曹 勇
(安徽財經大學 馬克思主義學院,安徽 蚌埠 233030)
2017年10月在北京召開了黨的第十九次全國代表大會,本次大會在中國社會過去五年所發生的歷史性變革基礎上提出了中國特色社會主義進入了新時代,提出了新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略等一系列新論斷,其中最重要的理論成果是習近平新時代中國特色社會主義思想。做好習近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳教育工作,有利于實現馬克思主義理論的時代化和大眾化,有利于增強社會主義意識形態的凝聚力和引領力。
習近平新時代中國特色社會主義思想的傳播與其它意識形態理論的傳播一樣受到政治、經濟、文化和社會等多種因素的制約和影響,并表現為一種持續運動著的各個部分相互作用的交互模式。本文從國家、市場和社會三重維度來分析習近平新時代中國特色社會主義思想傳播過程,目的是提高習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的廣度和深度,進而增強人們對中國特色社會主義理論和道路的認同度。
從國家維度來看主流意識形態的傳播,國家形象主要通過政治組織、政府機構和政府公職人員等存在物來代表。因此,習近平新時代中國特色社會主義思想傳播要發揮主流媒體、政治研究機構和政治宣講團的作用。
第一,主流媒體仍然是習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的主陣地。主流媒體是傳播黨和政府意志的喉舌,傳播習近平新時代中國特色社會主義思想是主流媒體的責任和擔當。主流媒體的政治影響力、輿論引導力和傳播競爭力是宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想的有力保障[1]。國家級媒體要集中力量打造習近平新時代中國特色社會主義傳播的品牌欄目。議程設置是主流媒體進行理論傳播的主要手段,主流媒體通過其自有平臺對所傳播內容和形式的精心選擇,從而構建起人們日常生活中所關注內容的范圍,傳播受眾傾向于關注和思考主流媒體所傳播的那些內容,并按照主流媒體所設置的輕重秩序來解讀社會問題。主流媒體愈是突出報道某專題或事件,公眾愈是關注此專題或事件。例如中宣部理論局、江蘇省委宣傳部和江蘇省廣播電視總臺聯合制作了《厲害了,我們的新時代》,這是主流媒體傳播習近平新時代中國特色社會主義思想的主動和系統地構建。《新時代什么樣》闡述了中國特色社會主義發展進入了新的時代,中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。《新使命是什么新使命是什么》圍繞實現偉大夢想、進行偉大斗爭、建設偉大工程和推進偉大事業闡述了新使命是什么。《新思想新在哪》主要體現在習近平總書記以一系列創新性和戰略性的觀點豐富和發展了中國特色社會主義,主要體現在對新時代社會主義矛盾的準確定位和對新時代黨的理論主題的科學回答。《新征程怎么走》重點闡明了中國的現代化之路和未來“兩個階段”的戰略安排來體現如何走新征程。《新部署怎么干》主要從中國的經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設“五位一體”的視角作出了新部署。《偉大工程怎么建》從黨對一切工作的領導的角度論述了黨的建設實現偉大工程的重要性。可見, 主流電視媒體精心設計了各專題片之間的播出間隔,不僅獲得了最佳的輿論熱度, 而且保證理論傳播的系統性和完整性,幫助受眾中對習近平新時代中國特色社會主義思想形成宏觀而具體的景象,而非碎片化的各種概念[2]。
第二,研究機構和研討班是傳播習近平新時代中國特色社會主義思想的主渠道。中央和地方各級黨政機關和事業單位都高度重視意識形態工作的組織建設,十九大之后,中央黨校、國防大學、北京大學和清華大學等高等學校以及上海市和廣東省等人民政府部門相繼成立了習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心,這些研究機構都是中國理論研究的主要中心,有著最強的研究實力和最好的研究隊伍支撐,這些機構必將在深度和廣度上闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想的內容,為這一思想的傳播提供學術的鋪墊。2017年11月,復旦大學黨委及時成立了“習近平新時代中國特色社會主義思想研究工程”,這一研究工程對于學習和貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想具有重要的保障和推動作用。為了系統化和組織化學習習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,經中共中央批準,從2017年12月到2018年4月,中央黨校將舉辦7期習近平新時代中國特色社會主義思想研討班,對省部級領導干部和全國哲學社會科學研究骨干進行集中和分批學習。領導干部通過系統學習,有利于增強貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神的行動自覺,哲學社會科學研究骨干通過系統學習有利于增強習近平新時代中國特色社會主義思想的理論深度。
