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全民守法與居民行為規(guī)范培育

2018-02-20 06:16:23周四九
學(xué)習(xí)月刊 2018年4期
關(guān)鍵詞:依法治國規(guī)范法律

●周四九

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。那么,如何推進(jìn)全民守法,以此推進(jìn)法治國家、法治政府和法治社會(huì)建設(shè),是需要我們研究的一個(gè)基礎(chǔ)性工作。

一、全面依法治國必須推進(jìn)全民守法

(一)推進(jìn)全民守法是堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治思想的需要

全面依法治國是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治思想的重要內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)全面依法治國,法治建設(shè)的主體必須“樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念。各級黨組織和全體黨員要帶頭尊法學(xué)法守法用法,任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法”。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)全民守法。事實(shí)上,黨的十八大就把“全民守法”與科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法一同確立為中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的新方針,這也是新時(shí)代全面依法治國必須時(shí)刻遵循的方針。同時(shí),法律面前一律平等作為社會(huì)主義法治的重要原則早已被寫入《憲法》。該原則要求人人都嚴(yán)格依法辦事,既充分享有應(yīng)當(dāng)享有的法定權(quán)利,又切實(shí)履行應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)。因此,全面依法治國必須尊重憲法,貫徹法律面前一律平等原則,全體人民要切實(shí)做到依法辦事,使憲法和法律的規(guī)定得到普遍的遵守和有效的執(zhí)行;否則,法制成了擺設(shè),全面依法治國就會(huì)成為空談和幻想。

(二)推進(jìn)全民守法是落實(shí)以法治保障中國特色社會(huì)主義本質(zhì)的需要

黨的十九大報(bào)告從奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào):“全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。”十一屆三中全會(huì)以來,由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,其本質(zhì)特征不斷伴隨中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的發(fā)展而豐富,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域,涵蓋黨的領(lǐng)導(dǎo)、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、人民當(dāng)家作主、共同富裕、社會(huì)公正、社會(huì)和諧等方面。所以,公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域遵守法律、依法辦事,是各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)依法治國的必然要求;只有各領(lǐng)域都實(shí)現(xiàn)全民守法,全面依法治國才能真正實(shí)現(xiàn)。

(三)推進(jìn)全民守法是破解公民法律素養(yǎng)不高等影響全面依法治國現(xiàn)實(shí)難題的需要

黨的十八大以來,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),我們黨大力推進(jìn)全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,強(qiáng)調(diào)“各級黨組織必須堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事,帶頭遵守法律,對憲法和法律保持敬畏之心”。“要引導(dǎo)全體人民遵守法律,有問題依靠法律來解決,決不能讓那種大鬧大解決、小鬧小解決、不鬧不解決現(xiàn)象蔓延開來,否則還有什么法治可言呢?”我國黨政機(jī)關(guān)工作人員法治素養(yǎng)以及城鄉(xiāng)居民依法辦事的意識(shí)、能力和水平雖有了一定程度的提升,但還必須進(jìn)一步提高。據(jù)學(xué)者的問卷調(diào)查,當(dāng)前公眾對政府在行政執(zhí)法、信息公開、公眾參與行政決策以及便民服務(wù)等方面的工作并不滿意,大多數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)干部對現(xiàn)代法治核心問題的認(rèn)識(shí)存在著偏差,其法治素養(yǎng)亟待提升。與此同時(shí),普通居民的法治素養(yǎng)也亟待提升。周鐵濤在《農(nóng)村基層治理法治化研究——基于湖南益陽農(nóng)村的調(diào)查與思考》一文指出,被調(diào)查的農(nóng)民在回答“當(dāng)您權(quán)利受到侵害或發(fā)生糾紛時(shí),您是選擇法律途徑,還是選擇找村委會(huì)或各級政府解決”時(shí),僅18%的人選擇通過法律途徑解決,有64%的人選擇找村委會(huì)調(diào)解,還有16%的人選擇找村內(nèi)、族內(nèi)有聲望和地位的人出面調(diào)解,2%的人選擇以其他方式解決。

