考古學(xué)家彭金章守望敦煌 他從“女婿”變“親兒”

30年守望，從當(dāng)初“為愛走天涯”的敦煌“女婿”變成“親生兒子”。考古學(xué)家彭金章留下的段段佳話，依舊縈繞在寂寞沙洲。

景教十字架、波斯銀幣、回鶻文木活字……彭金章對莫高窟的“再發(fā)現(xiàn)”震驚了上世紀(jì)90年代的考古界。“北區(qū)考古的發(fā)現(xiàn)為敦煌學(xué)掀開了嶄新的一頁。它使百年敦煌學(xué)研究領(lǐng)域，從原有的南區(qū)擴展到了被長久忽視的北區(qū)。”專家們這樣評價。

彭金章來敦煌之前，到莫高窟無論參觀還是考察的人大都只去遍布精美壁畫的南區(qū)洞窟。因為北區(qū)沒有壁畫，沒有窟門，連編號都不全，被認(rèn)為是畫師、塑匠、僧人的生活區(qū)域，考古發(fā)現(xiàn)甚微。

然而，1988年，彭金章毅然選擇了“不受待見”的北區(qū)。用當(dāng)時同事的話說，“如果在南區(qū)洞窟里頭找一個內(nèi)容去研究，一下子就出成果了”，大家不明白，老彭看中北區(qū)那些“破洞子”“爛洞子”什么。

但彭金章的想法很樸實，北區(qū)一直是個謎：到底是不是所謂的生活區(qū)，并沒有實際證據(jù)；和南區(qū)有什么關(guān)系，也不知道；就連有多少個洞窟都還沒搞清。“即便沒有文物，沒有任何其他東西，那把所有洞窟編個號，也是一種成果，一種工作嘛！”彭金章認(rèn)為，洞窟本身就是一種遺跡現(xiàn)象，記錄下來就是有用的。“這個骨頭，我就要啃起來了。”

在北區(qū)地毯式的清理工作中，彭金章像個民工頭。千年洞窟里的陳年老土，一拍就“漫天飛舞”。在洞里搞發(fā)掘，分分鐘變泥人。“眉毛眼睛上都是土，鼻子擤出來是黑的，口罩一天換幾個都是黑的，咳個痰也是黑的。