
作為第一位氣象節(jié)目主持人,他致力于傳承與傳播傳統(tǒng)文化,用現(xiàn)代的海量數(shù)據(jù)對節(jié)氣做驗證與解讀。
1993年3月1日,對《天氣預報》節(jié)目而言是個頗有紀念意義的日子。當天19:30,到了節(jié)目時間,電視上忽然出現(xiàn)一個西裝革履的小伙子,手持指揮棒,對著地圖指點講述。這一改革立馬引起轟動,這個小伙子成為我國第一位氣象節(jié)目主持人。時隔24年,“氣象先生”宋英杰對于觀眾來說,也許早已超越了一位單純在1分40秒鐘內(nèi)解說天氣的主持人。宋英杰會在預報天氣時,用上“正午驕陽似火,夜晚秋涼如水”這種富有詩意的表達,用文學技巧化解嚴肅、枯燥的專業(yè)表述。他致力于傳承與傳播傳統(tǒng)文化,近日出版《二十四節(jié)氣志》,“一本結合文化+大數(shù)據(jù)+氣象科學的節(jié)氣百科”,充分傳承了古人的時間智慧,同時用現(xiàn)代的海量數(shù)據(jù)對節(jié)氣做驗證與解讀。讓二十四節(jié)氣充盈科學的雨露
“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”,已于2016年被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。宋英杰正是申遺大使,他的《二十四節(jié)氣志》一書,介紹二十四節(jié)氣的文、理、古、今,解讀二十四節(jié)氣隨時代變遷的發(fā)展演變,揭示其與中國人心理結構千百年來的相生相依。
節(jié)氣歌被傳誦了幾千年,如今很多人解讀節(jié)氣,都奔走在文藝的方向。不過,宋英杰認為,節(jié)氣不光是文藝,這是一種方式,但不應該是方式的全部。“當時的節(jié)氣之所以能夠不斷豐富并延續(xù)至今,是因為它和我們的生活密切相關。最初我們對氣象科學的應用往往來自于自家種地的經(jīng)驗,是很個人化的。我特別希望每個人都有自己的體驗,最后每個人的見解集成在一起,才是全部,才構成了我們的博大精深”。
宋英杰在《二十四節(jié)氣志》序言里指出:“我們傳承和弘揚二十四節(jié)氣,不正需要不斷地豐富它,不斷地完善它嗎?讓后人看到,我們這個時代并不是僅僅抄錄了古人關于二十四節(jié)氣的詞句。”
宋英杰相信,二十四節(jié)氣是“未完待續(xù)”的文化。“我們的傳承不是只從古籍中尋章摘句,還要留下我們這個時代對它的獨特貢獻,使它充盈著科學的雨露,洋溢著文化的清香,使它記在我們的居家日常,也是我們的詩和遠方”。“這哪兒是一般的冷,這是速凍”
被稱為“中國氣象先生”的宋英杰主持《天氣預報》節(jié)目多年,以其專業(yè)的氣象知識和自然詼諧的臺風,贏得了廣大觀眾的喜愛。宋英杰說,自己從小就對節(jié)氣感興趣,也有過種地的體驗,在寫播報天氣的文案時會融入一些源于生活的接地氣的感觸。“我想把自己真實的感觸寫出來,用大白話、順口溜或是開玩笑的方式寫出來。做飯講究色香味俱全,讓大家能看得下去,尤其是能讓孩子們感興趣,是我的一個追求。”
宋英杰反對把自己打扮成一個學科的代言者,他愿意成為能及時感知大眾需求的“細膩的體驗者”,知道別人想要什么,特別重要。宋英杰總是盡量避免使用專業(yè)名詞,唯有表達內(nèi)容被大家記住,才能真正傳遞下去。例如,他會這樣描述——今天的天氣不是好,而是好冷。除了自己的積累,宋英杰準備播報文案時還會“眾籌”網(wǎng)友的智慧。他記得,2016年1月有一場冷空氣,連廣州都下雪了。宋英杰就在網(wǎng)上征集問題一“這是什么樣的冷”?最終選出一個最有其鳴的表達用在了節(jié)目中——“這哪兒是一般的冷,這是速凍”。
