真正的成長，就是不斷自我進(jìn)化

傅盛

哪怕運(yùn)氣最不好的時候，你也能做出更好的選擇。即使所有條件都不變，重來一次，你要能干得比上次更好，這才是成長。

一個人最大的障礙，是自己。這障礙，不是人本身，是思維。而改造思維的關(guān)鍵是讓自己成為一個塑造者。

幾乎所有偉大的人都是塑造者。他們有極強(qiáng)的愿力和能力改造自己。如同健身房的身體塑型，本質(zhì)相通。肌肉根據(jù)鍛煉長成新的樣子，人的思維也同理。

如果把人看成一個獨(dú)立的生命體，當(dāng)生命處于1.0階段，它開始產(chǎn)生信息交換與流動；當(dāng)生命處于2.0階段時，它就能成為一個對自己的生命進(jìn)行自我改變的塑造者。人是可不斷進(jìn)化的，從生命2.0，甚至生命3.0、4.0，走向AI和生物科技。動物卻不行，動物只能靠基因突變完成進(jìn)化。

人和動物最大的不同，就是一個自我進(jìn)化的能力。《原則》里有一句話非常精彩，他說：要么進(jìn)化，要么去死；進(jìn)化是宇宙中最強(qiáng)大的力量；它是唯一永恒的事情，它驅(qū)動著所有的一切。

人這一輩子也是進(jìn)化的。我們可以通過進(jìn)化改變自己。身體能變瘦，思維模式也可變高級。當(dāng)一種思維訓(xùn)練，逐漸變成一種思維模式，長在自己的身體里，就會內(nèi)化為一種本能。假以時日，這些思維和推理，慢慢會變成一種很好的直覺。而這種精妙的直覺，從來不是靈感一現(xiàn)。別人夸贊你某方面感覺很好，所謂這感覺，無他，唯熟爾。

天天觀察，天天琢磨，反復(fù)思考，就形成了一種能力。這就是塑造者的路。

目標(biāo)—訓(xùn)練—結(jié)果

我們應(yīng)該從更高的層面看待一切事物，包括自己。

比如，把自己想象成一個大機(jī)器內(nèi)運(yùn)行的機(jī)器，并且知道你有能力改變你的機(jī)器，以產(chǎn)生更好的結(jié)果。通過將你的結(jié)果與目標(biāo)進(jìn)行比較，可以確定如何修改你的機(jī)器。

我既可以是這臺機(jī)器的使用者，也可以是這臺機(jī)器的設(shè)計(jì)者。兩種角色必須清醒劃分。因?yàn)楹芏嗳酥话炎约寒?dāng)作機(jī)器使用者，而忘記自己也可是一個好的機(jī)器設(shè)計(jì)者。只有記住這一點(diǎn)，你才有可能走在正確的道路上。

這是一個人自我進(jìn)化的循環(huán)圖。先有一個目標(biāo)，通過機(jī)器訓(xùn)練后輸出一個結(jié)果。而機(jī)器本身，在于人和設(shè)計(jì)。

如果把自己想象成一臺機(jī)器，我們該怎樣去設(shè)計(jì)這臺機(jī)器？有五個步驟：

第一，選擇目標(biāo)。你的目標(biāo)可以有不止一個。

第二，看看你距離目標(biāo)有什么障礙，有什么問題。

第三，診斷，你要發(fā)現(xiàn)這些問題根本原因是什么。

第四，設(shè)計(jì)一個計(jì)劃去解決問題。

第五，去做。

其實(shí)跟做產(chǎn)品一樣。發(fā)布看bug，看bug，看AB測試。一個App就是這么進(jìn)化的。人也是這么進(jìn)化的。

我們總會遇到問題，但不要因此停滯。不要把問題看成結(jié)果，要把問題看成過程。否則就會陷入擔(dān)心害怕，不愿嘗試，不敢犯錯。如果不經(jīng)歷問題，你就沒法診斷，不知道自己弱點(diǎn)何在，你就無法客觀真實(shí)面對自己，何談自我進(jìn)化？

有些人成長不起來，就是因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@點(diǎn)。不相信自己是本因，不相信自己是一切。封閉地認(rèn)為，別人才是一切，環(huán)境才是一切。一旦出狀況，就喜歡抱怨不公，運(yùn)氣不好。事實(shí)上，我們應(yīng)該承擔(dān)所有后果。因?yàn)椋呐逻\(yùn)氣最不好的時候，你也能做出更好的選擇。即使所有條件都不變，重來一次，你要能干得比上次更好，這才是成長。

只有把自己假定為50分，才能成長為60分，70分，90分，永遠(yuǎn)沒有到100分的時候。如果你認(rèn)為自己已經(jīng)到了100分，你就沒有自我進(jìn)化的可能性，也就會失去目標(biāo)感。

尤其處在高速競爭的行業(yè)里，我們能找出的、放棄的理由太多了。但是，目標(biāo)不是渴望。目標(biāo)是你為了一件事情，能夠去爭取，甚至放棄掉別的事情，這才是你要達(dá)成的目標(biāo)。

