在實踐中涵養德性

/顧潤生

（作者系江蘇省中小學教學研究室政治學科教研員，正高級教師，江蘇省政治特級教師）

“通過模擬政協活動，我們對政協有了更形象和更立體的了解，我們感到人民政協并不遙遠，它不只是政治書上的名詞，更是一份沉甸甸的責任。”這是學生參加模擬政協后的感悟。“今天的工作很累，但是我們幫助了很多人，在付出的過程中我們收獲了快樂和幸福，學到了很多與人交往的知識和常識。”這是學生參加志愿服務后的感言……當前，越來越多的學校、教師注重德育實踐活動的開展。

德育實踐的內核是“體驗”，正如參加實踐后學生自述的那樣，這種通過親身實踐獲得的體驗來得真實、來得深刻，因而能更深切地觸動學生的心靈，從而將外在的德育要求內化為學生自身的品格。這種圍繞著“事怎樣做”這個中心進行品德教育，使學生在實踐中修養品德的道德學習方式，這體現了陶行知先生提出的“教學做合一”理論。德育專家詹萬生先生說：“課堂教育不等于德育，德育的本身是實踐的，缺少實踐環節的德育不是完整的德育。”英國學者麥克菲爾也認為：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現實，實質上不是道德教育，是非道德教育。”德育需要走出課堂這個小圈子，將學生引向社會這個大舞臺，讓學生在社會參與中去學習、去體驗。

讓學生在實踐中體驗、感悟，這是教育者都懂得的基本道理。但實踐活動實施起來卻碰到一系列問題，如學生學習緊張沒有時間開展、學生缺乏能力開展不起來、存在安全隱患不能開展等等，以至于我們的德育基本上還是局限于教室這個與外界相對隔絕的環境中。在核心素養背景下談德育，需要我們有理念，將德性看作是學生自身生長的過程，而不是外部強加的過程；需要我們有情懷，本著為社會負責、為學生將來負責的態度去開展德育，而不僅僅是眼前的考試成績。如此，德育實踐活動才能蓬勃地開展。

強調道德實踐的意義，并不是要否認傳統德育中說教和規訓的價值。說教將成人認同的價值觀通過講道理的方式傳遞給學生，讓學生去理解和接受，可以提高學生的道德認知；而規訓則通過類強制力的方式，要求學生遵守一些規范、守則、制度，從而逐步形成行為習慣。從哲學層面看，直接經驗和間接經驗對人們認識世界都是必需的，道德學習也是如此。在過去，我們比較多地采用說教和規訓的方式，現在則要適度強調道德實踐，從而將“知”和“行”結合起來，更好地實現知行合一。