簡述《葫蘆竹》的文化內(nèi)涵

陳書林

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

陶都宜興的紫砂壺，是中國特有的，集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的工藝品。紫砂壺的原產(chǎn)地在江蘇宜興，故又名宜興紫砂壺。紫砂工藝可謂是包羅萬象，歷經(jīng)幾百年的歷史傳承至今，在形制上基本定式，紫砂藝人在融入時(shí)代，把握時(shí)代變革之后，創(chuàng)新出完善的實(shí)用機(jī)制。在創(chuàng)作時(shí)既遵循傳統(tǒng)，又在傳統(tǒng)上有所創(chuàng)新，賦于韻律的自然，使作品具有延展性。數(shù)百年來，茗壺重器冠絕一世，大師巨匠獨(dú)步千秋，宜興紫砂茗壺是我們中華民族無與倫比的陶中瑰寶。

2、《葫蘆竹》的文化內(nèi)涵

葫蘆竹也叫佛肚竹，是一種名貴的觀賞竹，在稈型、稈色、葉色等方面均有著極高的觀賞價(jià)值。并且株型小巧，極適合布置花壇、家庭盆栽、小區(qū)叢植，以及行道美化。

竹是中國人的情節(jié)，更是文人墨客筆下的嬌子，此款葫蘆竹壺器型取自葫蘆，即“福祿”之意，又以竹裝飾之，寓意祝福美滿。鈕為兩節(jié)竹節(jié)狀按于壺蓋之上，更顯精妙。好似一個(gè)竹制葫蘆，葫蘆象征富貴，代表長壽吉祥；竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。此壺寓意生而有節(jié)、竹節(jié)必露，高風(fēng)亮節(jié)的象征。

此款《葫蘆竹》壺以竹為主題，壺腹大度圓融如葫蘆狀，壺身貼飾三兩竹葉，更添生動(dòng)靈媚之感，此壺用溫婉的線條柔化了竹的筆挺，展現(xiàn)竹的豐韻委婉。端莊秀麗之中蘊(yùn)含著精、氣、神、韻之美。

《葫蘆竹》

《葫蘆竹》這把作品的造型兼容了竹子與葫蘆的特質(zhì)，取二者精華融于一壺，顯現(xiàn)出整把壺的花貨性格，在盎然風(fēng)趣中提煉出人文的趣味?；ㄘ涀髌返脑煨拖騺矶际侵v究“源于自然而高于自然”的藝術(shù)魅力，茶壺整體美觀優(yōu)雅，富有大自然的天然氣息。壺身相當(dāng)?shù)娘枬M，兩節(jié)葫蘆造型，富有藝術(shù)個(gè)性，三彎竹型的壺嘴和壺把相互呼應(yīng)，彼此協(xié)調(diào)。以簡練而自然的設(shè)計(jì)塑造出竹節(jié)的風(fēng)姿，切合濃郁的竹子韻味，深化了此壺的風(fēng)格?！逗J竹》造型整體與細(xì)節(jié)都充分融入竹子元素，同時(shí)更不失對葫蘆形態(tài)的考慮，表現(xiàn)在壺中更顯巧奪天工。

《葫蘆壺》的人文趣味充滿了人性化的風(fēng)格，它專注于以造型表達(dá)來抒發(fā)情懷，使之富含內(nèi)蘊(yùn)而不失趣味，清雅小巧令人心醉。

《葫蘆竹》不但是一件藝術(shù)品，更是一件日常的用具。這里要強(qiáng)調(diào)的是平衡包括兩種形式：一種是對稱方面的平衡，好比是一種規(guī)則的靜態(tài)美。第二種是非對稱的平衡，上下左右并不相同，可是在視覺上又能給人平衡的感覺，這是一種富有變化的不規(guī)則的動(dòng)態(tài)美。紫砂壺中既有對稱的平衡，也有非對稱的平衡，且以后者為多。也正因如此，更體現(xiàn)了紫砂壺制作的難度以及制壺藝人的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)是否嫻熟。

當(dāng)代的制壺藝人，在考慮如何去突破傳統(tǒng)，將實(shí)用性與鑒賞性完美的結(jié)合在一起。即便在設(shè)計(jì)上無法達(dá)到突破，也應(yīng)該在工藝上完成前人未曾達(dá)到的效果，例如純手工完成高難度器形。用當(dāng)代紫砂審美的新標(biāo)準(zhǔn)，疊加傳統(tǒng)壺作的古樸大度，再加上自己對紫砂器理解的創(chuàng)新概念，只有這樣，紫砂的未來才更有希望?！逗J竹》壺身裝飾性的線條遍布其上，在制作時(shí)使用了捏塑等技藝，細(xì)致入微，各部分銜接流暢，對于流、把、鈕大小比例的掌握非常精準(zhǔn)，生動(dòng)和諧。

3、總結(jié)

宜興的紫砂文化承載了中國傳統(tǒng)文化的精髓，對紫砂壺造型的創(chuàng)造及再創(chuàng)造則是永恒不變的話題。紫砂壺的工藝是制壺人日積月累的經(jīng)驗(yàn)，是作者賦予紫砂藝術(shù)上的個(gè)性化創(chuàng)作，是藝人在茶文化當(dāng)中對紫砂藝術(shù)的獨(dú)特的造型語言。