第三,政治宣講團是傳播習近平新時代中國特色社會主義思想的先鋒隊。政治宣講團作為一種獨特的組織形式,活躍于從中央到地方各級政治系統之中。政治理論宣講是在中國現實政治生活的歷練過程中形成的一種具有統一思想認識、凝聚社會共識、實現議題設置等作用的特殊宣傳動員方式。政治宣講團是政治溝通的重要形式,通過政治宣講團的宣講有利于保持全黨一致性的意識形態共識輸出。政治宣講團不僅代表中央“發聲”,也以其特殊地位排除了與中央不同的外部“雜音”干擾,避免地方對中央精神的非議和不同解讀。政治宣講團所采取的宣講報告會、座談會、走訪等宣講形式,都或多或少的運用了說服手法影響社會成員的思想態度。
2017年11月,中共中央決定由中宣部和中央有關部門組成中央宣講團,這一宣講團共36人,有3位十九屆中央政治局委員、11位來自中央機關、8位來自國務院部門、5位來自全國人大和政協、8位來自國家級智庫專家和1位來自最高人民法院,從宣講成員的構成來看,體現了宣講團的權威性。同時,中央宣講團成員在宣講過程中也積極備課并認真修改和完善宣講稿,力求做到聯系實際并主動關切和回應群眾關注熱點問題,增強宣講內容的針對性和實效性。
經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位,具有重大歷史意義。把握“中國機遇”,投身“中國夢”,“新時代”的中國與我們每個人都息息相關,我們將成為新時代的參與者和見證者。
在市場經濟的大環境下,要傳播習近平新時代中國特色社會主義思想,壯大主流輿論陣地,需要遵從市場邏輯,讓市場成為意識形態傳播資源配置的重要手段,并且最終要接受市場的檢驗。從某種意義上來說,政治傳播是營銷學,當前,大眾文化的商品化趨勢已經越發明顯,市場邏輯主導下的文化市場最求利潤的最大化,社會生產的目的主要也圍繞著消費需求的滿足。因此,在習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的過程中要發揮市場性的作用。
第一,習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的商品化策略。對政黨而言,產品主要是政黨的綱領和整體形象、政黨的政治意識形態光譜、政治家和政治候選人、政黨的組織資源和工作制度、重大政策承諾以及政黨的活力和效率[3]。習近平新時代中國特色社會主義思想既是黨的意識形態,也是特殊的商品,在習近平新時代中國特色社會主義思想的傳播中,采取商品化策略傳播是必然的選擇,當消費者為商品的功能和安全性等使用價值所吸引時,其隱含的價值諸如文化意義和觀念形態等,就會潛移默化地對消費者帶來影響。2017年春節前夕,中央電視臺策劃了“國家品牌計劃”,通過競標共有10家企業獲得了“國家品牌”的稱號。格力、美的、洋河、京東、海爾、云南白藥等知名品牌成功入選了國家品牌計劃的合作伙伴,國家品牌計劃是新時代商品化傳播策略的最新表達,標志著中國特色社會主義的發展進入了新時代,中國產業從全球產業鏈的中低端邁向全球產業鏈的中高端,世界級先進制造業集群正在形成之中。從歷史上看,造紙術、火藥、指南針和印刷術是中國古代文明商品化傳播的載體,高鐵、支付寶、共享單車和網購“新四大發明”是中國現代文明商品化傳播的載體,通過商品化的傳播直觀地展示中國特色社會主義發生的歷史性變革,進入了新時代,這“新四大發明”為科技強國、質量強國、交通強國和網絡強國的實現提供了有力支撐。國家品牌計劃和新四大發明的商品化傳播策略可以潛移默化地傳播習近平新時代中國特色社會主義思想的內容。美國尤其善于利用商品化策略傳播意識形態,例如好萊塢電影成為推銷美國意識形態的重要工具,它帶給消費者娛樂的同時也在傳播美國社會的價值觀。
第二,習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的民意調查與大數據營銷策略。民意調查一般是指調查機構針對人們對某一問題的意見和觀念等內容進行收集和分析的一項調查和研究活動,通過調查和統計分析,有效地反映受調查者對某一問題的認知狀況。大數據營銷策略就是通過對民意調查數據的統計和分析,通過數字和表格等方式對相關問題進行進一步地說明和論證,使營銷活動的可行性和有效性更強和針對性更精準,民意調查和大數據營銷是當前大多數商品銷售的重要手段。經濟商品和政治產品一樣,有效傳播的前提應該是其傳播內容能滿足公眾的需要,這就需要開展受眾的需求特征分析,即通過民意調查和大數據分析等方法了解受眾對某一產品的認知和態度等影響傳播的因素,以便對傳播和營銷活動做出正確選擇和有效方案。如果離開對傳播受眾需求的系統分析和準確把握,營銷策略分眾化的方案將難以實現。例如,騰訊公司曾發布過不同年齡段的微信閱讀傾向的數據分析,“90后”微信閱讀者更多關注娛樂八卦,“80后” 微信閱讀者更多關注國家大事,“60后” 微信閱讀者更多熱衷心靈雞湯;關于購物時間的數據分析,購物高峰是早、晚10點,80后是網購主力;關于APP下載情況的數據分析,暑假期間,換手機用戶增多,全行業APP下載回暖。針對不同職業、不同文化程度、不同年齡段乃至不同地域的人群做出個性化宣傳,強化受眾黏度,選擇合適時間,實現宣傳資源的精準投放和供需之間的無縫對接是新時代政治信息傳播的必然選擇[4]。隨著信息膨脹和網絡技術的發展,數字挖掘技術在商品營銷中的重要性日益顯現,決定商品營銷效果和競爭力的核心因素是對大量商品數據掌握和挖掘程度。因此,在習近平新時代中國特色社會主義思想傳播傳播中,誰擁有數據越多,誰就在傳播中擁有越多地主導權和主動權。
