淺敘陶瓷影中彩藝術(shù)

楊衛(wèi)康

摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，陶瓷藝術(shù)不僅種類繁多且表現(xiàn)方式多種多樣。陶瓷影中彩作為陶瓷裝飾種類之一，除了自身具有的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值之外，攝影、繪畫與陶瓷材質(zhì)結(jié)合，不僅是自身魅力的另類發(fā)散，更是為陶瓷藝術(shù)裝飾之路的繁榮廣闊增添別樣風(fēng)景。本文主要談?wù)摿颂沾捎爸胁实挠蓙恚⑻接懥巳绾巫寯z影、繪畫和陶瓷相互融合之法。不足之處，還請(qǐng)眾方家指教。

關(guān)鍵詞：攝影；繪畫；陶瓷；影中彩

縱觀人類藝術(shù)的發(fā)展的歷史進(jìn)程，所有藝術(shù)門類從古至今的表現(xiàn)手法、語言、媒介和技巧都是在不斷發(fā)展變化的。其中就貫穿著不同藝術(shù)之間在相互撞擊、交叉中所進(jìn)行的吸收、借鑒、改造、創(chuàng)新。陶瓷藝術(shù)的存在與發(fā)展，以及大量的藝術(shù)實(shí)踐證明，它橫向地兼收并蓄他種藝術(shù)之長(zhǎng)，尤其是繪畫和攝影之優(yōu)點(diǎn)，吸取精華，取長(zhǎng)補(bǔ)短，時(shí)至今日，已成為創(chuàng)作中的新方向，其目的就在于使其自身獲得更大的包容性與多義性。

中國陶瓷文化是華夏文明表現(xiàn)之一，是中國的國粹精華所在，反映了中華民族獨(dú)特的審美觀，承載著中國千年的文化格調(diào)。繪畫藝術(shù)是人類一種古老的視覺文化，畫家用畫筆勾勒出客觀世界的物質(zhì)形態(tài)、色彩以及空間的透視等。而攝影作為一門年輕的藝術(shù)門類，伴隨著工業(yè)文明而出現(xiàn)，是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。攝影從出現(xiàn)就和繪畫存在著似有若無的聯(lián)系，把攝影、繪畫用瓷器這一載體結(jié)合起來，把瓷器的美，畫的韻，影的真糅合在一起，賦予瓷器鮮活的生命及人文氣息，充分體現(xiàn)了陶瓷肌理和色彩畫面珠聯(lián)璧合，那就是目前藝術(shù)上最具有魅力的上乘藝術(shù)之作，換句話來說，其歷史意義和民族特色的新的文化形式也就彰顯出來了”，而這就是我引以為傲的創(chuàng)新藝術(shù)---陶瓷影中彩藝術(shù)。

我自幼酷愛繪畫和攝影，一直從事攝影和文化宣傳工作，癡迷于感光影像材料工藝的研究，隨著在攝影和繪畫領(lǐng)域的筆耕和感悟，我想突破紙載體的框架和范式，希望用新的載體來抒發(fā)自己的情感，為此自己主動(dòng)轉(zhuǎn)型和挑戰(zhàn)自我，致力于把攝影和繪畫藝術(shù)展現(xiàn)在陶瓷載體上，使得攝影藝術(shù)得以永恒久遠(yuǎn)，陶瓷色彩獲得空間無限，1993年，辭職下海，1995年，我來到千年瓷都景德鎮(zhèn)成為“景漂”，把平面的藝術(shù)融入立體的瓷器繪畫藝術(shù)，開創(chuàng)陶瓷影像這個(gè)全新的工藝技術(shù)和創(chuàng)意文化領(lǐng)域，在陶瓷影像的基礎(chǔ)上繼而研發(fā)創(chuàng)新出“影中彩”繪陶瓷藝術(shù)，把陶瓷影像工藝升華到具有更高的藝術(shù)價(jià)值。

眾所眾知，攝影和繪畫要在生活的長(zhǎng)河連續(xù)不斷流動(dòng)的時(shí)空過程中，捕捉帶有典型意義的瞬間，把要表現(xiàn)的內(nèi)容，選擇一定的空間，用物化手段凝定下來，構(gòu)成具有完美精神風(fēng)貌和本質(zhì)意義的藝術(shù)形象。所以，它要求作者在創(chuàng)作的全過程中，必須從須事物的發(fā)展、時(shí)間的流失和生活變化的最富典型意義、最有效的瞬間時(shí)機(jī)里，選擇其具有生動(dòng)鮮明的個(gè)性、深厚生活內(nèi)涵的特殊細(xì)節(jié)，把握生活的必然，大膽地淘汰那些偶然的非本質(zhì)現(xiàn)象，經(jīng)過嚴(yán)格的加工改造，注入作者心靈的美感，當(dāng)代藝術(shù)的進(jìn)程事實(shí)告訴我們，當(dāng)一種藝術(shù)表現(xiàn)形式與風(fēng)格被人們長(zhǎng)期欣賞而感到乏味的時(shí)候，往往需要多樣化的技巧和表現(xiàn)手法與之適應(yīng)，因而藝術(shù)便不斷進(jìn)行創(chuàng)新或拋開程式化的技術(shù)規(guī)范和固有的審美模式，或從其他藝術(shù)形式中吸取營養(yǎng)作為一種補(bǔ)充、更新，從而建構(gòu)起新的樣式和新的審美視象，以滿足人們新的審美需要。尤其是在藝術(shù)觀念與審美觀念不斷更新的今天，各種藝術(shù)門類之間的橫向滲透、吸收，越來越成為創(chuàng)新的一種途徑，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

