舟山海洋民俗體育文化傳承動力研究

郭 娟

(浙江國際海運職業技術學院，浙江 舟山 316021)

0 前 言

海洋民俗體育是民俗文化和海洋文化的重要組成部分，是我國傳統文化活態形式中的體育成分，與民俗、海洋文化有重要的關系，既體現了民俗中的文化屬性，又具有海洋活動中的文化屬性，同時也有體育特質，具有傳承性。可以說，海洋民俗體育文化既是中國傳統文化的寶貴財富，又是民俗文化、世界文化多樣性的重要組成部分。

舟山海洋民俗體育文化是海島民眾在民間風俗活動或海島漁民生產生活中產生和發展起來的，影響著島民的意識及行為規范，并在海島漁村流傳的，具有健身、娛樂、競技、休閑、表演等特點[1]。舟山海洋民俗體育文化的研究主要以舟山海洋民俗體育文化的特征、現狀、內涵、流變、對策和舟山海洋體育旅游資源的開發優勢、策略為主[2-7]。但是，涉及舟山海洋民俗體育文化傳承動力的文章還是相對缺乏,海洋民俗體育文化的保護和傳承的研究有待挖掘和整理。

文化傳承變遷的動力機制具有一定的復雜性，只有把握文化變遷的規律，才能在文化變遷的發展過程中進行自覺反思和采取有效的行動。盡管相關研究對民族傳統體育文化、非物質文化遺產等方面有一些探索，但是在民俗體育文化中的研究則顯得不足，特別是針對海洋民俗體育文化的研究更是缺乏。本文創新性地從文化動力學角度出發，研究舟山海洋民俗體育文化的保護傳承的動力因素，旨在為舟山海洋民俗體育文化保護傳承提供參考與借鑒。

1 研究方法

主要采用文獻分析、專題訪談和邏輯分析等研究方法。以民俗體育文化傳承、海洋民俗體育傳承、傳承動力等關鍵詞在中國知網等文獻平臺，查閱相關文獻135篇，精讀其中的23篇文獻，為研究提供了資料和思路借鑒。根據研究主題的需要，走訪了舟山市非物質文化遺產保護中心負責人、普陀區非物質文化遺產保護中心負責人，舟山船拳傳承人3人，并對相關海洋民俗體育的發展過程的口述材料進行匯總和資料整理；在文獻分析和專題訪談資料的梳理基礎上，分別從社會推力、交流融合、文化自覺和創新驅動4個方面來討論舟山民俗體育文化傳承的動力機制。

2 舟山海洋民俗體育文化表現特征

舟山，位于浙江省東北部，由1 390個島嶼組成，海風、海潮、海島、海船、漁民構成了海洋民俗體育文化的基本要素。因其特殊的地理位置、風俗習慣、審美觀念和生活情趣，創造出許多豐富多彩、門類各異的海洋民俗體育文化，是我國海洋民俗體育文化的寶貴遺產。目前，根據舟山市非物質文化遺產保護中心的官方統計，舟山共有4項省級非物質文化遺產，分別是舟山船拳、傳統漁民競技、傳統兒童游戲；5項市級非物質文化遺產，分別是舟山船拳、傳統漁民競技、傳統兒童游戲等。這些項目屬于海洋民俗體育類非遺項目。

漁民傳統競技是舟山漁民在生產生活勞動中形成的大量的富有海島特色和海洋情趣的諸多游戲[8]。爬桅桿、搖櫓、拋纜、攀纜、拔篷、車錨、跳水、潛水、搬酒壇游泳、海灘摔跤、海灘拔河、織網、滑泥馬等重要的勞動求生技能，一直以來在海島漁村世代流傳，后成為有組織、有規模的、別具一格的漁民競技比賽。為了保護和傳承民俗體育文化，傳統的漁民競技，成為中國沈家門漁港國際民間民俗大會的重要項目，現在也成為元宵節、端午節等傳統節日的重要民俗活動之一。

民間傳統兒童游戲是源自人們生活實踐的游戲，是舟山民間民俗文化的一部分[9]。流傳于舟山地區的有益于身心健康、智力發展的傳統兒童游戲種類繁多，一部分是由于各地人口流動文化交流所傳入，另一部分則是舟山人民因地制宜創新編就的符合海島口地域特色的民間游戲。分為體能競技類、敏捷技巧類、說唱益智類、角色生活類、自制玩具類等五大類。

