論比才音樂創(chuàng)作中的吉普賽風(fēng)情

雷蕊

(西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730070)

19世紀(jì)中下葉，紅極一時的大歌劇在19世紀(jì)30年代走向衰落，取而代之的是一種介于大歌劇和喜歌劇之間的“抒情歌劇”和一種更加輕松諧謔的“諧歌劇”(又稱趣歌劇和輕歌劇)。這些新時期的歌劇作品旋律輕松明快、善感甜美，內(nèi)容主要描寫市井小人物的喜怒哀樂，情感淳樸真實、有睿智的玩笑和比喻，也有非常尖刻的諷刺。19世紀(jì)后期的法國歌劇除了在篇幅和題材上有了改變以外，在風(fēng)格上也有了新的變化，歌劇作曲家在作品中更多的引入異國風(fēng)情的元素，喬治·比才的作品，是對這種新的音樂風(fēng)格最好的詮釋。

1 喬治·比才

喬治·比才，法國作曲家，1838年10月出生于法國巴黎，比才的音樂啟蒙來自于他的雙親，少年時便顯示出音樂天分，1848年進入巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，師從于古諾、馬蒙泰爾、阿萊雅等人。在校期間受古諾的影響創(chuàng)作《第一交響曲》。1856年參加奧芬巴赫在“巴黎滑稽劇院”舉行的獨幕輕歌劇創(chuàng)作比賽中以作品《米拉克爾博士》獲獎。1872年比才為法國作家都德的話劇《阿萊城的姑娘》配樂時，顯示出了他獨特的音樂魅力。但在1875年創(chuàng)作的《卡門》是比才的這些作品中最杰出的一部歌劇作品，至今仍是西方歌劇史中最受歡迎的幾部歌劇之一。

2 歌劇《卡門》的題材

歌劇《卡門》取材于法國是法國作家普羅斯佩·梅里美的同名小說，比才改編成歌劇后享譽全世界，《卡門》是現(xiàn)實主義歌劇的代表，該劇在1875年3月3日在巴黎首演時引起軒然大波。這部歌劇題材內(nèi)容都與之前的歌劇不同，它所具有現(xiàn)實主義風(fēng)格也領(lǐng)其他的同時期的法國歌劇相形見絀。但由于新作象征著新的思想和文化潮流，與人們所接受并形成觀念的舊作產(chǎn)生沖擊，所以新作品在誕生時都會受到暫時的冷遇。

3 歌劇的異域風(fēng)情

在比才的歌劇創(chuàng)作中，對異國風(fēng)情和女性題材一直具有濃厚的興趣，在他的音樂中明顯體現(xiàn)著巴西、西班牙等國家的異域風(fēng)情。比才將這些外來的音樂素材與本國的傳統(tǒng)音樂相結(jié)合，形成比才式獨特的藝術(shù)風(fēng)格。在歌劇《卡門》中，他將梅里美的現(xiàn)實主義題材、吉普賽民間音樂風(fēng)格與法國喜歌劇完美結(jié)合，用民間音樂將卡門的人物特點表現(xiàn)的淋漓盡致。

在第一幕第5分曲，卡門入場時所唱的詠嘆調(diào)《愛情像一只自由的鳥兒》堪稱表現(xiàn)卡門熱情奔放性格的最經(jīng)典唱段。這首詠嘆調(diào)也叫《哈巴涅拉舞曲》，歌曲取材于西班牙人塞巴斯蒂安·伊拉迭爾的一首曲調(diào)，比才在此基礎(chǔ)上改編。第10分曲塞吉迪亞舞曲《塞爾維亞老城墻旁邊》，是卡門被捕后希望何塞能祝他逃走時唱的一首詠嘆調(diào)，這首詠嘆調(diào)源于塞吉迪亞，是發(fā)源于16世紀(jì)并流傳于西班牙南部安達盧西亞地區(qū)的舞曲，類似于波萊羅舞曲，是速度較快的三拍子，并用響板伴奏。全曲充滿濃郁的異域色彩并鮮明的刻畫出卡門媚惑的人物形象。

第二幕第12分曲，在卡門的吉普賽之歌《聽鈴聲響得多美妙》，這首詠嘆調(diào)生動的刻畫出吉普賽民族在舞蹈中的隨性與熱烈，用西班牙傳統(tǒng)的弗拉明戈舞蹈的形式展示民族風(fēng)情、深化戲劇主題。卡門用鈴鼓伴奏邊舞邊唱，歡快的節(jié)奏和曲調(diào)深化了音樂活躍熱情的基調(diào)。第13分曲是斗牛士埃斯卡米洛出場時唱的《斗牛士之歌》，這首歌的旋律動機在整部劇中多次出現(xiàn)，強化了斗牛士威武的形象和豪邁的性格，埃斯卡米洛的出現(xiàn)推動了劇情的發(fā)展也為歌劇最后的結(jié)局埋下伏筆，斗牛在西班牙人的生活和文化中具有特殊的地位，同時結(jié)合熱情歡快的弗拉明戈舞，將吉普賽人的熱情奔放和西班牙的民族傳統(tǒng)推向高潮。在第17分曲中，卡門為慶祝何塞出獄又唱又跳，熱情的用響板打著節(jié)奏，腳步踢踏打點，揮舞著手臂擊掌為何塞而歌，全身上下散發(fā)著迷人的活力，火熱的西班牙風(fēng)情和浪漫的吉普賽節(jié)奏成為卡門表達愛情不可缺少的載體。在第20分曲中，紙牌占卜三重唱，將古老的占卜術(shù)引入歌劇中，紙牌占卜在7世紀(jì)有吉普賽人流傳入歐洲，也是帶有明顯的異域文化，當(dāng)時的主流文化形成鮮明的對比。

結(jié)語

在歌劇的音樂中，戲劇與音樂完美結(jié)合，不偏不重，使歌劇呈現(xiàn)出完美的藝術(shù)魅力，音樂被賦予濃郁的民族風(fēng)格，體現(xiàn)強烈的名族特色；舞蹈更是烘托主題、深化人物形象、豐富了歌劇的表現(xiàn)手段。比才將法國歌劇的傳統(tǒng)音樂與西班牙風(fēng)格的民間音樂舞蹈完美結(jié)合，二者即融會貫通，又對比明顯相互排斥，用音樂將劇中卡門、唐·何塞、米凱埃拉和埃斯卡米洛的人物性格表現(xiàn)的淋漓盡致并達到戲劇所體現(xiàn)的尖銳的矛盾沖突，也深刻的體現(xiàn)了歌劇中戲劇為基礎(chǔ)音樂為靈魂的創(chuàng)作思想。最終，卡門以獻血和死亡的悲劇結(jié)尾收場，隱晦的表現(xiàn)了吉普賽民族的思想文化與當(dāng)時文明社會的格格不入，以及女性對當(dāng)時宗法式的愛情觀和婚姻觀的反抗。匈牙利詩人裴多菲在1874年創(chuàng)作的《自由與愛情》的短詩中寫到“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”正是卡門愛情觀的真實寫照，也是整部歌劇所體現(xiàn)出的主題思想。