公民社會是在國家權力與社會權利相互制衡過程中不斷形成的,與國家政治領域相對應的是公民社會。網絡社會不僅是一種社會結構,而且是一種社會化的輿論傳播方式,網絡越來越成為公民社會表達訴求的重要平臺。自媒體是個人借助互聯網技術平臺通過點對點或者點對面的方式將信息進行采集、過濾、加工并傳播給他人的個人化媒體[5]。人們通過自媒體的轉發、評論和點贊等功能也賦予了個體的傳播權利。
第一,自媒體是傳播習近平新時代中國特色社會主義思想的不可或缺的領域。根據國家互聯網信息中心統計數據,截止到2017年12月,中國手機網民人數達到7.53億,自媒體的用戶自己隨時隨地地制作和發布自媒體內容,在自媒體的使用中轉發、評論和分享中進一步生產出新的內容,并逐漸形成他們自己的網絡社群圈。這就使主流輿論對自媒體的輿情滲透更加困難。可以說以微博和微信為代表的自媒體已經吸引并聚集了龐大的人群,正成為人們獲取信息、傳播輿論的重要途徑,我們必須正視這個事實。面對新情況,我們必須加強意識形態網絡空間傳播的責任意識,不能在自媒體中喪失馬克思主義意識形態的話語權,不能讓自媒體空間中主流意識形態傳播的“缺場”,進而動搖馬克思主義理論的指導地位。
第二,自媒體有利于提升習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的親和力。自媒體是一個集娛樂功能、社交功能和資訊功能等多種功能為一體的綜合性輿論平臺,自媒體也是中國網民表達民意、暢通民情和匯聚民智的重要渠道[6]。因此,要善于運用自媒體平臺傳播習近平新時代中國特色社會主義思想,有助于主流意識意識形態傳播親和力的實現,例如,“點贊中國!”、“厲害了,我的國”等網絡流行語的廣泛使用體現了主流意識形態的廣泛的認同度。微信“強關系”強化主流意識形態傳播主體的可信度。著名社會學家馬克·格蘭諾維特指出,在信息的擴散和傳播上,社會資本的“強關系”代表更多地信任感。朋友圈發布的信息以及好友的評論或轉發,使群體成員之間產生彼此關注的焦點甚至共鳴[7]。自媒體平民化的表達方式和敘事風格使習近平新時代中國特色社會主義傳播內容更為通俗、更為感性,能夠更好地貼近生活化和小敘事的接受需求,也更容易為傳播客體所接受。例如:新浪微博上的“學習粉絲團”,因其發布習近平的信息比官方媒體還快,引起了中外媒體的廣泛關注,該 “學習粉絲團”主要發布習近平同志的各類新聞信息,它們在傳播習近平新時代中國特色社會主義思想時創造一種積極地參與文化,這種創造體現出草根性和生活化的特征,它將領導人的日常生活活動及其他信息以生動的形式呈現在公眾面前,這種傳播方式重構習近平新時代中國特色社會主義思想的圖片和話語符號。
當前,中國社會的傳播格局不斷走向多元和開放,不同的輿論場具有不同的功能和界限,主流媒體和政府組織仍然是習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的主渠道和主陣地,市場維度的引入有助于提高習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的有效性,社會維度的傳播是適應人們閱讀習慣轉變的必然要求,能擴大習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的群眾基礎和親和力,最終的目的是尋求一種同構的合力。總之,習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的過程中要加強國家力量、市場力量和社會力量的融合,這才能夠實現習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的領域全覆蓋、有效性和親和力。
[參 考 文 獻]
[1]劉君榮. 論主流媒體如何做好習近平新時代中國特色社會主義思想的傳播[J]. 東南傳播,2017(11).
[2]張步中. 政論片創新的中國路徑[J]. 現代傳播,2017(12).
[3]趙可金,孫鴻.政治營銷學概論[M].上海: 復旦大學出版社,2008.
[4]劉立新. 運用大數據優化社會主義核心價值觀大眾化宣傳教育[J].思想理論教育導刊,2017(12).
[5]張愛軍. 自媒體的政治傳播功能[J]. 現代傳播,2017(12).
[6]王永友,宋斌. 論自媒體時代的意識形態傳播[J].重慶郵電大學學報(社會科學版), 2016(1).
[7]柳竹. 淺析微信互動的情感動因[J].新聞知識,2016(2).