擁擠的人群中奔波，快節奏的生活、高強度的工作、巨大的競爭壓力，使很多人不堪重負，在閑暇時人們總是喜歡出去走走，喜歡大自然環境，即使是去公園的草坪上躺著也是也是一種不錯的放松方式。人們將親近自然作為一種發泄情緒、釋放自我的手段，而走扁帶運動就滿足了人類這一需要。

1.2.2 年輕人追逐時髦的挑戰精神。

走扁帶作為一項新興體育運動，也是當今社會最流行的極限運動之一，參與者常常將此運動開展到公園草地、街頭上空、巖崖、水上等地方?，F在，走扁帶已經完全脫離了攀巖運動，成為一項獨立的戶外極限運動，受到攀巖群體及非攀巖者的追捧，并逐步分化成為技巧性扁帶、極限高空扁帶兩種形式。低空扁帶可以幫助解決人們心中的懼怕，敢于克服困難和挑戰。高空扁即是人們挑戰追逐時髦的一項極限運動[3]。一些極限運動愛好者為了挑戰自我追求刺激，將扁帶安置在幾百英尺高的空中，例如，英國兩位美女Emily Sukiennick和Hayley Ashburn在美國加州約塞米蒂山谷的千米高空拉起一條扁帶，并在扁帶上面進行各種瑜伽動作的展示，平衡感使人驚嘆；美國迪恩·波特波特在中國著名景點恩施大峽谷一炷香內成功創下160米高空無保護走扁帶41米的世界紀錄，刷新了之前由他本人保持的走扁帶世界紀錄。

1.3 體驗成功、自我突破

密云白河的一個無名的小山溝中，一位名叫陳暉的極限運動者，進行了一次走扁帶活動，扁帶高度為30米，長度為25米，挑戰獲得圓滿成功，成為國內高空走扁帶第一人。“高空扁帶除體能消耗外，更大的是心理狀態的挑戰，在高強壓力下，如何讓自己安靜下來，這很關鍵?！备呖兆弑鈳В粝氯ブ荒茏约号阑貋怼Ｔ谝话愕呐蕩r節上，國內外高手都會聚集在一起，例如，2013年陽朔攀巖節上，他們在30米高的懸崖上拉起了扁帶，并進行極限挑戰，走扁帶者談到：“下面就是深谷，身體要靠一根小小的扁帶來支撐，站上去剎那，心理恐懼大爆發，走一步就會掉下來?！钡麄儾]放棄而是不斷的去嘗試直到自己成功抵達目的地，實現自我突破。

2. 走扁帶運動的當代價值

2.1 健身、健心價值

走扁帶是趣味性較高的一種健康運動，能夠達到增強體質、激發運動興趣、強化身體素質、鍛煉意志及促進健康水平的效果[4]。走扁帶能夠鍛煉肢體的協調能力、平衡感和反應速度、提高腰腹控制度、長期鍛煉能夠消除腰腹贅肉及起到塑身的作用，還有助于提高意志力、集中注意力與瑜伽的效果類似。在攀巖者看來，這是一項趣味性較強的輔助性運動。參與者通過不斷練習，來挑戰自我、突破自我，并并能夠清楚的認識自我。走扁帶運動對參與者前庭功能要求較高，需要肢體相互配合，具有一定的健身價值。同時也是一項有益身心的傳統運動，應加強宣傳和推廣使其發揮健身價值。

2.2 教育價值

站立和行走是走扁帶運動的基本功，較為簡單易學。練習者熟悉扁帶，掌握基礎動作后，可自創各種動作和造型，使練習者的想象力得到開發。通過不斷的練習和努力，鍛煉層次可以進一步得到提高，從而滿足學習者的需求。從教育價值而言，能夠培養學生的思維能力，引導學生采用探究式的方法學習，增強自主學習能力，通過不斷的挑戰，超越極限、突破自我、磨練意志，從而體驗精彩紛呈的生活。走扁帶動作豐富，靈活多變，同一套動作以不同的順序組合，就可以呈現出不一樣的效果，再配上精心挑選的背景音樂，使表演更有激情和魅力。因此，通過創造，走扁帶可以形成豐富的變化。引導學生借鑒其它運動中的動作，發揮學生的思維創造能力，鼓勵學生大膽進行動作組合嘗試，展示組合效果，促進體育教學多樣性。現階段國內只有攀巖和定向越野被納入體育教學活動中。如果再將走扁帶這項集刺激、新奇、極限、趣味于一體的運動引入學校，校園內的戶外活動將會更加豐富，學生的業余生活也會更加多彩。

2.3 休閑娛樂價值

走扁帶有著豐富的動作，可以通過創意組合從而變化出更多種類。參與者可根據自身的能力來自由選擇動作，利用一條扁帶就能進行表演或競賽，是一項同時提高娛樂性和欣賞性的運動項目。在調節生活的同時，還能夠緩解繁重學業帶來的壓力，促進學習效率，提高學生適應社會和生活的能力。花式扁帶可以隨意的組合動作，配合背景音樂的氛圍，能夠產生強烈的視覺震撼，具有較高的欣賞價值。該運動不僅是對身體的鍛煉，在參與的過程中，還能夠發泄內心的情緒，使心理同樣能夠獲得滿足。對觀眾而言，這項運動帶給人一種置身其中的感覺，從中感受到愉悅。觀看扁帶人的表演，不僅可以享受視覺美，還能感受其勤勞、勇敢、樸實、向上的精神。走扁帶是鍛煉身心的運動，經常參與能夠調節身心，增強體質、加快血液流動，各年齡段的人群都可以參與，是人與自然和諧共處的表現。