3 舟山海洋民俗體育文化的傳承動力分析

學者在體育文化傳承變遷動力分析中指出，“傳統時期”的傳承動力主要體現在三個方面：①強健體魄，尚武圖存之需；②“武能定國”語境下的社會流動需求；③基于祖先崇拜的權利與義務的縱向復制之需[10]。但是，也有學者認為，體育文化變遷動力主要表現在內驅力、外引力和承動力的綜合作用[11]。從歷史發展觀看，也有學者認為，文化傳承的動力在于人類學習能力的提高和傳遞、交流知識能力的提高，并得益于人類創新驅動[12]。在最近的研究中，有學者提出，體育文化的傳承在于社會推力[13]。從社會動員角度分析，浙江慈善事業發展是四種力量相互支撐、共同推動的結果[14]。文化的創新傳承與交流融合是人類社會不斷前行的航標和精神動力[15]。“一帶一路”不僅是各民族交流融合的畫卷，還是東西方各民族交流交往的橋梁[16]。文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化的自知之明，文化自覺保障文化強國[17]。創新驅動是實現"中國夢"的恒久之源[18]。個性特色鮮明的海島民間民俗文化與當今時尚文化、國際文化的不斷交融會得到進一步的傳承[19]。由此可以看出，體育文化傳承的動力并非單一要素作用的結果，而是多因素互動才呈現出我們現在感受到的發展狀態。基于文獻和訪談整理，文章認為舟山民俗體育傳承的動力可歸納為以下四個方面。

3.1 社會推力作為傳承動力的要素

社會推力就是社會發展的動力[17]。隨著現代科技的發展，舟山海洋民俗體育傳統的師徒、技術、拳譜的傳承方式已經不再適應社會發展的要求。跨入信息時代，數字網絡等現代化科技正逐漸改變民俗體育傳承靜態形式。特別是海洋民俗體育的核心內容在現代科技的影響下很快被“活態”文化技術所改造，如舟山船拳，在不斷申遺的歷程中，先后入選區級、市級、省級非物質文化遺產項目，目前被人們接受，是發展得相對較好的項目。這是因為運用了網絡技術，使其口傳心授更加容易普及。這對新生代的年青人來說，新型的傳承方式更容易接受。信息化傳播能夠更好地使民俗體育活動得以展示。

在舟山海洋民俗體育文化發展的過程中，無論社會怎樣發展，它都是通過人的行動來承載的，舟山海洋民俗體育文化能夠傳承的基本要素之一就是生存于特定場域的人的行動，具體來說就是居住于民俗體育運動所存在的具體的區域的漁民的主體實踐。舟山海洋民俗體育文化是一代又一代的島民通過耳濡目染與親身實踐把其中的傳統、習俗、經驗等以常識化、自在化、模式化的形式潛移默化的內化于個體之中，融入日常生活之中，并自在自發地左右人們的行為。這種被動的沿襲和一種不加思索的行動是慣性推動下的實踐，只是島民對傳統無意識的尊崇，起到的只是中介式的傳承作用，不具備推動舟山海洋民俗體育文化變遷和改革的動力作用，是實踐的低層次形態。作為民俗文化主體的人，應當做出反思，避免這樣低層次形態的出現，舟山海洋民俗體育文化才能傳承發展實踐。隨著時代的發展，人們的生產、生活方式發生了巨大的變化，依附于漁業生產的舟山海洋民俗體育文化的某些方面可能顯得不合時宜，這要在實踐中發現，促進相應的反思與行動，從而推動海洋民俗體育文化的變革。

3.2 交流融合作為傳承動力的要素

文化交流與融合是人類社會發展進步的重要力量源泉。溝通、開放、融合是中國傳統體育文化成長、進步的唯一選擇[20]。面對外來文化的學習和中國自身傳統文化的融合發展，海洋民俗體育具有得天獨厚的優勢。近年來，舟山市各級政府對海洋民俗文化的逐漸重視，相繼舉辦了海洋運動會、民間民俗運動會等各種活動來提升舟山海島的海洋文化城市的魅力，也大大地有效促進了海洋民俗體育文化的交流融合。

中國文化的快速發展的同時，舟山海洋文化也在快速發展，來自西方競技體育的學習和海洋文化的影響，西方競技體育標準化的模式被人們所接受，而電子信息化和機械自動化代替人力在漁業過程中大量應用后，海洋民俗體育因其本質功能被弱化開始走向相溶。在海洋民俗體育文化發展的過程中，學習西方競技體育文化，并保護和傳承好自己的民俗體育文化的特性和內涵，將舟山漁民的服飾、器物符號、宗教習俗、價值觀念等海洋文化元素加入海洋民俗體育文化的形式、方法中來，發揚舟山海洋民俗體育文化，保持其原生態的核心內容，使舟山海洋民俗體育文化更好地傳承與發展。

文化是民族的紐帶，中國傳統文化經過一代又一代，得以延續，有其獨到之處和強大的生命力，民俗體育文化作為傳統文化的一部分，有其保留的傳統文化要素的價值和功能，但我們一方面要看到自己文化的不足之處，另一方面不能全盤否定和拋棄自己的傳統文化，如果我們對民俗體育文化的了解和堅守不夠，我們將失去民族自信心和自尊心，在傳承舟山海洋民俗體育文化時，一定要堅持其內在的海洋民俗文化內涵，絕不能放棄海洋民俗文化的核心要素，要自覺弘揚民族文化。

