我國善意取得制度理論研究

摘 要：善意取得制度作為民法領域中歷史悠久的制度，是由日耳曼法中“以手護手”原則發展而來。改革開放30年以來，市場經濟發展迅猛，維持市場秩序的法律制度也應運而生。為適應商品經濟的發展，新興的善意取得制度已成為我國現代民法法律制度的一個重要領域，我國2007年《物權法》將善意取得制度正式寫入法律，承認其法律效力，但目前司法實踐與其有關的糾紛時常出現，對善意取得的具體適用仍沒有解決，本篇論文就我國物權法法律規定中善意取得制度理論探討，從而闡述對善意取得制度的認識。

關鍵詞：善意取得；理論基礎；構成要件；法律效力

伴隨著商品經濟的發展，越來越廣泛的商品交易出現，尤其是網絡信息時代要求交易雙方對交易對象各方面真實有效，但實踐中受讓人往往不知對方是否是有權處分人，容易使得轉讓行為無效。故善意取得制度目的是保護善意第三人合法利益，它的實質是維護市場經濟交易安全，穩定交易秩序，保護善意交易的相對人利益，用法律手段保護交易雙方的權益。

一、善意取得制度概述

（一）善意取得制度概念

善意取得又稱即時取得，善意取得制度作為世界大多數國家所規定的制度，對如何科學合理的定義善意取得學界眾說紛紜。我國《物權法》規定了“物權特別取得制度”，而且第106條明確規定了善意取得制度，最大范圍保障善意第三人的合法權益。筆者認為，一般意義上善意取得是財物占有人為自己利益無權處分了占有的財產，轉移給受讓人，受讓人在取得該財產瞬間是善意、不知情的，善意受讓人依法取得該財產所有權或者他物權的法律制度。然而原權利人即不得向善意受讓人要求返還原物，只能向無權處分人要求承擔損害賠償。

（二）善意取得制度理論基礎

善意取得制度作為物權取得的特殊方式，實質目的是善意第三人和真實權利人合法權益。該制度理論基礎學界對其探討眾多，目前有以下幾種學說：

（1）占有效力說。《日本民法典》在法典“占有權的效力”中采用該學說，認為受讓人基于占有財產后產生的效力而取得財物的物權。

（2）取得時效說。該觀點認為善意取得制度中受讓人所受財產占有一定時效后從無權占有轉為有權占有，也就是“即時時效”。時效，即法律規定的某種事實狀態經過一段時間權利發生變動從而產生一定法律后果。善意取得制度在財產轉移占有時刻，順勢時效期限已經屆滿，善意受讓人在轉移占有時取得財產的物權。

（3）法律規定說。善意取得制度作為物權取得法定方式，該觀點認為善意取得是法律明文規定，其效力是法律賦予占有人權能。

目前學術界對善意取得制度理論基礎觀點不一，各個觀點都有合理之處，筆者認為取得時效說更有法律依據，我國物權法認為無權處分人在轉移占有時善意第三人即取得該財產的物權。

二、善意取得制度構成要件

（一）讓與人對動產或者不動產無處分權

無權處分實際上是轉讓人實施了法律意義上的處分行為。善意取得制度的首要條件即為無權處分，有權處分不會發生善意取得效力，簡單說，沒有無權處分，善意取得就無從發生。無權處分形式有許多，主要有租賃合同中的承租人、保管合同中的保管人等無所有權的行為人；抵押擔保發生后財產權能受限的行為人等進行無權處分行為。

（二）受讓人受讓該財產時是善意的

法律規定第三人在受讓時應該是善意，而善意是善意取得制度的核心，關于“善意”如何判定直接影響到善意取得制度的效力。我國《〈物權法〉解釋一》的第15條明確規定了“善意”的認定準則，即“受讓人受讓不動產或者動產時，不知道或者不應知道讓與人無處處分，且無重大過失的，應當認定受讓人為善意”。但在實踐適用中，善意界定被隨意認定，甚至單純從理論層面簡單定義，并不是法律意義上的“善意”。由于是否是“善意”只由第三人自己清楚，因此在司法實踐中在此環節認定中易出現偏差，導致真正權利人權益受損，無法得到法律保護。所以對于“善意”的認定實質上是一種客觀事實的認定，一定程度上按照被占有或登記等客觀的權利外觀作為司法實踐認定標準，保障第三人和真實權利人的權益。

