美國著名的城市理論家、社會哲學家劉易斯·芒福德在其重要的理論著作——《城市發展史:起源、演變和前景》闡明了很多新的觀點。這部發表于1961年的著作第一次系統地把城市的功能研究與人類的倫理問題結合起來,強調城市乃是體現人類之愛的一個機體,因而最優化的城市經濟模式應該是關懷人和陶冶人。他說:“人類用了5000多年的時間,才對城市的本質和演變過程獲得了一個局部的認識,也許要用更長的時間才能完全弄清楚它那些尚未被認識的潛在特性。”城市的本質是什么?這個問題,中世紀意大利政治哲學家喬萬尼·波特若在《論城市偉大之尊之因由》中就講:城市是人民的集合,他們團結起來在豐裕和繁榮中悠閑地共度美好的生活。這是一種理想。其實,不同社會制度下,城市的本質并不一致。從一般意義上講,城市是為了促進人的發展,為了人們生活更加美好。能否真正做到這一點取決于社會制度的性質。
除了城市本質之外,城市還有哪些尚未被認識的潛在特性?
城市有自我生長的特性。所謂自我生長是指城市是一個生命體,有自我演變的客觀規律,它不斷地在長大,既有空間上的成長性,又有體量上的成長性。這一點,法國作家雨果在其《巴黎圣母院》中對于巴黎有著生動的描述。他說:眾所周知,巴黎誕生于形似搖籃的老城那座古老的小島,后來,從第一代(墨洛溫王朝歷代國王)諸王統治時期起,由于河洲過于狹小,再也沒有回旋的余地,巴黎遂跨過了塞納河。打從1367年起,城市向郊區大力擴張,像巴黎這樣的城市總是持續不斷的發展?!吧鷻C勃勃的城市接連撐破了四道城箍,就像一個孩子長大了,把前一年的衣裳撐破了一樣?!?/p>
城市有跨越時空的特性。跨越時空意味著城市的歷史一般都非常悠久,永恒之都羅馬從1100年前的意大利小鎮發源,到公元前1世紀成為“世界之都”,現在仍然是具有重要影響的國際城市。據史料記載,唐代中國通使交好的國家多達70多個,那時候的首都長安里來自各國的使臣、商人、留學生云集成群?,F在的西安被國務院定位為國家重要的科研、教育和工業基地,我國西部地區重要的中心城市。北京具有3000多年建城史,公元前1045年,北京成為薊、燕等諸侯國的都城,公元938年以來,北京先后成為遼陪都、金中都、元大都、明清國都,1949年10月1日成為中華人民共和國首都。歷史的沉淀使城市散發著濃濃的文化芳香??缭綍r空還意味著城市生活往往是24小時都在運轉著,夜間的交易、夜間的消費十分繁忙。2010年9月中央電視臺曾經播出過一個電視紀錄片,名字叫《華爾街》。里面說:“紐交所結束了一天的交易,但華爾街人的工作并沒有停止,3個小時后亞洲證券交易市場的開市鐘聲將首先在東京敲響,11個小時后倫敦交易市場也開始沸騰起來。在經濟全球化的時代,資本已經掙脫了時空的束縛,在更加廣闊的金融星球上運轉著?!?/p>
城市是一個千變萬化的萬花筒,要管理好一個城市,就要不斷加深對城市本質和特性的認識。endprint