二、培育居民行為規(guī)范是推進(jìn)全民守法的有效抓手

(一)行為規(guī)范對法治建設(shè)具有滋潤和涵養(yǎng)作用

行為規(guī)范是為了恰當(dāng)處理個(gè)人與自己、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系,個(gè)人或組織在家庭、社會(huì)及自然等實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)或必須遵循的規(guī)則、準(zhǔn)則的總稱。行為規(guī)范的種類繁多,基本的行為規(guī)范可分為道德規(guī)范、法律規(guī)范、行政規(guī)范、技術(shù)規(guī)范和職業(yè)規(guī)范等,還包括《中國共產(chǎn)黨章程》這樣的組織規(guī)范和《鄭氏規(guī)范》《錢氏家訓(xùn)》這樣的家族規(guī)范,等等。黨的十八屆四中全會(huì)提出,法律是治國之重器,良法是善治之前提。可見,法律作為行為規(guī)范,作用極其重要。即便如此,非法律性行為規(guī)范的作用也不能忽視,在法律規(guī)范產(chǎn)生之后甚至法制較為完備,法律規(guī)范的數(shù)量、地位和作用已然超過非法律性行為規(guī)范的今天,絕不意味著非法律性行為規(guī)范就可有可無。李克強(qiáng)曾經(jīng)撰文指出:“社會(huì)主義精神文明建設(shè)是一項(xiàng)龐大長期的系統(tǒng)工程,行為規(guī)范教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是精神文明建設(shè)中具有可操作性的方面。研究行為規(guī)范教育,對推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。”因此,在社會(huì)轉(zhuǎn)型、價(jià)值多元,社會(huì)矛盾和問題交織的今天,我們必須把居民行為規(guī)范培育作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要抓手,長期堅(jiān)持,久久為功,以充分發(fā)揮其對法治國家、法治政府和法治社會(huì)建設(shè)的滋潤和涵養(yǎng)作用。

(二)培育居民行為規(guī)范是有效推進(jìn)全民守法的重要抓手

居民行為規(guī)范將居民社會(huì)行為甚至家庭行為作為自己的調(diào)整對象。居民行為規(guī)范培育是指教育引導(dǎo)居民自覺認(rèn)同行為規(guī)范的價(jià)值,將行為規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行,按照行為規(guī)范的要求調(diào)控自己的言行,實(shí)現(xiàn)自己與自己、自己與他人、與社會(huì)及自然的和諧共處。事實(shí)上,如果我們積極倡導(dǎo)和踐行以“公平正義”“誠實(shí)守信”“尊老愛幼”“愛護(hù)公物”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,己所不欲勿施于人”等為價(jià)值取向的行為規(guī)范,長期堅(jiān)持,必然會(huì)收到很好的社會(huì)治理效果,對推進(jìn)全民守法也必然會(huì)發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。

依法辦事即依照法律規(guī)定辦事。由于法律明確規(guī)定各類主體的權(quán)利與義務(wù),禁止和懲罰違法行為,對主體的行為具有指引、評價(jià)、預(yù)測、教育及強(qiáng)制等作用,以法律作為評價(jià)人們行為的標(biāo)尺,比較中立客觀、平等、公正、理性,所以在當(dāng)代,法律已經(jīng)成為最重要的行為規(guī)范,教育引導(dǎo)居民尊重法律、形成依法辦事的習(xí)慣十分重要。

