以身許國豈邀名

馬祖云

“鏗鏘一生，苦干驚天動地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人”。近期新增“全軍掛像英模”之一的林俊德院士，扎根大漠戈壁奮戰了50余個春秋。是什么力量支撐他在鑄造國家核盾的艱辛征程中，生命不息而沖鋒不止？那就是以身許國的奉獻精神。

從林俊德追尋至老一代“兩彈一星”的元勛們，從王進喜拉近到改革開放時期的“全國優秀共產黨員”群英，他們的人生是一首建功國家大業的英雄交響曲，也是一部以身許國的精神教科書。這些英模的卓越貢獻和崇高品格，彰顯的是中華民族薪火相傳、生生不息的精神火種，也展示著共產黨人許黨報國、矢志不渝的理想信念。

以身許國是一種獻身民族的舍我大義。著名詩人艾青在詩作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛土地，從不曾屈辱過一次”。因為這種“不屈辱”的許國精神，在民族危難時，自有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時，自有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實現民族理想時，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅定革命者。無數英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊。僅賀龍元帥的宗親中，就有2050人為革命英勇獻身。愛國以鮮血書寫、報國用生命相許，何等的壯懷激烈。

以身許國是一種燃燒生命的忘我奮斗。有哲人說，許國是生命的燃燒、報國是事業的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國家建功。鄧稼先領軍的團隊，用一代人的拼搏，完成了一些強國需五代科學家接力攻關的核武研制工程；黃大年回歸報國，僅用5年時間，就研發出西方國家需20年才能做成的地球深部探測裝備。這種忘我報國，何其可歌可泣。

以身許國是一種奉獻無悔的大我情懷。共和國的錦繡河山，需要無數兒女無怨無悔地守以堅韌、付以辛勞、獻以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患、快樂著大我的快樂、憧憬著大我的憧憬、幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅守30余年，用自己的堅韌和奉獻，換來千家萬戶的平安：鐘揚在青藏高原跋涉16個春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創造美好未來的4000萬顆種子……正是這樣奉獻小我、成就大我的許國者，撐起了國家富強、人民幸福的脊梁。

“慨然撫長劍，濟世豈邀名。”當今時代，奮斗是最生動的許國，奉獻是最可貴的報國。新時代仍需無數“蓋以身許國，但求福利民”的中華赤子，賡續自強不息的民族精神、愛國奉獻的紅色基因，書寫俯仰無愧的報國華章。

（人民網人民日報有刪節）

【時評分析】

這篇時評文有以下地方值得我們學習：

一、典雅端莊的詩詞式標題。標題乃文章之目，“以身許國豈邀名”里“以身許國”四個字已經讓人感受到凌云壯志，“豈邀名”的反問尤其剛直傲岸。這樣的標題，文氣恣睢，令人一見難忘。

二、嚴整縝密的結構布局。文章第一段引述了林俊德院士的事跡，一百來字完成了簡單介紹、反問強調，明確本文中心論點——“以身許國的奉獻精神”，絲毫沒有拖泥帶水，讓人立生好感。第二段作為過渡段，從林俊德院士開始延伸思路，定調共產黨人“許黨報國、矢志不渝”的理想信念，很好地起到了緩沖文勢、開啟正面議論的作用。

第三、四、五段是論證過程，三個分論點句式相似，卻非羅列，論證過程和論證方法也不是單一乏味，而是豐富多彩。分論點一強調“大義”，分論點二著眼“奮斗”，分論點三談“奉獻”。

最后一段強勢振起，暗暗回答了“豈邀名”的驕傲反問——“蓋以身許國，但求福利民”，這句承接上文的“奮斗”與“奉獻”。

當然，這部分論證主要以正面事例充實，若設計幾個反面事例，形成對比，也另有一番精彩。

三、聲威赫赫的豪言壯語。本文反問、排比信手拈來，四字詞和整句更平添標致風韻，這些詩歌一樣的文句如涓涓如湯湯，形成了這篇時評作品張弛有度、進退得當的突出特點。

四、準確得力的寫作定位。文章發表于人民網，身處黨政喉舌、面向黨員群眾、宣講時代風向，這是本文的寫作定位。所以用語力求準確，遣詞造句規范標準，不使用輕佻的網文體；引用事例或拓展評論都盡力避免盲目拔高，即使是激情澎湃也能適可而止，以免引起反感。

（廣西欽州市第二中學張晉）