何衙內(nèi)

青禾

看到這個題目，人們也許會想起《水滸傳》中的高衙內(nèi)，那個高俅的干兒子，那個多方企圖調(diào)戲林沖的妻子，從而改變林沖命運(yùn)的花花太歲。那么，何衙內(nèi)是不是古早時哪個姓何的“高干子弟”，其實(shí)不然，何衙內(nèi)是漳州薌城區(qū)的一個老地名，年輕人也許不知道這個地方，但這地名與漳州一位歷史名人何楷聯(lián)系在一起。

何衙內(nèi)在東坂后（青年路北段）離東坂后禮拜堂不遠(yuǎn)的地方。我曾在一篇文章中這樣寫道：

小時候我們家沒有自己的房子，經(jīng)常搬家，在東坂后先后住過三個地方：一是何衙內(nèi)邊，二是嘉濟(jì)廟邊，三是禮拜堂附近。三個地方都很“文化”。

住何衙內(nèi)邊時，我大約七八歲，我家右邊隔一間房子就是何衙內(nèi)，本地人常常叫成“何家內(nèi)”。何衙內(nèi)是一條巷子，全是青石板鋪成，巷底是一處大院落，有繡樓，有花園，有假山。雖然破舊，卻可以想見當(dāng)年的氣派。那時院子里住著一位教書先生，不知姓什么，我母親和他太太關(guān)系很好，只叫她先生娘。母親時不時地帶著我到先生娘家坐，漳州話“坐”就是聊天。先生經(jīng)常不在，只有先生娘和他們的女兒在，他們的女兒和我一般年紀(jì)，大人坐的時候，我便和那個女孩到花園里玩，不記得她的名字，只記得她的眼睛很大很靈活，像洋娃娃。我們大都是下午去。午后的何衙內(nèi)靜悄悄的，太陽光在石板路上劃出清晰界限，一邊是燦黃的，一邊是暗藍(lán)的。一天早上，母親聽說先生劃了右派，匆匆拉我上先生娘家。先生娘的眼眶紅紅的，一見到母親，就哭出聲來了。她女兒默默地拉著我上樓。那是她的房間，我從來沒見過這么大的房間，想，這就是戲文里說千金小姐的繡房吧。

后來，先生娘一家搬走了；再后來，那座大院落拆了，建了政府機(jī)關(guān)的宿舍樓；后來的后來，何衙內(nèi)也拆了，找不著了。

幾十年后，當(dāng)我有點(diǎn)文化的時候，我知道，何衙內(nèi)是何楷的舊居。何楷是漳州歷史名人，《明史》有傳。何楷，字玄子，號黃如，鎮(zhèn)海衛(wèi)人，明天啟五年（1625）進(jìn)士，歷任戶部主事、工部侍郎、戶部侍郎。何楷與黃道周的兩個學(xué)生陳士奇和陳瑸是同科進(jìn)士，又是黃道周的兒女親家。南明隆武朝，黃道周是內(nèi)閣首輔，何楷是戶部尚書，我在2014年出版的《黃道周》中寫到他。

何楷生活在1594—1646的歷史空間，《明史·何楷傳》講述何楷一生，主要有這幾件事：

一，何楷天啟五年考上進(jìn)士，由于當(dāng)時魏忠賢亂政，他不想在北京當(dāng)官，沒等分配工作（安排官職）就回來了。

二，崇禎朝被起用，“授戶部主事，進(jìn)員外郎，改刑科給事中……屢遷工科都給事中。”“都給事中”是工科主官，正七品，“掌侍從、規(guī)諫、補(bǔ)闕、拾遺、稽察六部百司之事”。官不大，管的事不少，他很盡職，整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。還常常上疏，提出自己的建議，而且，“疏多見聽”，也就是得到皇帝的認(rèn)可。

三，崇禎十一年五月，何楷與黃道周、林蘭友等人上疏反對楊嗣昌奪情入閣，“忤旨，貶二秩為南京國子監(jiān)丞。”，也就是與皇帝對著干，被貶了官，從七品到八品，降了二級。（明代國子監(jiān)為最高學(xué)府，國子監(jiān)丞是國子監(jiān)屬官，南北兩京國子監(jiān)名置一員，正八品，“掌繩愆廳事，以參領(lǐng)監(jiān)務(wù)，諸師生有過失及稟膳不潔，并糾懲之，而書于集愆冊。”）

四，“母憂歸。服闋，廷臣交薦，召入京，都城已陷。”緊接著是他的母親去世，他回老家守孝三年，三年滿，由于朝廷大臣共同舉薦，皇帝召他進(jìn)京，準(zhǔn)備重用，可是，他還沒到京城赴任，李自成的起義軍已攻入北京，崇禎皇帝自縊煤山，明亡。

