中國古典園林與日本枯山水的比較與分析

程麗宇

（西華師范大學 四川南充 637002）

中國古典園林，作為世界園林之母在東方園林體系中占有舉足輕重的地位。中國古典園林以自然式景觀為主，強調“天人合一”、“本于自然而高于自然”。可以說東方園林有很多像中國古典園林學習和借鑒之處，實屬世界園林景觀的瑰寶。日式庭院也有它獨特的魅力和精神內涵。其中日本枯山水是禪宗庭園景觀的延伸，所謂枯山水，簡單拆分開來即為“枯”和“山水”，兩個相互矛盾的部分組合在一起即指沒有真山真水的景觀，既強調了無山無水的特點，也道出了這是擬山擬水的景觀。

1 園林造景要素

1.1 中國古典園林中的造景要素

無論是大氣恢弘、規整對稱的皇家園林，還是小巧玲瓏、精致典雅的私家園林都離不開山石、水體、建筑、植物四部分，它們是構成中國古典園林的四要素。

中國古典園林中的山水多通常是再現自然界中的真山真水，體現了對大自然的崇敬與熱愛。體量有大有小，大至萬壽山昆明湖，小至居住小區內的小花園。這些對自然風景的效仿與建筑相結合，追求和諧與“天人合一”的境界。植物配置更是中國古典園林的一大亮點，喬、灌、草的組合形式多樣，善于營造層次豐富，錯落有致的植物景觀。

1.2 日本枯山水中的造景要素

顯而易見，日本枯山水是無山無水的園林景觀。在禪宗文化的影響下，以白砂為水，以小型塊石為山，或加以常綠灌木、苔蘚、蕨類植物等進行裝點，就構成了富有極簡主義風格的日本枯山水。僅取“山水”之意，而用別的實物來進行表現，著實是枯山水的精妙之處。在平鋪的白砂上，耙出富于變化、大小不同的同心圓，并通過巧妙地組合，形象生動地模擬水滴湖面的景象，再配置以塊石和簡單的植物，在灰白的“水體”背景上增添一分生機。

2 園林造景藝術

2.1 中國古典園林中的造景藝術

在顏色上，中國古典園林中的植物配置多以深淺不同的綠色為基底，用觀花、觀果或葉色隨季節變化的植物加以點綴，如海棠、玉蘭、石榴等。建筑的色彩則根據不同時期有所差異?？傮w而言，中國古典園林的色彩搭配豐富，講求植物與建筑相呼應，或是相對比行成明顯的反差、對比。

在體量上，建筑、植物、山水的體量沒有限定大小，可根據實際情況進行景觀設計，因地制宜。但所有要素搭配在一起須有一定的空間感與層次感，不可太整齊劃一。

在質感上，由于中國古典園林以自然式園林為主，善于利用植物山石原有的形態，并無太多精致規則的修剪和打磨。與西方規則式園林相比，中國古典園林稍顯“粗糙”，但根據地域不同也有一定的區別。江南園林比較玲瓏精致，而北方園林更加豪邁粗獷。

2.2 日本枯山水中的造景藝術

在顏色上，日本枯山水以灰、白為主，點綴以偏深的綠色。

在體量上，枯山水造園要素體量偏小，常布置在小巧的庭園之內。以白砂代替水體，看似是靜景，但實則富于動感。并且白砂營造的水體景觀是有邊界的，與中國古典園林中一眼望不頭的溪流湖海完全不同。在質感上，枯山水整體給人精致、細膩之感。柔軟的白砂、修剪精致的低矮灌木、小巧的塊石整體體現出精美、細致卻不失樸素雅致的風格。

3 隱藏的造園思想和內涵

3.1 中國古典園林中隱藏的造園思想和內涵

“本于自然、高于自然，建筑美與自然美的融糅，詩畫的情趣，意境的含蘊”是周維權對中國古典園林的特點的總結。中國古典園林主要體現道教思想，在歷史上有不少隱士自己造園來體現自己淡泊名利、寧靜致遠的品性。植物在中國古典園林中常備賦予一些特定的含義?！皻q寒三友”松、竹、梅都深受古人的喜愛，這些植物常備種植在園內用以表達自己高尚的情操。

在總體的造園活動中，中國古典園林講求和諧與統一。無論山水、建筑、植物都應融合在一起，共同營造環境和氛圍。中國古典園林在設計上注重可進入性與參與性，也體現出人與自然的互動，講求“天人合一”。

3.2 日本枯山水中的隱藏的造園思想和內涵

枯山水是完全靜止的景觀，但它卻同樣能營造出動感，如何理解枯山水的內涵全在觀者的內心。枯山水起初是為反映“苦行”和“自律”精神出現的，它用一些靜止不變的元素來表現時間的停止與永恒。植物以常綠、小型為選用的原則，少而精地對整體景觀進行點綴，并且一般不使用開花植物，來營造修行的心境。

與中國古典園林不同的是，枯山水一般不能進入。觀賞者只能遠觀這一小塊靜止的場地，但枯山水本身也能讓觀賞者陷入沉思。

4 結語

日本庭院在借鑒中國古典園林的基礎上根據自身地理環境、文化思想等不斷發展。中國園林未來的發展理應在古典園林的基礎上不斷創新突破，利用先人留下的園林藝術瑰寶，取其精華去其糟粕，取得更高的藝術成就。

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