魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中紅色文化資源的研究

賀太衛(wèi)

（興義民族師范學(xué)院，貴州 興義 562400）

1 引言

隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在全國各地如火如荼地展開，魯屯鎮(zhèn)在省州市的支持下對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行了積極部署。2014年以來，魯屯美麗鄉(xiāng)建設(shè)按照“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”的目標(biāo)要求，加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，著力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，使得農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施明顯加強(qiáng)，農(nóng)民生活質(zhì)量明顯改善，農(nóng)村各項事業(yè)全面發(fā)展。

2 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為魯屯紅色文化資源提供新契機(jī)

紅色文化資源中的人、物、事是我們保留紅色記憶最寶貴的歷史資料。每一位革命烈士、每一個革命事件都有助于我們了解革命先輩們的理想信念、愛國情懷和艱苦奮斗的精神。通過走訪了解到魯屯的紅色資源有：

①抗日將領(lǐng)李毓華故居。李毓華(1886年-1942年)第八戰(zhàn)區(qū)長官司令部少將高級參謀，號蘊(yùn)奇，魯屯人氏。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，李毓華隨朱紹良到上海參加淞滬戰(zhàn)役，歷時兩月。1938年，李毓華至成縣、康縣編練保安部隊。1940年，李毓華先后任少將副官處長、交通處長、隴右?guī)煿軈^(qū)司令等職。同年，到兵役部任少將督察專員，巡視各地，征集抗戰(zhàn)兵員。1942年病故蘭州。

②魯屯區(qū)的建立。據(jù)采訪，1950年中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍五兵團(tuán)十七軍四十九師一四七團(tuán)二營五連、步兵第四十九師一四七團(tuán)一營機(jī)炮連長征時經(jīng)過魯屯鄉(xiāng)，隨后約30人進(jìn)入魯屯鄉(xiāng)與當(dāng)時在魯屯的土匪抗戰(zhàn)三天三夜，并解放了該地區(qū)，成立了魯屯區(qū)（今魯屯古鎮(zhèn)），張德昌老人回憶。

③烈士墓。為抗戰(zhàn)時期在魯屯犧牲的烈士而建的烈士陵園。其中有：中國人民解放軍步兵第四十九師一四七團(tuán)一營機(jī)炮連烈士楊排副榮安、烈士王樹德；中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍五兵團(tuán)十七軍四十九師一四七團(tuán)二營五連烈士張啓文、烈士陳樹金；中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍五兵團(tuán)十七軍四十九師一四七團(tuán)無名烈士。他們于1950年在興義魯屯鄉(xiāng)（現(xiàn)魯屯鎮(zhèn)）戰(zhàn)斗中光榮陣亡。革命烈士劉淵，系貴州興義縣頂效區(qū)魯屯鎮(zhèn)人，1928生，1949春參加羅盤區(qū)游擊隊，1950年6月被馮匪所俘，同年七月殺害于坡崗洞內(nèi)。

文化是一個民族的血脈，尤其是在我國特定的歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生的紅色文化，其作為中華民族精神品質(zhì)的文化表達(dá)更為重要。隨著魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)涵不斷提高，越來越重視文化資源的發(fā)展，尤其對紅色資源更加重視。在法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、民族英雄等紀(jì)念日，政府和學(xué)校都會組織開展教育活動。政府利用座談開展黨員和老紅軍交流會、組織干部學(xué)習(xí)黨史和組織代表進(jìn)烈士陵園祭奠革命英烈等主題緬懷先烈，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，砥礪前行。學(xué)校利用班會課、黑板報及組織學(xué)生代表緬懷先烈等教育主題活動，使學(xué)生了解多少革命烈士為我們拋頭顱、灑熱血，為我們開拓廣闊的天空。此外，在鄉(xiāng)村建設(shè)中魯屯逐步挖掘紅色文化資源，將其保護(hù)、宣傳和利用，通過旅游運(yùn)用到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，為打造魅力古鎮(zhèn)提供更多文化內(nèi)涵。