2.4 走扁帶運動的城市文化價值

城市體育文化，是經濟水平達到一定層次后，社會上形成的與體育運動有著密切關聯的文化。它涉及三個方面的內容，其一為體育物質文化；其二為體育制度文化；其三為體育精神文化。城市體育文化是在城市不斷發展的過程中，逐步形成的一種文化，并得到公眾的普遍認可和重視。它綜合了城市發展階段形成的，如物質文化、精神文化、制度文化等各種文化[5]。走扁帶運動有著突出的文化特征，如傳承方式獨特、民族風情濃郁、藝術化的表現形式、融匯了體育與雜技。同時，走扁帶運動作為城市文化中的一種休閑娛樂性項目，易于人們所接收，同時也是扁帶運動者對城市新鮮事物非常包容。城市需要新鮮空氣，扁帶運動新奇、有趣，對人的體力和耐力以及膽識也是的一種非常好的考驗。城市對于新的事物，兩者間有種相互挑戰的姿態，被接納還是被拒絕，被傳承承還是被變革，表現出的每一種形態都值得人欣賞，這也正是扁帶運動在城市體育文化中的價值體現。

3. 走扁帶運動的保護傳承

3.1 加強走扁帶運動的教育保護傳承

體育教育是構成學校教育不可缺少的一部分，體育教育活動是傳播和延續民族體育活動的重要渠道，加大基礎教育設施與基礎教育的建設力度，推動基礎教育改革，調整教育結構，為走扁帶運動的發展和傳播提供助力，走扁帶運動的發展，促進了民族體育運動的延續和傳播，學生也是社會構成的一份子，在學校教育中導入民族體育活動，肩負著重要的作用，為傳承和保護走扁帶運動打下了堅實的基礎[6]。在一些學者看來，在校園中開展走扁帶活動，只是發展走扁帶運動的第一步，隨后應加強各大高校之間的合作與聯系，加強理論方面的研究，為走扁帶運動的發展提供理論支持和指導，培養一批理論豐富、實操能力強的全能型人才，推動走扁帶運動走向可持續發展的道路。

3.2 加強走扁帶運動的媒介保護傳承

處于新時代的環境中，在多媒體與互聯網支撐下，各行各業都獲得一個全新的發展平臺，借助這一技術支持，走扁帶運動也應嘗試探索數字化和信息化的傳承和保護方式[6]。媒體是宣傳活動的最佳載體，走扁帶運動也可以借助這一途徑進行宣傳，提高知名度和影響力。在組織走扁帶活動時，可邀請媒體現場報道，也可以拍攝一些活動視頻或紀錄片，放到網絡平臺進行推廣，甚至還可以利用微信在扁帶愛好者之間傳播，從而在社會上引發影響力和關注度。另一方面，可以借助政府的力量，在一些大型演出活動中安排走扁帶參與表演，在公眾群體中展示，特別是在一些有著濃郁民族風格的節慶活動中，更適合展示走扁帶活動。通過這些影響力較大的活動，再加上媒體的報道和網絡平臺的宣傳，使更多的觀眾認識走扁帶運動，并了解該運動的文化淵源。

3.3 加強走扁帶運動文化內涵的保護傳承

在發展中走扁帶運動不斷與各民族體育文化產生摩擦、沖突，同時又從中得到錘煉和交融，在延續和傳播的過程中形成了特色鮮明的區域體育文化。從文化內涵的角度來看，民族傳統體育的本質屬性有兩種，即時代性和民族性，這是因為民族傳統體育都是在一定的區域和歷史階段中產生，這兩種屬性相互交融、相互滲透、共同作用，形成民族傳統體育內在的生命系統。要想促進民族傳統體育的發展，應處理好兩者之間的關系，平衡發展才能實現民族傳統體育文化的變異，民族文化也是經歷了長期的打磨和改進才形成的，相比表層的變化，文化內涵的積累耗費的時間更為長久[7]。因此，得到傳承和延續的民族民間傳統文化，應當是文化的精粹和內涵，而不是徒有其表的形式。

4. 小結

在民族傳統體育的發展中，業界的學者們對項目的保護和傳承已經達成共識。在保護和傳承的過程中，遇到沖突和問題的不僅是走扁帶這一項運動，其他傳統項目也面臨著各種各樣的沖突和問題。保護和發展民族傳統體育時，應堅持科學的態度，出現問題時應妥善處理，可以從新疆達瓦孜、裕固族頂杠子、五體球等運動項目的保護和傳承中借鑒經驗。探索新的發展和保護方法，在保留傳統的同時，進一步豐富內涵，從而使走扁帶真正走向可持續發展道路。走扁帶運動在國內的發展中必然會提高大眾普及度，形成極為廣闊的體育市場。