周小蘭
摘要:教育思想在儒家文化中占有重要位置,孔子開創(chuàng)的私人講學(xué)之風(fēng)打破了教育的壟斷局面,使教育開始下移。徽州教育在繼承了儒家教育理念的同時,進一步把教育推廣到徽州的孤寒子弟中,創(chuàng)辦了義學(xué)、社學(xué)等教育機構(gòu),并促進了徽商的繁榮發(fā)展。而作為徽州教育現(xiàn)代化代表人物的陶行知則融貫中西,提出了平民教育、鄉(xiāng)村教育的理念,使教育深入中國社會的最底層,對中國當(dāng)代的教育發(fā)展產(chǎn)生重要的啟示。
關(guān)鍵詞:儒家 徽州教育 平民教育
徽州教育作為徽州文化的重要組成部分,有著傳統(tǒng)的重教思想與實踐,近年來不斷為徽文化的研究者所重視。從一定意義上看,正是有了數(shù)百年的“十戶之村,不廢誦讀”的重教之風(fēng),才使得多元繁榮的徽州文化得以形成并發(fā)展。從中原遷徙至徽州的世家大族也帶來了傳統(tǒng)的儒家教育之風(fēng),并對其進行了發(fā)展,形成了獨特的徽州教育。以朱熹、江永、陶行知等為代表的徽州本土教育家的出現(xiàn)也直接推動了徽州教育的發(fā)展,義學(xué)、社學(xué)及書院等教育機構(gòu)的設(shè)立擴大了教育的范圍,使教育普及到了宗族內(nèi)的孤寒子弟及邑內(nèi)的其他子弟。完善的教育體系為徽州人提供了思想文化基礎(chǔ),使其以“儒術(shù)”行商,進一步促進了徽商的繁榮發(fā)展。深受徽州教育之益的陶行知引進西式教育理念,并與中國傳統(tǒng)的儒家教育思想相結(jié)合,提出了平民教育與鄉(xiāng)村教育的理念,極大地擴大了教育的普及范圍,使教育深入中國社會的最底層,為中國當(dāng)代的教育改革與發(fā)展提供了典范。……