3 紅色文化資源在魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的功能

魯屯以其悠久的歷史、豐富的人文景觀、獨(dú)具特色的濃郁文化在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中具有不可忽視的影響，對建設(shè)美麗鄉(xiāng)村有著積極的引導(dǎo)和激勵作用。在魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中對其進(jìn)行合理挖掘和利用，彰顯紅色文化元素，注重紅色文化對推動鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展、促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧是必不可缺的。

3.1 保證功能

3.1.1 堅持社會主義的性質(zhì)和方向

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命和建設(shè)中積淀起來的一種文化[1]。弘揚(yáng)紅色精神，是中國特色社會主義建設(shè)的必然要求，是中國共產(chǎn)黨和中國人民不斷獲取前進(jìn)力量的源泉，是增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力的重要思想保證[2]。“黨的領(lǐng)導(dǎo)是紅色文化之本、革命精神之魂。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本保證，傳承紅色文化是推進(jìn)我們事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力”[3]。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中紅色文化既是堅持社會主義的性質(zhì)，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕這一社會主義性質(zhì)，也是面向廣大人民,為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)的發(fā)展方向，同時更是堅持社會主義先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。因此，合理挖掘和利用紅色資源對建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供性質(zhì)和方向的保證。

3.1.2 調(diào)動社會主義建設(shè)的積極性

農(nóng)民群眾是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的主體力量和直接受益者，他們有著高度的熱情，向往著富裕、健康、文明的生活。紅色文化所形成的文化氛圍和價值導(dǎo)向具有一種精神激勵，能夠調(diào)動與激發(fā)廣大農(nóng)民參與共建的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面小康社會，離不開農(nóng)民的參與。紅色文化所形成的精神激勵能把農(nóng)民群眾的積極性作為建設(shè)魯屯美麗鄉(xiāng)村的根本力量源泉，極大地調(diào)動農(nóng)民群眾參與共建的熱情，以更好地發(fā)揮村民的主體作用，使人們積極投入到社會主義建設(shè)事業(yè)中，為社會主義事業(yè)建設(shè)而奮斗，開拓創(chuàng)新。

3.2 導(dǎo)向功能

“一個美好的計劃必定有一個美好的目標(biāo)[4]，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要規(guī)劃先行，就要注重建設(shè)中的目標(biāo)。有計劃地推動建設(shè)是一項巨大的工程，當(dāng)一個目標(biāo)達(dá)到時，馬上提出一個新的更高的目標(biāo)，且進(jìn)入新的目標(biāo)的過程是實(shí)現(xiàn)質(zhì)與量的轉(zhuǎn)變。優(yōu)秀的紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命和建設(shè)中積淀起來的一種文化，具有感召力和凝聚力，它就像以一個無形的指揮棒，讓我們的干部和人民群眾按照美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求去做，并提供方向和方法，讓干部領(lǐng)導(dǎo)和群眾自發(fā)地去遵從，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與個人意愿和魯屯鎮(zhèn)的發(fā)展遠(yuǎn)景統(tǒng)一起來。而美麗鄉(xiāng)村又需要符合國家政策，適合地方發(fā)展的建設(shè)。近年來，隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在全國各地如火如荼地展開，國務(wù)院出臺了相關(guān)政策，各省根據(jù)實(shí)際情況給出了相關(guān)指導(dǎo)意見，進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村改造、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。魯屯鎮(zhèn)就以美麗鄉(xiāng)村為總導(dǎo)向，通過國家、政府政策的引導(dǎo)，全面提升魯屯特色新農(nóng)村建設(shè)的新面貌，認(rèn)真把握政策導(dǎo)向。并按照“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”的目標(biāo)要求，緊跟國家、省政府的政策，州政府的指導(dǎo)意見，同時充分利用自身文化資源來提升魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)涵。以明確的目標(biāo)代表著發(fā)展的方向，以目標(biāo)為導(dǎo)向逐項抓好落實(shí)，實(shí)現(xiàn)規(guī)劃先行，是有序推進(jìn)建設(shè)的保證。

