(貴州大學美術學院 550000)
當代性首先在于它總是表現特定的時代性,特定的社會的情感和理想及審美。在當代美術發展中,正處于世界文化的交融和碰撞時期,面對富有當代性多元化的審美的心理活動,各繪畫語言彼此相融促進,藝術創作觀念、審美思維、畫種的表達形式、材料的運用與傳統藝術相差很大。人們在藝術創作及審美思維方式上對傳統文化不斷反思,當代性的版畫創作觀念的轉變應該是以傳統文化意蘊的精神意識的語境思維為主線,以版畫本體語言表現形式的獨特性為主體,與時代性(當代性)相結合。
版畫創作是一種藝術形式,具有版畫的本體語言,有自己獨特的表現方式和手段,運用獨特的物質媒介來進行藝術創作,具有自己獨特的美學特性和藝術特征和獨立的審美方式。當代藝術探索的是社會性、觀念性,在藝術理論和藝術語言上的繪畫性,版畫的本體語言的審美已相差甚遠。八五新潮之以,人們對版畫創作本體語言的研究不斷深入,完成了從傳統到當代的藝術縱向的不斷發展,版畫是一個獨立性很強的畫種,富有獨特性,在當代的版畫觀念性探索中,對于版畫藝術語言和觀念性的多元化創新,有的版畫創作者在對當代性的藝術創作探索中,很少運用原本的版畫手段及形式來表現,同時也向著西方美術方向不斷發展。在學習與探索中不斷借鑒西方藝術的手段及技法,來達到所謂觀念層面上的轉變,擴寬版畫作為傳統繪畫藝術種類的界限,在藝術創作形式和藝術表現語言上超越了人們在真正創作觀念上的意蘊的審美思維,丟失了版畫獨特的本體語言。
藝術作品的審美是具有時代性、民族性、獨特性的特點。當代性的藝術審美思維必須和當代社會的語境相關聯系,并賦予在民族性及獨特性的審美思維心理活動中,這種審美思維心理活動不只是對藝術作品的鑒賞、認識局限于作品的畫面,而是畫面之外的審美觀念對傳統文化精神層面的關懷以及藝術作品創作本體語言的文化內涵的體現。當代性的審美思維已經富有了多元化的審美心理活動,藝術創作觀念的轉變是受審美思維心理活動所影響的。在傳統濃厚的藝術創作理念和意蘊的人文精神思想中,當代版畫的創作理念,已經暴露出了對民族性本體精神文化的缺失,脫離社會實際。版畫創作觀念要帶有民族傳統文化意蘊的同時要有版畫本體語言獨特性來表現出時代性(當代性)的多元化。
在世界文化的相互沖擊后人們對于藝術創作尤其是版畫的創作有了理性的思考,對自身民族文化精神的反思與版畫創作觀念的轉變方向的思索,只有民族性和時代性(當代性)二者有機地結合在一起,使得藝術品既有濃郁的民族氣息和民族特色,又有鮮明的時代特征和時代風格。又不失獨特的藝術語言及審美方式。當代性的創作審美思維就版畫而言由單一走向多元化,但是,多元化的版畫創作理念,還來自審美需求的多樣化,在各不同的媒介材料和不同表現形式中探索版畫的多樣性,在富有當代的語境中“脫離”民族文化精神層面的意蘊。在一定程度上失去和破壞了中國傳統文化精神的藝術創作觀念的審美思維的主線,缺失了精神文化的傳承。藝術創作觀念的表現性在于它傳達藝術家的思想情感和審美理想,但要有符合民族文化人文精神不脫離主線審美思維的藝術作品帶有文化傳承及藝術語言本體的作用。
當代性多元化的審美思維,更需我們表現民族傳統文化內在精神意蘊,從傳統文化中探索版畫創作觀念的思維方式,進而使得藝術品既有濃郁的民族氣息和民族特色,又有鮮明的時代特征和當代風格。藝術創作觀念離不開民族獨特的文化心理結構,它是一種“集體無意識”的方式積淀下來承傳延續下去。體現出民族的審美理想和審美傳統。版畫創作觀念的轉變要使得藝術作品中有內在的含義或意蘊,有意蘊的文化含義和人文精神從而體現出較高的文化品格和藝術價值。當代性審美思維的多元化對于版畫創作觀念的轉變要有民族文化審美心理的積淀,凝聚著具有民族特色,中國版畫藝術創作在當代性多元化的時代特征下,以本土民族性傳統文化的內在精神意蘊的審美思維,始終以民族性和時代性有機結合,運用獨特的版畫物質媒介來進行藝術從而使版畫不失本體語言,而獨具自己的美學特性和藝術特征。在當代審美多元化中不脫離民族審美主線,在藝術語言多樣性中要保有獨特性,當代性的審美思維是多元化的,具有時代性,版畫創作觀念在當代語境中的轉變,要以民族性傳統文化精神意蘊為主線,以版畫獨特性的本體語言為主體。