五，南明時期，他在南京福王那里擔(dān)任戶部右侍郎，“督理錢法”，南都被清軍攻破之后，他隨唐王到福州，擔(dān)任隆武朝的戶部尚書。

其時，黃道周是首輔，他們同朝為官，真心想輔佐唐王恢復(fù)大明江山，但與鄭芝龍為首的軍事集團(tuán)發(fā)生矛盾，海盜出身的鄭芝龍只想借福王的身份和聲譽(yù)發(fā)展自己的勢力，并不想為恢復(fù)明朝與清軍對抗。走南闖北、手握重兵的鄭芝龍不把黃道周、何楷等一批文臣看在眼里，而黃道周、何楷這些從科舉制度走出來的知識分子同樣不把海盜出身的鄭芝龍看在眼里，認(rèn)為皇上之所以倚重他，只是因?yàn)樗麚碛熊婈?duì)。而在他們看來，只要名正言順，民心可用，軍隊(duì)是不難招募的，匡復(fù)大明，振臂一呼，則應(yīng)者如云。在他們的心目中，“禮制”是不可違背的，違背了禮制，失去了尊卑，就失去了政權(quán)存在的基礎(chǔ)。所以他們認(rèn)為，朝廷應(yīng)“先樹儒臣，而后可以用武將……儒臣致命而武官不敢不死，儒臣立功而武臣不敢不奮”。這不是個人地位高下的問題，這是一個帶根本性的堅(jiān)持“禮”，還是輕視“禮”的大是大非問題，不能退讓。鄭芝龍等人恃功傲慢，不但看不起黃道周、何楷等文臣，對皇帝也不尊重。《福建通志·何楷列傳》上有這樣的事例：“時鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟橫甚，郊天稱疾不出，楷劾其無人臣禮。王獎楷風(fēng)節(jié)，命掌都察院左都御史。鴻逵帶扇上殿，楷呵止之，益怒。楷知不 為所容，連請告去。”

何楷的走，走得有點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，《漳州府志》《漳浦縣志》都有這樣的記載，說他“歸至中途，遇盜截其一耳，蓋芝龍使其將楊耿為之也”。

六，由于鄭芝龍的出賣，隆武朝很快失敗，清軍攻破漳州城之后，“楷遂抑郁而卒。”

七，何楷是一個知識分子，“楷博綜群書，寒暑勿輟，尤邃于經(jīng)學(xué)。”《漳州府志·何楷傳》說他“生有異質(zhì)，書過目不忘。”清康熙《漳浦縣志·何楷傳》說他“好學(xué)不倦，于《經(jīng)》學(xué)尤所留心。所著《孝經(jīng)》《易詁》《詩世本》皆援據(jù)精博，不茍為傅會；《春秋繹》大抵以黃楚望、趙子常二家屬調(diào)比事為主，而典博特甚，惜于昭、定、哀，尚未卒業(yè)。”

我們在《明史·藝文志》中看到“何楷毛詩世本古義二十八卷”和“何楷孝經(jīng)集傳二卷”的記載。

在《四庫全書》中，何楷所撰《古周易訂詁》16卷，收在經(jīng)部易類；《詩經(jīng)世本古義》28卷，收在經(jīng)部詩類。有專家認(rèn)為：“《古周易訂詁》對《古周易》進(jìn)行訂正，補(bǔ)釋古詞義，卷末附以《答客問》一篇，借詁經(jīng)以言時事。其取材宏富，舊說雜采并陳，不持守一家之言；《詩經(jīng)世本古義》其論說以孟子“知人論世”為主旨，依年代編次。他‘學(xué)問博通，引援賅洽，凡名物訓(xùn)詁，一一考證詳明，典據(jù)精確，實(shí)非宋以來諸儒所可及。”

一個人的著作能得到后人這樣的評價，實(shí)屬不易。

我們再來看“何衙內(nèi)”這個地方，我小時候住過“可園”的“小姐樓”，以后又與“何衙內(nèi)”毗鄰而居，我依稀記得，那是比“可園”更雅致的建筑群，先是兩排平房，形成長長的巷子，巷子底是一個圓門，門內(nèi)是繡樓，是花園，是假山，池水環(huán)繞，曲徑通幽，實(shí)在是漳州市區(qū)一個難得的好去處。可惜，它過早地消逝在城市建設(shè)的洪流中，以至當(dāng)下的年輕人無從知曉。

作為漳浦鎮(zhèn)海衛(wèi)人的何楷是什么時候到漳州東坂后建造府第的？史似無載，不得而知。但何楷故居的確在漳州存在了近400年。何衙歷經(jīng)滄桑，房子大多轉(zhuǎn)賣他人或出租，自成一巷，俗稱何衙內(nèi)，給我們留下無窮的遐想。

寫到這里，我不禁想起何楷的七律《餞張中丞于江東》的最后兩句詩：“試看桑麻加禮樂，海濱鄒魯未凋零。”看來，何楷對家鄉(xiāng)是有信心的。

何衙內(nèi)消逝了，但何楷卻不會消逝，《明史》《福建通志》《漳州府志》《漳浦縣志》有他的傳記，他那種憂國憂民的情懷，也將留給我們一個永久的念想。endprint