3.3 凝聚功能

3.3.1 凝聚共同理想信仰

理想信仰是人們向往、追求和奮斗的根本目標(biāo)，更是人們進(jìn)行各種行為的支撐和動力。紅色文化的精神動力是崇高的理想信念[5]，一種蘊(yùn)涵著崇高理想信念的文化，是中國特色社會主義共同理想的鮮明寫照，能鼓舞人民群眾克服困難，堅定理想、堅定信念。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中除了政府人員的不懈努力，更離不開群眾的信心和努力。在建設(shè)中感召和凝聚魯屯鎮(zhèn)人民對美好生活的理想，使群眾把自己的思想、情感、行為與建設(shè)魯屯美麗鄉(xiāng)村聯(lián)系起來，形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力，發(fā)揮巨大的整體效應(yīng)共同建設(shè)美麗家園。

3.3.2 凝聚愛國主義熱情

愛國主義是中華民族精神的核心，它體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。紅色文化是愛國主義的集中體現(xiàn)，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中通過尋訪前輩的足跡、緬懷他們的戰(zhàn)斗歷程，有利于培育青少年以愛國主義為核心的民族精神，為實(shí)現(xiàn)魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支柱和精神動力。如今美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在全國各地如火如荼展開的形勢下，優(yōu)秀的紅色文化依然是鼓舞、激勵人們繼續(xù)奮斗的強(qiáng)大推動力，其最能凝聚本地區(qū)人民特別是農(nóng)村黨員和青少年的愛國主義熱情，最大程度地激發(fā)他們的愛國情懷。

3.4 激勵功能

3.4.1 樹立典型的榜樣效應(yīng)

榜樣的力量是無窮的。大量的英雄事跡和當(dāng)代先進(jìn)模范人物能夠產(chǎn)生巨大的榜樣效應(yīng)，感染無數(shù)群體。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中以革命前輩為榜樣、祭奠英雄烈士和對當(dāng)代楷模人物的學(xué)習(xí)，能在群眾中特別是青少年中有效地培養(yǎng)進(jìn)取向上、團(tuán)結(jié)一心的精神，讓革命傳統(tǒng)煥發(fā)時代光彩。同時，這種榜樣形成的凝聚力不僅能使領(lǐng)導(dǎo)干部、農(nóng)村黨員和先進(jìn)者成為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面小康社會的時代先鋒和排頭兵，還能將這種力量轉(zhuǎn)化為工作力，變“要我干”為“我要干”，最大限度凝聚共建合力，推動鄉(xiāng)村建設(shè)。

3.4.2 傳承優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)

革命傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨在變革社會的長期斗爭中逐漸形成、積累、傳遞下來的優(yōu)良的思想、作風(fēng)、方法和經(jīng)驗等的總和[6]，其主要形成了愛國主義、實(shí)事求是、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。紅色文化資源具有鮮明的傳承性，是繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神的重要載體。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)又是我們鄉(xiāng)村事業(yè)不斷取得勝利的動力之源，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力量，它不僅能外化于行，更內(nèi)化于心。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)不斷發(fā)揚(yáng)光大、世代相傳，是提升魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵。

3.4.3 樹立本土的文化自信

我們所講的文化自信，就是正確對待自己的文化，即對自己民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)應(yīng)有的禮敬和自豪，對自身文化生命力和文化發(fā)展前景堅定執(zhí)著的信念。魯屯鎮(zhèn)是一個有著深厚歷史文化的古鎮(zhèn)，文化資源豐富多彩。紅色文化資源作為魯屯古鎮(zhèn)多元文化中的一元，不僅能滿足人民群眾的基本文化需求，更是幫助人們樹立本土文化自信的支撐。堅持紅色傳承，注重紅色文化資源在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的充分利用，有利于提升魯屯人民對自己獨(dú)特民族文化、歷史文化的自豪感，樹立對本土優(yōu)秀民族文化、歷史文化的強(qiáng)大自信力。

4 利用紅色文化提升魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的路徑

紅色文化資源的保護(hù)和利用與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有著內(nèi)在的必然聯(lián)系。隨著魯屯古鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、服務(wù)體系的不斷改善和對旅游資源的開發(fā)，魯屯古鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。

