基于視知覺心理的波普藝術(shù)色彩表現(xiàn)研究

申雪飛

(湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南 株洲 412000)

視知覺心理是設(shè)計心理學(xué)的重要部分,視覺和直覺是研究的兩個主要方面,同時也是分析藝術(shù)作品時常用的心理學(xué)分析法.波普藝術(shù)作為十九世紀(jì)五六十年代發(fā)展起來的反主流文化內(nèi)容之一，從藝術(shù)史發(fā)展的角度來看，波普藝術(shù)打破了以往藝術(shù)遵循高雅和低俗之分，打破了一直以來的藝術(shù)應(yīng)該是高高在上的界限，波普藝術(shù)表現(xiàn)的大眾消費文化,試圖把高貴的屬于少數(shù)人的藝術(shù)靠近普通大眾。

1 波普藝術(shù)和視知覺心理

1.1 波普藝術(shù)的特征概述

波普藝術(shù)起源于1950至1960年代的英國和美國，其創(chuàng)作的素材通常都是選擇最常見的商業(yè)化視覺形象，如連環(huán)畫，肥皂盒，路牌，漢堡包，汽水瓶，罐頭盒等，很多時候采用繪畫的形式，或者直接將生活中的日用品作為藝術(shù)主題。

波普藝術(shù)夾雜了多種風(fēng)格，主要采用大眾化、趣味性的獨特表現(xiàn)方式，更加突出那個時候?qū)ψ悦环舱叩囊环N反抗精神，波普藝術(shù)風(fēng)格的奇特之處在于，作品中一直以一些比較艷麗的色彩為主，帶來一種強烈的視覺沖擊，在設(shè)計上突出強調(diào)的是脫離世俗的眼光，追求一些基層的民眾能夠欣賞和接受的內(nèi)容，風(fēng)格特征變化無常難于確定統(tǒng)一的風(fēng)格。1957年,漢密爾頓對波普藝術(shù)作出了”通俗短暫消費得起風(fēng)趣性感噱頭迷人能大批量生產(chǎn)”的定語，彰顯出一種青少年玩世不恭的心態(tài)，具有很多游戲的色彩和鮮活感。

1.2 視知覺心理

知覺具有整體性、選擇性、理解性、恒常性的特點,知覺恒常性就是我們對于物體的知覺像保持恒定的傾向。也就是說，即使刺激在我們的感覺系統(tǒng)中登記的特征改變了，我們的知覺仍然保持不變，某些知覺恒常性取決于我們對于外部世界的了解。例如，我們知道直線結(jié)構(gòu)看上去通常是什么樣的，這樣事先就有預(yù)期，不過，恒常性也受一定環(huán)境條件下物體之間恒定關(guān)系的影響。

知覺的恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性、色彩恒常性三個方面,表明我們在觀察對象時會有一種恒定性,雖然在視覺上觀察對象的外觀發(fā)生了變化,人們通過整合視覺和知覺的感受,形成對一個事物的基本認(rèn)知,這也是一個信息加工的過程.

光進(jìn)入人眼的時候,人們可以看到自己和周圍的客觀世界,這就是人的視覺感受。視覺作為人們感知事物和獲取各種各樣信息的主要方式，視覺是一個具象的動作，而視知覺是人意識介入后高度抽象的過程。以意識知覺作為我們觀察事物的起始點，人們對一個事物的看法和關(guān)注都進(jìn)行了深層次的思考，從而形成了自身經(jīng)歷和視覺作品之間發(fā)生一定的關(guān)聯(lián)性。

2 波普藝術(shù)的色彩表現(xiàn)

2.1 色彩表現(xiàn)的分析

波普藝術(shù)風(fēng)格主要反映一種大眾化的現(xiàn)象，并極力突出那個時候?qū)ψ悦环舱叩囊环N反抗精神，也凸顯出藝術(shù)作為表達(dá)精神態(tài)度的一個載體。色調(diào)分離的手法作為波普風(fēng)格常用而表現(xiàn)形式，使色彩之間的變化更加微妙，設(shè)計者通過對色彩的高度概括和歸納取舍使畫面的色彩更加簡練，體現(xiàn)出用色的果斷，獨特的色調(diào)分離的表現(xiàn)形式,不同于傳統(tǒng)的創(chuàng)新思路。

2.1.1 選材

選擇的素材大都是來源于生活場景，大膽自由不受約束的思想，促使波普藝術(shù)的設(shè)計表現(xiàn)有自己獨特的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。

2.1.2 用色規(guī)律

在色彩上用色大膽，選用高純度高亮度的顏色，補色對比和純灰的對比，在波普風(fēng)格的作品中隨處可見。鮮艷的顏色可以激發(fā)人們的視覺刺激,顏色可以給人安靜也可以給人浮躁不安的心理感受。由于波普風(fēng)格的產(chǎn)生就具有著一種反抗精神,色彩的運用將這種精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

2.2 色彩與情感傳達(dá)

心理學(xué)家對此曾做過許多實驗，置身于紅色環(huán)境中，情緒容易撥動，使人產(chǎn)生浮躁的狀態(tài)；在藍(lán)色環(huán)境中，人們對藍(lán)色的視覺反應(yīng)比紅色弱很多，情緒也比較平穩(wěn)。色彩心理透過視覺開始，從知覺、感情而到記憶、思想、意志、象征等，其反應(yīng)與變化是極為復(fù)雜的。色彩在應(yīng)用中很重視由色彩而引起的心理反應(yīng)之間的關(guān)系，即經(jīng)過一定的色彩經(jīng)驗累積人們對色彩做出的反饋，對于色彩的直接和間接的心理效應(yīng)。

