闡釋羞愧現象的五種路徑

《蘇州大學學報(哲學社會科學版)》2018年第2期刊發阿格妮絲·赫勒的文章(楊威譯)指出，通過五種不同的視角來闡釋羞愧：人類學視角、社會學視角、倫理學視角、心理學視角以及歷史學視角，這五種視角均為哲學式的闡釋。從人類學的角度來看，純粹、簡單的羞恥感是一種以各個種群通過特定方式進行表達的情緒，表達時需要整個人身心的投入。從社會學的角度來看，羞恥感的社會觸發因素的載體是他者之眼一一共同體的眼睛；違反規則會產生羞恥感，與他人的言行或外表存在差異也會使人產生羞恥感。從倫理學的角度來看，他者的目光就像道德威權，我將其稱為道德審判的外部威權；道德審判的內部威權則是一個人的良知。外部威權進行倫理制裁的手段是羞恥感；而內部威權進行倫理制裁的手段則是良心的譴責。從心理學的角度來看，讓人感到不適的，不僅僅是被否定，還有被人看穿，這是對遺失自我的恐懼。毋庸置疑，聆聽內心之聲是防止被他者之眼“看穿”的最佳方式。從歷史學的角度來看，啟蒙時代對恥感文化的沖擊最大，那時人們貶損傳統規范及規則的價值，認為傳統的一套無趣空洞。但與此同時，尤其是在維多利亞時代，當傳統被階級規約所取代時，所謂的教化進程的約束力更強。隨著恥感文化規約的不斷變化，人們更加漠視他人的意見，更加依賴于自我判斷。