4.1 加大地方立法保護(hù)管理開發(fā)，提供制度保障

一個地方的發(fā)展離不開制度保障的管理。地方性的法規(guī)和管理條例的制定，無疑在一定程度上對地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展起指導(dǎo)作用，并能在一定程度上極大地推動保護(hù)、傳承、利用文化資源。但是，目前魯屯充分利用和挖掘紅色文化資源的效果不樂觀，而造成這種狀況的主要原因之一，就是地方的管理未能提供良好的制度環(huán)境。紅色文化資源是我國特有的寶貴遺產(chǎn)，其碩果累累。魯屯鎮(zhèn)或上一級可以通過發(fā)揮地方制度管理優(yōu)勢，為紅色文化資源在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供有力的制度保障，健全和完善地方各種文化開發(fā)管理制度，強(qiáng)化組織協(xié)調(diào)，進(jìn)一步利用紅色文化資源和魯屯其他優(yōu)秀文化資源提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵。

4.2 完善相關(guān)配套基礎(chǔ)設(shè)施

文化、經(jīng)濟(jì)、教育、農(nóng)業(yè)、交通等各種基礎(chǔ)設(shè)施是建設(shè)現(xiàn)代化城鎮(zhèn)、改善農(nóng)村面貌、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，我們要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臈l件和資源，完善相關(guān)配套基礎(chǔ)設(shè)施。一方面，地方政府應(yīng)投入專項資金完善資源基礎(chǔ)設(shè)施。首先對鎮(zhèn)內(nèi)和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路進(jìn)行升級，即優(yōu)化線路走向并提升路網(wǎng)等級。其次建設(shè)舒適的生活空間，即對以前建設(shè)的農(nóng)宅加以改造，規(guī)劃建設(shè)公共休閑綠地、文體活動等場所，提高居住生活質(zhì)量。再次完善配套設(shè)施，努力改善村容村貌，改善資源發(fā)展環(huán)境。通過提高服務(wù)技能，如培訓(xùn)專業(yè)解說員，在注重真實(shí)性和準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上和做好資源保護(hù)工作的基礎(chǔ)上，對本地的資源優(yōu)勢通過外來旅游者宣揚(yáng)出去，并組織專業(yè)人員對基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行維護(hù)與管理。最后是整合區(qū)域內(nèi)各種文化資源。魯屯不僅擁有紅色文化資源，還擁有軍屯文化資源、歷史古跡文化資源、石牌坊文化資源、綠色生態(tài)旅游資源和少數(shù)民族風(fēng)情資源等，多彩繽紛。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中，充分挖掘地方特色，整合各項文化資源，制定相關(guān)配套政策，發(fā)揮政府引導(dǎo)作用，加大開發(fā)力度，形成一個有機(jī)整體文化產(chǎn)業(yè)，努力打造魯屯美麗鄉(xiāng)村的品牌和特色，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)更加的全面和科學(xué)。

4.3 增強(qiáng)紅色文化宣傳力度

文化是美麗鄉(xiāng)村的靈魂。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中為了更好地發(fā)揮輿論作用，就必須加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)工作，根據(jù)不同的群體對象利用不同的形式向人們進(jìn)行傳播。

4.3.1 開展紅色文化主題活動

紅色文化是具有民族性和大眾性的文化，對照建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的要求，農(nóng)村精神文明建設(shè)是不可或缺的一項工程，宣揚(yáng)紅色文化更離不開廣大群眾。在建設(shè)中以紅色文化為主題深入農(nóng)村精神文明建設(shè)，對于順應(yīng)農(nóng)民期盼、滿足農(nóng)民日益增長的物質(zhì)文化需求，具有十分重要的意義。如以紅色文化為主題，開展讀紅色書籍、邀請老紅軍作報告、唱紅歌、紅色故事征文、英雄事跡故事大賽等形式多樣、生動活潑的主題教育活動，通過多方面展現(xiàn)英雄人物，向英雄人物學(xué)習(xí)的主題活動，不斷擴(kuò)大紅色文化資源在魯屯美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的影響力。