如何教育引導(dǎo)?引導(dǎo)居民守法,除了抓好違法制裁這個(gè)終端環(huán)節(jié),還要抓好守法習(xí)慣培育這個(gè)始端環(huán)節(jié)。結(jié)合本文論題,筆者認(rèn)為可以通過培育居民行為規(guī)范來促進(jìn)其守法習(xí)慣的養(yǎng)成。因?yàn)榉杀举|(zhì)上屬于行為規(guī)范,是一個(gè)國家對其成員最低層次的行為要求,是行為的底線。如果居民有良好的行為規(guī)范意識(shí),有踐行行為規(guī)范的良好習(xí)慣與行動(dòng)自覺,在校尊師守紀(jì)、在社會(huì)講究社會(huì)公德、在單位遵守職業(yè)道德,從政有官德、經(jīng)商有商德、為學(xué)守學(xué)德,那么,面對為行為劃底線的法律就自然會(huì)“心中有信仰、腳下有底線”。

三、抓好非法律性行為規(guī)范培育和建設(shè)

(一)加快創(chuàng)新力度,及時(shí)布點(diǎn)新行為規(guī)范

烏爾比安說:“法是權(quán)威的,但并不是永恒的。”法制落后于社會(huì)實(shí)踐,甚至“法律從制定之日起就已經(jīng)過時(shí)”。因此既要對社會(huì)領(lǐng)域法制布點(diǎn)空白之處加速法制布點(diǎn),又要對暫時(shí)不能立法不宜立法的社會(huì)生活領(lǐng)域,進(jìn)行非法律性行為規(guī)范創(chuàng)新,及時(shí)組織社會(huì)力量出臺(tái)相關(guān)社會(huì)行為規(guī)范對社會(huì)行為加以引導(dǎo),防止“鉆空”套利行為出現(xiàn)、被效仿。以大學(xué)校園網(wǎng)貸為例,P2P網(wǎng)貸公司為了逃避監(jiān)管,在工商登記時(shí)不注明是網(wǎng)貸公司,在大學(xué)校園做廣告時(shí)宣傳“不收取利率、不用擔(dān)保、不收取任何服務(wù)費(fèi)”等,對大學(xué)生造成極大的誘惑,以至于釀成一些惡性事件。因此,對大學(xué)校園金融環(huán)境的管理我們可以授權(quán)高校加快校園規(guī)范創(chuàng)新,為塑造良好的校園金融秩序環(huán)境做出校園規(guī)范創(chuàng)新之努力和嘗試。

(二)加快改革力度,對行為規(guī)范進(jìn)行提檔升級

要發(fā)揮居民行為規(guī)范對社會(huì)治理和居民行為的有效調(diào)節(jié)作用,規(guī)范本身首先必須不是封建社會(huì)那種婦女“裹足纏腳”“三從四德”之類的歧視女性甚至危害婦女身心健康的惡俗規(guī)范。因此,欲要居民自覺遵守行為規(guī)范,使遵守行為規(guī)范成為社會(huì)風(fēng)氣并保持良性循環(huán),達(dá)到社會(huì)“善治”之狀態(tài),就必須及時(shí)對那些與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)、不合時(shí)宜、落后腐朽的行為規(guī)范進(jìn)行改造和革新。當(dāng)前要努力提高行為規(guī)范的公平性和合理性,尤其要使各類居民行為規(guī)范反映出規(guī)范的實(shí)質(zhì)正義,盡量做到維護(hù)群眾權(quán)益,實(shí)現(xiàn)予民以利、與民以便,底線是不與民爭利。只有這樣,居民才能打心里認(rèn)可、尊重、遵守、呵護(hù)行為規(guī)范,才能充分發(fā)揮居民行為規(guī)范對社會(huì)“善治”的促進(jìn)作用。

(三)完善各類行為規(guī)范的制定和執(zhí)行程序

行為規(guī)范的制定和執(zhí)行要充分發(fā)揚(yáng)民主,反映出公民在社會(huì)治理中的主人翁地位,程序要符合“從群眾中來、再到群眾中去”的精神,體現(xiàn)出程序正義,居民對這樣的行為規(guī)范會(huì)感到親切,認(rèn)可度高,執(zhí)行起來會(huì)更加便利,也更為有效。因此要積極引領(lǐng)社會(huì)公眾參與相關(guān)社會(huì)行為規(guī)范的制定,實(shí)現(xiàn)“眾治眾規(guī)”“眾規(guī)治眾”,同時(shí)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,加大宣傳和解釋力度,提高行為規(guī)范的民主程度、知曉程度和可執(zhí)行力。