攝影藝術(shù)誕生以后就受到繪畫的熏染。繪畫的很多基本功，如對(duì)明暗的把握、色彩的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用、構(gòu)圖的選擇等等，攝者無不用之。有繪畫基礎(chǔ)的人進(jìn)入攝影行業(yè)可在很多方面輕車熟路，事半功倍.特別是在攝影過程中、后期暗房處理攝影影像時(shí)，會(huì)因?qū)L畫種類特性的善長(zhǎng)或偏愛而將畫技溶入拍攝和影像之中，產(chǎn)生的影像作品給攝影帶來了很多畫意的感覺，給暗房技術(shù)許多新的突破。對(duì)增強(qiáng)它的藝術(shù)生命的活力與生機(jī)，豐富和擴(kuò)充它的藝術(shù)手段以及發(fā)展它的表現(xiàn)形態(tài)，無不產(chǎn)生了有益的作用。繪畫與攝影的相互影響，但并沒有消亡，反而促使各自重新去探索藝術(shù)目標(biāo)。

在當(dāng)前的各種藝術(shù)形式不斷發(fā)展和新的藝術(shù)形式不斷增加的情況下，創(chuàng)作者的思想也要與時(shí)俱進(jìn)，隨著大眾的審美觀都在不斷的變化。在變化節(jié)奏飛快的社會(huì)環(huán)境中，創(chuàng)作者追求的美逐步的發(fā)生著變化，只對(duì)自身涉及的藝術(shù)領(lǐng)域堅(jiān)定執(zhí)著是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，當(dāng)前社會(huì)需要的是多元化的藝術(shù)。創(chuàng)作者需要多接觸新鮮事物、新藝術(shù)，取長(zhǎng)補(bǔ)短并融會(huì)貫通收為己用。雖說新的藝術(shù)不一定就是好的藝術(shù)，但為了得到新藝術(shù)就必須進(jìn)行創(chuàng)新，攝影、繪畫和陶瓷藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出新的藝術(shù)結(jié)構(gòu)、搭配出新的色彩關(guān)系，在畫面的表現(xiàn)上給人更好的視覺享受，同時(shí)更易留存。

陶瓷影中彩是經(jīng)過藝術(shù)交融的作品，其所顯示出來的新藝術(shù)語言與表現(xiàn)手法、技巧，不僅反映我們創(chuàng)作者對(duì)于美的探索的勇氣、銳意創(chuàng)新的精神，而且包含了我的創(chuàng)造力、想像力和艱難復(fù)雜的藝術(shù)轉(zhuǎn)化過程。而且更為重要的是，陶瓷影中彩在視覺語言、表現(xiàn)手法與藝術(shù)形式的交融中，從整體上補(bǔ)充、豐富和完善了自身的藝術(shù)形態(tài)。拓寬了畫面視覺元素多樣組合，審美意象自由物化的可能性，從而促進(jìn)創(chuàng)作主體更深刻地創(chuàng)造藝術(shù)圖像，表達(dá)豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。隨著現(xiàn)代社會(huì)的日新月異，科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，在藝術(shù)的內(nèi)涵與外延不斷擴(kuò)展的今天，其已成為當(dāng)代影畫創(chuàng)作中的一種明顯的趨勢(shì)，并將煥發(fā)出勃勃生機(jī)。出獨(dú)具生命風(fēng)采的藝術(shù)形象。

陶瓷影中彩最大的魅力是通過藝術(shù)家的手筆和科技的力量，經(jīng)過高溫窯變后產(chǎn)生一種流光溢彩、美輪美奐的效果！創(chuàng)作過程有著存在不可預(yù)料的期待，世界的唯一性更是其特點(diǎn)，我們平常在宣紙上作畫，展現(xiàn)是一張平面作品，可以一覽無余，而在瓷器上展現(xiàn)攝影和繪畫元素是不僅是一個(gè)立體的感覺，而且還賦予你無限的遐想空間：我們眼光透視不了的瓷器對(duì)面，又將是一個(gè)什么樣的一個(gè)空間和布局？這也是其一。陶瓷影中彩相比于國畫、油畫等它更穩(wěn)定，不腐蝕，只要不摔壞，它可以一直保存得很好，發(fā)展至今，成為當(dāng)代藝術(shù)陶瓷中最受追捧的繪畫樣式之一，收藏的人也將越來越多，有著廣袤的藝術(shù)空間和市場(chǎng)機(jī)遇。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉從蓉.淺議攝影與繪畫的相互影響[J].美術(shù)之友，2009 （01）：87-88.endprint