（三）受讓人取得財產須支付合理價款

善意取得制度設立的實質是為維護正常的市場交易，商品交易的社會，法律設置都是為了確保商品經濟安全和順利進行，等價有償原則是我國民法一項基本的原則，它體現了商品經濟下交易的公平性。善意取得以有償轉讓是前提，學者一般認為無償取得不適用善意取得制度，無償轉讓本事就是基于處分人誠實善良的道德，受讓人并無實際權力受損。而在市場經濟條件下等價交易是原則，雙方互付權利和義務，因此為了保護正常的善意取得行為，支付合理價款是先決條件，而為了規范交易，我國有關法律對于什么是“合理價款”也做出嚴格解釋，遺贈或者無償轉讓行為不發生善意取得的效力。

（四）轉讓的動產或不動產已經交付或者登記

我國《物權法》明文規定“物權法定原則”，不僅有適用范圍等的法定，而且有效力上的法定，善意取得制度作為物權取得特殊的法定方式，“物權效力法定”是民法最基本原則，“動產須完成交付，不動產須完成登記”的公示效力。但善意取得對于動產交付有嚴格規定，目前我國交付方式有四種：簡易交付和廣義的擬制交付，而善意取得為了具有占有公信力發生處分的法律效果，并不適用占有改定的交付方式。作為不動產公示效力即按照《物權法》第9條規定即可。

三、善意取得制度法律效果

絕大多數國家傳統民法領域善意取得制度適用范圍為動產，而2007年我國頒布的《物權法》擴大了善意取得適用范圍，從動產擴大到不動產范圍，其效力范圍也不斷擴大。善意取得制度的法律效力是：無權處分符合善意取得的四要件，即受讓人取得轉讓財產的所有權或其財產權。然而對于善意取得是原始取得還是繼受取得大多數有正義，我國民法領域認為善意取得發生原始取得的法律效果。原始取得又稱物權固有取得，不依靠其他人直接依照法律的規定獲得原始產權的含義，善意取得作為一項法律制度明確規定：主要符合其構成要件，善意的第三人隨之取得其物權；而繼受取得是因買賣、贈予等行為依據原權利人意思取得原物物權，這違背了原來的善意取得制度的建立初衷，該制度主要是為了保護善意第三人的合法權益，如果不以善意取得制度保護善意受讓人的權利，社會交易將無法有定論，產生更多糾紛，不利于社會和諧，因此“原始取得說”更符合善意取得制度目的。endprint

（一）無權處分人與善意受讓人

受讓人基于善意與無權處分人進行財產轉移行為，無權處分人處分自己占有的財產，作為一個雙務行為，無權處分人有義務交付其占有的財產，而受讓人支付合理價款，雙方完成法律規定的公示行為，該交易行為完成，即發生法律意義上的效力，善意第三人取得該轉移財產的物權，而原權利人無權要求其返還原物。

（二）原權利人和無權處分人

原權利人的合法權益在無權處分行為中受到損害，但善意取得制度規定善意第三人無權向其返還原物，而原權利人的權益我國《物權法》規定有兩種權利義務關系：第一，基于合法占有財產而進行的無權處分，原權利人為了維護自身權益只能向無權處分人要求損害賠償責任或者要求承擔違約責任等。第二，基于非法占有，如侵占、遺失物等方式，我國《物權法》第107條明文規定其不適用善意取得制度。所有權人或者其他權利人有權追回遺失物。但有例外，有權要求未經授權的人承擔不當得利賠償責任，或者自知道或者知道受讓人之日起2年內將原債權返還受讓人，但受讓人通過拍賣或者向具有經營資格的經營者購得該遺失物的，權利人請求返還原物時應當支付受讓人所付的費用。權利人向受讓人支付所付費用后，有權向無處分權人追償。

四、結語

法律所保護的財產秩序安全是全面的，即保護既有的財產所有權等靜態安全，又保護交易過程中所產生的利益這種動態財產安全。善意取得制度中心是“善意”，其價值基礎對保護第三人善意取得財產的權益擁有舉足輕重的價值。在善意取得過程中善意第三人和原權利人處于利益沖突的對立狀態，而善意第三人的利益是公眾利益的表現，善意取得制度的設立是保護穩定的財產秩序，另外，善意取得制度具有物權公示作用，對完善市場經濟弊端，降低交易成本，保障交易順利進行發揮巨大作用。因此完善我國善意取得制度有利于彰顯民反公平誠信的基本原則。

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作者簡介：

李雪，（1992～ ），女，漢族，吉林公主嶺人，法學碩士，長春工業大學，主要從民商法領域。endprint