四、培育居民行為規(guī)范需要注意的幾個(gè)問題

(一)改善法治環(huán)境

法治環(huán)境是全社會(huì)主張法律主治、依法而治所形成的特定意義上的社會(huì)環(huán)境。法治環(huán)境的優(yōu)劣,反映了國家治理現(xiàn)代化水平,體現(xiàn)了社會(huì)文明進(jìn)步的程度。“法治的核心是規(guī)范公權(quán)、保障私權(quán)”。當(dāng)前我國法治環(huán)境建設(shè)的關(guān)鍵在于控制公權(quán),必須從法律、制度和執(zhí)法司法實(shí)踐上對各級國家機(jī)構(gòu)、國有企事業(yè)單位、村社組織以及“街頭官僚”等公權(quán)力的實(shí)際掌握者和行使者進(jìn)行有效制約、控制、監(jiān)督與考核,為營造公平正義的法治環(huán)境打造火車頭。“榜樣的力量是無窮的”。當(dāng)前各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),嚴(yán)格自律,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,做“四講四有”好干部;各級優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、“人民滿意的公務(wù)員”和“人民滿意的公務(wù)員集體”等榮譽(yù)稱號(hào)的授予要經(jīng)過嚴(yán)格評審,并切實(shí)發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。同時(shí)必須竭力保護(hù)公民合法私權(quán)。所謂私權(quán)即是指私法(如民法、商法等)上確認(rèn)、賦予私人(公民)和私人團(tuán)體(群體)享有的某些權(quán)利。“法無禁止皆自由”是法治社會(huì)私權(quán)保護(hù)的重要原則。只有保護(hù)私權(quán),才可能建成一個(gè)和諧有序、充滿活力、幸福安康的法治社會(huì)。

(二)提高居民思想道德素質(zhì)

習(xí)近平總書記說:“國無德不興,人無德不立”,“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。”從行為規(guī)范角度講,居民是否樹立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是否具有良好的思想道德品質(zhì),既影響居民的行為規(guī)范意識(shí)和契約精神,影響其對行為規(guī)范的價(jià)值認(rèn)同和自覺維護(hù),影響其對自身及他人行為方式和后果的預(yù)判,還影響相關(guān)行為規(guī)范的制定過程與水平、解釋力和可執(zhí)行力。提高居民思想道德素質(zhì)既有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)治理中行為規(guī)范的錯(cuò)漏和不足,出臺(tái)高水平行為規(guī)范加以替代或彌補(bǔ),又有利于居民認(rèn)同行為規(guī)范的價(jià)值性和合理性,提高自覺踐行、維護(hù)行為規(guī)范的意識(shí)和能力,減少或杜絕生活中的損人利己和害人害己行為。因此,培育居民行為規(guī)范必須大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,千方百計(jì)提升居民素質(zhì),尤其是提升未成年人的思想道德素質(zhì)。

(三)營造良好的家庭教育港灣

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是美德的發(fā)源地、文明行為的傳承地。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。“家無逆子則國無奸臣”,如果家庭成員在家庭這個(gè)社會(huì)的基本細(xì)胞里能做到夫妻和睦、父慈子孝、換位思考,并能推愛及人,則無疑能減少社會(huì)生活中的磨擦和沖突,使社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活變得更加和諧、美好。當(dāng)前要通過大力開展“文明家庭”建設(shè)評比和表彰活動(dòng),積極引導(dǎo)居民弘揚(yáng)家庭美德、推進(jìn)家風(fēng)建設(shè),充分發(fā)揮家庭對個(gè)人培育良好行為規(guī)范的促進(jìn)作用。

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