4.3.2 建設(shè)紅色文化教育基地

紅色文化是一種重要的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，需要一定的載體將其展現(xiàn)。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中依托文化資源，建設(shè)教育基地是必不可少的一項舉措。紅色教育基地不僅是弘揚(yáng)民族精神，同時更是加強(qiáng)青少年思想政治教育，對廣大村民、黨員及其領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想政治教育的重要途徑。如將為抗戰(zhàn)時期在魯屯犧牲的烈士而建的烈士陵園、李毓華故居等，作為魯屯本地的紅色教育基地。學(xué)校、政府積極利用各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、民族英雄等紀(jì)念日，組織開展祭掃烈士陵園等教育活動。使魯屯鎮(zhèn)中、小學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)革命歷史知識和接受革命傳統(tǒng)教育，讓他們在親身體驗中感受革命先輩們艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助的精神。

4.4 加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育

紅色文化作為先進(jìn)的文化，蘊(yùn)含著豐富的資源，也是優(yōu)質(zhì)的德育資源，能為學(xué)校的思想政治教育提供更多的素材，用正確的觀點(diǎn)和輿論引導(dǎo)學(xué)生，讓當(dāng)代學(xué)生具備更好的素質(zhì)，從而提高學(xué)校的思想政治教育。

4.4.1 開發(fā)紅色文化校本教材

永恒的記憶離不開文字的書寫，教材是學(xué)生了解革命歷史，接受教育，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神的重要載體。促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展可利用校本教材組織校內(nèi)外專家，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平，積極開展校本教學(xué)的研究，結(jié)合當(dāng)下的時代背景，將魯屯及周邊地區(qū)的紅色文化資源融入學(xué)校思想政治教育研究中，依托紅色文化資源，組織專業(yè)隊伍以愛國主義、弘揚(yáng)革命精神為核心編寫紅色文化校本教材，使之形成一個體系。通過校本教材強(qiáng)化學(xué)生對家鄉(xiāng)、對地區(qū)革命歷史的認(rèn)識，讓學(xué)生認(rèn)識其地區(qū)厚重的歷史文化內(nèi)涵，感受革命先輩們的艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助、開拓創(chuàng)新等精神，促使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定理想信念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

4.4.2 紅色文化融入校園文化

文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村更是離不開教育，而學(xué)校又是孩子接受教育的主戰(zhàn)場，要對孩子進(jìn)行教育就必須充分利用這一戰(zhàn)場，讓紅色教育成為學(xué)校校園文化的主題。紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的典型，同時也是推動校園文化建設(shè)的重要載體。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中政府和學(xué)校引導(dǎo)多元文化的紅色文化資源融入校園文化建設(shè)，通過豐富多彩的活動形式，讓紅色文化在學(xué)生中產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，如開展紅色主題班會、讀紅色經(jīng)典書籍、邀請老紅軍作報告、舉行紅色詩歌朗誦比賽、清明時節(jié)組織學(xué)生進(jìn)陵園等，讓紅色文化伴隨著孩子們的成長逐步發(fā)揚(yáng)光大。

4.4.3 開設(shè)紅色文化德育課程

課堂是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要場所，是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀和價值觀的重要途徑。提高新農(nóng)村教育就必須通過課程化的形式，在學(xué)校開設(shè)德育課程。紅色文化蘊(yùn)含的優(yōu)質(zhì)德育資源又是開展德育的有效載體和理想范式，它承載和傳遞著光榮革命傳統(tǒng)、先進(jìn)革命精神和優(yōu)良的民族品質(zhì)，為我們的德育課程開展提供了條件。傳播紅色文化必須創(chuàng)新發(fā)展觀念，把紅色文化與思想教育結(jié)合起來，寓教于樂、以德化人。將紅色文化與德育融合起來，打造紅色課堂，并納入學(xué)校課程體系。以編寫的校本教材結(jié)合德育教學(xué)開設(shè)紅色文化德育課程，分年段融紅色文化于德育課中，這不僅創(chuàng)新了德育形式，營造了紅色文化育人的濃厚氛圍，還創(chuàng)新了紅色文化的育人機(jī)制。