自我進(jìn)化的最大障礙：自我

自我進(jìn)化并不是一件輕松的事情。它有非常多的障礙，其中最大的障礙就是自我。

自我（ego）是非常感情化的東西，它會給你建立一種心理防御機(jī)制。因?yàn)槟悴幌矚g犯錯誤的感覺，你的本能就是總想強(qiáng)行辯駁，別人一批評你，你就怒了，因?yàn)槟愫ε旅鎸?fù)雜的東西，你就總是希望把問題簡單化。你的出發(fā)點(diǎn)不是為了面對現(xiàn)實(shí)，而是充滿了“我我我我”—這就是自我的障礙。

大多數(shù)人所犯的最大的錯誤就是無法客觀地看待自己和他人。這導(dǎo)致他們一次又一次地遭遇自己的弱點(diǎn)和別人的弱點(diǎn)，全是對自我的保護(hù)和辯駁。這是人的本能反應(yīng)，也是非常正常的狀態(tài)。

你的自我意識會成為進(jìn)化的障礙，讓你無法看清楚自己。有兩個“你”在戰(zhàn)斗，他們試圖控制你，以致你看不到意識里的盲點(diǎn)。

很長一段時間，我也很難擺脫對自我的依賴。但這兩年，我開始習(xí)慣于站在第三方視角審視我自己或者我經(jīng)歷的事情。也正是獵豹遇到的各種問題，讓我能站在一個旁觀者角度理解這些事情。再去總結(jié)，我是不是做錯了什么。如此，對現(xiàn)實(shí)作深刻反思，而不是自我保護(hù)。

有時候，人的身體里是有兩個生命體，甚至多個生命體在來回博弈。我們以為自己只有一個ego，其實(shí)不是。你的一次行為，或一個決定，有時都不是你說了算，而是你身體里的很多個ego在大腦里投票產(chǎn)生的決定。

千萬別認(rèn)為，我非常強(qiáng)，所有都在我的掌控之下。其實(shí)，你是被投票決定的。

人的大腦實(shí)際上經(jīng)過一場場爭論做出的決定。爭論中的一派，是人的各種情感，主要由大腦的杏仁核區(qū)負(fù)責(zé)，屬于潛意識。比如別人一批評，我就不高興，一說話就怕犯錯，這都是人的本能，是幾十萬年進(jìn)化的結(jié)果，基本都是動物屬性。另一派則是理性，主要由大腦的前額葉皮質(zhì)區(qū)域負(fù)責(zé)。理性是人區(qū)別于動物的一個最重要的素質(zhì)。我們的理性思考是有意識的。

如果你真要追求真理，你就應(yīng)該讓理性思維占主導(dǎo)。反過來，如果你只是想表現(xiàn)出來很正確，那你就是讓感情占了主導(dǎo)，被杏仁核綁架了。

人就是這樣的。當(dāng)問題發(fā)生時，不能面對，找很多理由獲得心理安慰，讓自己覺得舒服。這種生存本能，刻在了人類基因。

問題在于，這幾百年，變化太大，這種生存本能，即便在人類文明社會，都是有效的。但發(fā)展到近代，人最終還是要去追求真理—具體來說，就是對現(xiàn)實(shí)的精準(zhǔn)理解，這是取得成果的根基。所以，清醒區(qū)分自我是你認(rèn)清和了解事物本質(zhì)的前提。

極度開放和極度透明

《原則》這本書提出了一個很好的方法解決以上問題—激進(jìn)的開放。即多樣化聽取意見，實(shí)踐極度開放。

每個人都要深刻認(rèn)識到，也許你并不知道最好的答案。甚至多去征詢那些值得信賴的持反對意見的人。記住，你在尋找最好的答案，而不是你能想到的最好的答案。有思想的分歧是門藝術(shù)，要懂得欣賞。

我曾經(jīng)說過，要趴在地上看對手，保持空杯心態(tài)。謙卑地去面對一切。只有這樣，才能真正戰(zhàn)勝自我的盲點(diǎn)。

今天，知識更新這么快，每個人看到的事物都是有限的。盲點(diǎn)會造成巨大的認(rèn)知障礙，結(jié)果就會表現(xiàn)為：認(rèn)知感官通道封閉。

什么意思？就是你看到的東西太有限。加之，ego的自我辯護(hù)，常常就會出現(xiàn)一種情況：你根據(jù)有限的視角，先做了判斷，但這個判斷有可能是錯的。

想象一個場景：當(dāng)別人向你講述一個很陌生的事物時，你沒聽過，這時你的第一個本能就是防守。一旦防守模式開啟，別人再說什么，你根本聽不進(jìn)去。聽不進(jìn)去，就會主觀情緒。人性最大的弱點(diǎn)就是主觀情緒。只有跳出自我限制，站在一個更高的層面，審視自己的弱點(diǎn)的人，才能成為真正的高手。

要開放，千萬不要封閉。當(dāng)一個人封閉，談什么也談不進(jìn)去。放在商場上，就很要命，每一場戰(zhàn)，都非常難打。只有極度開放，極度透明的人，才能克服困難，一起往前走。

今年，獵豹遇到很多問題。我在想，背后的原因是什么？你會發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)要形成共識，挺難的，說服都說服不了。轉(zhuǎn)型其實(shí)不是最難的。難的是，跨入新的領(lǐng)域，大家能相互理解。

普通人做事總是把“不傷害自己的感情”放在首位，一天到晚，擔(dān)心這個，害怕那個，特別脆弱。如果一個人能夠克服這些弱點(diǎn)，明確自己是誰，自己想要什么，應(yīng)該怎么做，他就會非常堅(jiān)定，對生活充滿掌控感。這是一種境界。endprint