宋英杰認為,千萬不要為一個學科建起圍墻,這片土地上的所有人對這個學科都會有或多或少、或深或淺的體驗,打開圍墻,你能夠集成眾人的智慧,在認知天氣方面找到更多的視角和更新鮮的表達方式。宋英杰還會借鑒一些網(wǎng)友形容天氣的段子,比如,調侃酷暑的“我這條命都是空調給的”和連續(xù)陰雨天的“不知晴為何物”。他原創(chuàng)功力也極強,比如,“把秋老虎關在籠子里”和“秋老虎還沒有變成紙老虎”,就是現(xiàn)代語匯的一種借用;又比如,“處暑無三日,新涼值萬金”,則是借用古詩,秋分之后的涼爽是不值錢的,只有處暑的時候,涼快了,才會贏來人們的感謝。
中國地域遼闊,預報的要素很多,一則天氣預報1分40秒左右,錄制的誤差不能超過3秒,宋英杰形容這條鐵律為“戴著鐐銬跳舞”。在他看來,要跳得感覺通身自由,感覺不到鐐銬的存在,才是真正的舞者。
有時候,宋英杰也會玩一些語言技巧來增加播報的趣味性。有一年的春節(jié)天氣預報,他這樣解說:春節(jié)快到了,這幾天天氣還不錯,但初五是個分水嶺,概括而言,我們國家天氣在初五之前是暖意宜探春,初五之后是寒氣又襲人……這段解說,是用《紅樓夢》里的探春和襲人玩了個文字游戲。汲取古人智慧。讓知識有趣起來
古人用物候的方式來界定自己身邊的節(jié)氣更迭,氣候變化。這樣的例證,宋英杰信手拈來:“燕子初歸風不定,桃花欲動雨頻來。”燕子回來的時候,風還沒有一個確切的方向;桃花要開的時候,多雨的時節(jié)到來了。
宋英杰說,古人對春天的形容特別好,春天的開始,“柳色黃金嫩”;春天的結束,“梨花白雪香”。而各地物候亦有區(qū)別,比如說,“燕草如碧絲”,燕國的草;“秦桑低綠枝”,泰國的桑。本地有什么不同呢?“馬后桃花馬前雪”,或是“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”。
“清清楚楚地用這些紛繁的、美麗的物象來界定和梳理我們身邊的規(guī)律,這是每個人都可以參與的。”宋英杰感嘆,無論是感知氣候,還是預報天氣,各村有各村的高招,每家有每家的秘籍。
宋英杰對節(jié)氣、諺語、月令等氣象概念的精當、嫻熟描述,背后是他數(shù)十年查閱古籍,鉆研中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的堅持。宋英杰認為,從專業(yè)學科的角度來梳理解讀節(jié)氣文化很科學,但還是有所欠缺,而讀古籍可以汲取古人的智慧,完善現(xiàn)代生活中可能被忽略的對于節(jié)氣的應用。記載節(jié)氣文化的古籍浩如煙海,包括正史、地方志和災異志。宋英杰會挑選出朝代齊全、地域齊全的校注本進行鉆研,“古籍代表了節(jié)氣文化的博大精深,像《逸周書》《禮記》《淮南子》《呂氏春秋》,我覺得這是起源的四大名著,各有千秋,是一定要讀的”。
宋英杰也關注新媒體的科普,特別欣賞“博物君”。“可好玩了!讓知識有趣很重要!”在他看來,博物君的成功符合邏輯:第一,不會被人問倒,知識容量大;第二,隨時在,是一種全天候的應答服務;第三,特別逗,在得到服務的時候覺得很愉悅。宋英杰覺得,現(xiàn)在很多科學論文讓人望而生畏,不想讀,應該向以前的大師學習寫文章的誠懇樸實。
據(jù)人民網(wǎng)整理endprint