(山東省日照市文化館 276800)
群眾文化,顧名思義,與群眾之間的關系也非常密切,從實質上來說,群眾文化其實就是人類改造社會的一種產物。在不同的民族中,群眾文化也具有著不同的特點。而群眾音樂,則與群眾文化密切相關,比較貼合群眾的實際生活,也更加符合大眾的口味。而群眾音樂與傳統文化的融合,不僅能夠在一定程度上促進群眾音樂的發展,也能夠達到對傳統文化的傳承。
群文音樂,則是群眾文化中的一項重要組成部分,不僅能夠提高群眾的審美水平,也能夠在一定程度上達到豐富群眾精神世界的目的。在社會上的各個方面,都有群文音樂的融入,也在一定程度上緩解了人們的壓力。目前,在群文音樂中最具有代表性的就是廣場舞音樂了。這種音樂最為普及,而且節奏感鮮明。隨著群眾的生活水平不斷提高,群文音樂在社會上的普及,也在一定程度上能夠使人們的身心愉悅,陶冶人們的情操。
1.缺乏專業創作人員
群文音樂,大都是為社會群眾服務的。因此,針對群文音樂的創作,也需要將廣大社會群眾考慮進來。一般來說,要想保證創作效果,那么就不能夠缺少專業的創作人員和專業的設備。但是某些處于基層的文化觀眾,在群眾音樂的創作方面卻會存在某些限制因素,比方說缺乏專業的創業人員、自身規模的限制等等,導致群文音樂的創作遭到限制。
2.存在地域文化的差異
在現實情況中,地域文化的差異也會影響到群文音樂的創作,從而影響到群文音樂的發展。比方說,在廣東地區,社會群眾大都比較傾向于一些流行文化、或者是地方戲曲等,那么在創作群文音樂的過程中,人們就會重視將這些因素融合在一些。這樣一來,群文音樂的創作人員也就面臨著更高的要求,使得群文音樂的創作難度得以增加。
3.存在個人需求的差異
目前,群文音樂已經成為了群眾文化工作中不可缺少的一部分。但是對于群文音樂,卻也存在著個人需求的差異。而這,也會影響到群文音樂創造工作的正常開展,從而影響到群文音樂的發展。比方說,在某些基層文化活動中,如果選用的活動音樂是比較傳統的戲曲類型,那么便會吸引到很多年紀偏大的群眾,而年輕的群眾則不會對此產生興趣。
幾千年來,中華文化依舊燦爛。在悠久的歷史中,中華文化也變得越發厚重而彌足珍貴。在中華傳統文化中,中華民族的傳統美德就是其中非常重要的組成部分。其中,“仁、義、信、禮、智”就是中華民族傳統美德的核心價值理念。目前,對于中華民族傳統美德的傳承,不僅僅只是在學校中,在很多群文音樂中,也都有倡導傳統美德這一理念的表達。對于傳統文化的傳承和發展來說,具有著非常重要的意義。
比方說:著名的《常回家看看》這首歌曲,在歌詞中就在倡導子女們要注重孝順父母,常回家看看。而歌曲《說句心理話》則也贊揚了偉大的中國軍人既鐘愛國家,也愛自己的小家,展現了一種大愛無疆的高尚情操。另外,現在還有很多將優美的古詩詞被配上音樂用來演唱的,比方說蘇東坡的《水調歌頭》等,在演唱歌曲的同時,對于傳承文學也具有傳承的作用。在群文音樂的創作過程中,若是能夠融入傳統文化,那么群文音樂與人們之間,也會更加容易產生共鳴,從而在冥冥之中,達到對人們的教化作用,而且也能夠使傳統文化在群文音樂中得到弘揚。
在不同的地區,群文音樂所具有的性質和特點也存在著差異。而悠久的中國傳統文化,也包含著各個方面的內容。在音樂方面,中國也有很多傳統的民族民間樂器。比方說簫、琵琶、古琴、以及二胡等等。因此,在群文音樂的創作中,為了能夠達到對傳統文化的傳承和發展,也可以積極地將這些傳統民族樂器應用在其中。這樣一來,也就能夠在一定程度上達到對傳統文化的傳承。比方說,我國著名作曲家王曉寧就是一名注重群眾文藝創作的作曲家,在他所創作的那首描繪江南古鎮歷史人文的《古鎮風情》不僅在曲調上融入了上海民歌和評彈元素,而且在配樂中也融入了古琴、三弦、編鐘等中國的傳統樂器。這種方式不僅為聽眾提供了更為獨特的審美感受,而且也能夠使聽眾從中體會到中國傳統文化的魅力。
中國的傳統文化也包括傳統藝術文化,而民間歌曲就是其中的一項重要組成部分。不管是秦漢時期的《楚辭》,還是現代的《咱們的領袖毛澤東》,這些民間歌曲的傳唱,都為音樂與傳統文化之間的融合奠定了良好的基礎。在現實情況中,民歌不僅能夠彰顯地方文化特色,也能夠在一定程度上傳承地域性傳統文化。當然,對于群文音樂也是如此。在群文音樂的創作中,若是能夠融入地域性文化,也能夠在一定程度上達到傳承文化的目的。比方說,經典的《黃土坡》、《塔里木的胡楊》等,都具有著濃濃的西北地區的傳統文化特色。由此可見,在傳承和發展的過程中,在群文音樂中滲透地域文化,這也是一種傳承傳統文化的形式。
中國的傳統文化,經歷了幾千年風雨的洗禮,融入了無數的文化藝術,是需要傳承和發展的一種文化寶藏。如今,在社會的發展過程中,要想在群文音樂的創作過程中達到對傳統文化的傳承和發展,從而在潛移默化中影響人們。那么,就應該根據群文音樂的特征,選擇恰當的方式進行合理地融入,為傳統文化的傳承創造條件。