視知覺心理能夠更準(zhǔn)確的探析人們用色的心理規(guī)律，顏色作為最直接的視覺語言，每一種顏色都有自身的設(shè)計語言，設(shè)計本身就是一個反映自身心理訴求的創(chuàng)作活動。試想如果波普藝術(shù)的顏色選擇多為灰色低純度低明度，那么波普藝術(shù)的色彩與波普藝術(shù)的背景就不相符合了。

3 波普藝術(shù)反映的設(shè)計心理

3.1 波普藝術(shù)的視覺語言

波普藝術(shù)力圖展現(xiàn)標(biāo)新立異的心理，重復(fù)的手法是著名的波普領(lǐng)軍人物沃霍爾的作品在一個永恒的瞬間不加拒絕的容納了一切在質(zhì)上并不相同的事物，整整齊齊的重復(fù)排列呈現(xiàn)視覺上的延伸，化平淡為神奇,粗俗也變?yōu)榈溲?具有節(jié)奏感。以安迪沃霍爾的作品來分析,我們似乎還可以以從中啟發(fā)更多的好奇心，重復(fù)有時也是一種單調(diào)和無聊，另一層則是冷漠空虛和疏遠(yuǎn)，也呼應(yīng)了波普產(chǎn)生的大時代背景,表現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的商業(yè)文明中人們的內(nèi)在情感。

在設(shè)計的各個領(lǐng)域都充斥著波普風(fēng)格,俄羅斯的Shtrikh-Kod大樓,美國Chiat廣告公司總部大樓；馬德里廣場的波普藝術(shù)雕塑，以及在服裝等等領(lǐng)域中。

《安徒生》中采用了色彩分離,并進(jìn)行了主題圖形的重疊的圖底處理，產(chǎn)生一種近實遠(yuǎn)虛的空間感,使人們在觀看作品時有更多的視線停留，人們審視的視域置于最集中和最敏感的目光之下。

日本新波普藝術(shù)的主要代表人物村上隆，深受到歐美波普藝術(shù)的影響，且日本新波普藝術(shù)運動也是受到了他個人的影響，他的作品滲透著很強的波普設(shè)計觀，但是村上隆的作品不同于美國式波普藝術(shù)，他的作品既能體現(xiàn)人們的生活中也能將櫥窗藝術(shù)同時也作用于商品文化。奢侈品牌的設(shè)計也與波普的風(fēng)格相關(guān)聯(lián)，從而使得其作品的相關(guān)衍生產(chǎn)品實現(xiàn)一定程度上的日常生活化。

3.2 波普藝術(shù)的大眾心理及應(yīng)用

一直以來將波普和流行文化一起并論，波普藝術(shù)更像是一種平凡的藝術(shù)風(fēng)格，波普藝術(shù)在追逐個性的同時也充滿了諷刺，簡單來說，當(dāng)今較底層藝術(shù)市場的狀態(tài)是波普藝術(shù)風(fēng)格的根源。追求新穎古怪稀奇,波普設(shè)計風(fēng)格的特征變化無常,難以確定一個統(tǒng)一的風(fēng)格,形形色色,各式各樣的折中主義特點，是一種形式主義的設(shè)計風(fēng)格。

3.2.1 色彩的心理表現(xiàn)

對色調(diào)進(jìn)行整合,多純色的表現(xiàn).這種以紅、黃、藍(lán)等純色為主,甚至有熒光色的補充,這是一種美的享受,讓人似乎游離在虛幻的世界,頗有趣味。波普是面向大眾的藝術(shù)品,設(shè)計表現(xiàn)通俗化,沒有了人們觀念中的精英化和貴族化，是一種大眾藝術(shù)。

3.2.2 實例分析

如貝玲妃是美國的化妝品品牌。它的包裝設(shè)計中將波普風(fēng)格運用得很完美,當(dāng)你想要去觀看的時候，會被包裝盒上的那個動作俏皮臉頰紅撲撲的微胖女孩吸引,設(shè)計師運用波普藝術(shù)獨特的視覺體驗和心理感受,將其與包裝結(jié)合是對波普風(fēng)格的借鑒.鮮艷的色彩和完整的形式結(jié)構(gòu),一遍又一遍的強調(diào)著創(chuàng)作出的藝術(shù)價值和氛圍。

4 結(jié)語

設(shè)計心理學(xué)作為每個設(shè)計師都必須掌握的一項專業(yè)技能,用設(shè)計心理學(xué)的方式方法分析設(shè)計創(chuàng)作中遇到的問題,使我們更加深入理解和掌握設(shè)計背后的原因。通過對波普主義色彩表現(xiàn)的研究，將其與視知覺心理相結(jié)合，為設(shè)計的研究和探索打開了一個新的視角，盡管波普藝術(shù)在發(fā)展的后期并沒有成為一大主流，但是它的影響力是深遠(yuǎn)的。

在了解某個經(jīng)典的流派時，應(yīng)從它的內(nèi)在和外在多方面分析。不僅要了解它的產(chǎn)生和發(fā)展，還要從心理學(xué)角度分析原因。波普藝術(shù)代表的是一個極具個性的時代，鮮明的時代特征是人們對時代變化做出的回饋，也是一種直接的表達(dá)。通過從視知覺的角度分析波普藝術(shù)的色彩表現(xiàn)，在設(shè)計實踐中更具開闊的視野。