3.3 文化自覺作為傳承動力的要素

文化自覺思想讓中國民俗體育文化認識到自己文化的優勢和不足，處理好文化交流與融合[21]。在經濟全球化的當今社會，舟山民俗體育傳承需要文化自覺。作為海洋文化、海島文化、漁民文化的載體，只有在文化自覺的前提下，舟山海洋民俗體育文化才能與時俱進地根據自己的文化傳統特色對舟山海洋民俗體育進行整體文化的提煉，為完善舟山民俗體育文化不斷提供新鮮血液，保持海洋民俗體育文化的整體性，增強舟山海洋民俗體育文化的活力，實現自信和自新，最終實現個性和持續性發展。

舟山海洋民俗體育文化傳承的自覺主要是指構成民俗體育體系的所有文化要素及文化生境。它不僅包括船拳、傳統競技、游戲等內容，而且其伴奏的樂曲、服飾、妝扮等均是海洋民俗體育文化的組成部分。由于舟山海洋民俗體育島嶼遍布性、種類復雜性、延展脆弱性等特點，它的保護與傳承工作存在涉及面廣、操作性差，動態變化大等特點，它的保護與傳承工作存在一定的整體性缺失。沒有整體保護、傳承和發展的規劃，也沒有把舟山海洋民俗體育的保護、傳承、發展、開發作為一個整體來研究，各縣區各自為政，項目重復申報，從長遠來看，舟山海洋民俗體育的傳承保護必須打破各縣區各自為陣的局面，互相協調，以實現海洋民俗體育傳承的整體性《非遺法》第四條強調，保護非物質文化遺產，應當注重其真實性、整體性和傳承性。從舉辦的海洋文化節、民俗民間運動會來看，舟山民俗體育文化主要以舞臺上的表演項目為主，在一定程度上隔離了海洋民俗體育的歷史性、延續性，看似促進了遺產的保護和地方文化的自覺，實對其造成的遺產變異，形成海洋民俗體育的文化碎片。

3.4 創新驅動作為傳承動力的要素

走創新驅動發展之路是我國全面建成小康社會的必然選擇[22]。海洋民俗體育文化傳承是一個不斷遞進的過程，傳承的最高形態是在保護原始狀態和文化精髓得以延續的基礎上，能夠結合時代發展的趨勢實現文化的延伸和更迭。從上世紀80年代，文化大發展的過程中海洋民俗體育創新出現了新氣象，各縣區民俗體育研究項目申請不斷增加，民俗體育的創新成為了文化發展主要動力之一。結合時代的要求，做到有的放矢，不僅讓廣大群眾喜愛海洋民俗體育，更應該讓海洋民俗體育走進社區、走進廣大群眾的生活中。海洋民俗體育文化應充分挖掘其內在價值，首先根據社會發展需求來確定要“傳什么”，確定哪些內容是海洋民俗體育的核心文化，哪些需要保護，哪些需要開發，那些技術需要創新，進而在傳承過程中思考如何在現有基礎上對技術進行改良以適應現代化的發展。

舟山海洋民俗體育文化的創新，是指在傳承中國優秀傳統文化的基礎上，需吸收世界文化的有效合理資源，摒棄落后與陳舊的文化，創造出新的舟山民俗體育文化內容、產品、形態。如舟山普陀東港社區的老年船拳隊把舟山船拳和漁民號子結合傳新出船拳操，用故事敘述船老大領著一群漁民迎風出海，揚帆、搖櫓、撒網、收網、撿魚、回家，取得了較好的效果。再如寧波深入挖掘、整理特色文化資源，首批打造7個非遺“特色小鎮”就是在不斷豐富文化內涵，用好各類文化元素，因地制宜、因類制宜地發展、創新非物質文化遺產的保護和傳承，避免簡單化、趨同化。

文化的傳承必須進行創新，只有在創新的基礎上，才能實現內容、方式、方法上的傳承。舟山海洋民俗體育文化的傳承,通過傳承人的創新活動得以延續。通過邀請民間傳承人到高校授課、講學、指導社團，進一步加強民間與高校的鏈接，這種創新性的傳承方式是值得借鑒的[23]。

4 結束語

舟山海島人在生產生活中創造發明了舟山海洋民俗體育文化。隨著時代的發展，舟山海洋民俗體育文化的保護和傳承與時俱進必將成為一種趨勢。本文在呈現了舟山民俗體育文化表現特征的基礎上，著重從社會推力、交流融合、文化自覺、創新驅動四個方面闡述了舟山民俗體育文化傳承動力的要素機制。

同時，文章也認為，舟山海洋民俗體育文化的保護傳承不能為了迎合商業、旅游等短暫利益盲目學習創新，文化傳承應保護舟山海洋民俗體育文化的活態性、本真性和整體性。只有做到這點，才能在不斷發展的過程中保證舟山海洋民俗體育文化的有效傳承。

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