《國家寶藏》：紀錄片與綜藝的融合表達

宋 暉

2017年12 月，央視聯合故宮博物院、湖北省博物館、河南博物院等九大國家級重點博物館，從數千萬件古老的文物中甄選27件館藏，以一種“紀錄式綜藝語態”[1]講述甄選國寶的前世今生，成功打造了一場文博探索的視聽盛宴。節目一經播出，就憑借獨特新奇的展示方式，迅速霸占電視熒幕和彈幕社區網站，收獲好評無數。

1 紀錄片式的故事講述方式

《國家寶藏》在總體故事講述方式上凸顯出紀錄片的各種元素，真人真事真物貫穿于節目始終。節目中，由張國立擔任“001號講解員”，同時邀請了李晨、王凱、梁家輝、劉濤等27位明星與27組文博收藏愛好者和相關工作人員擔任“國寶守護人”，每期節目介紹一個博物館的3件國寶，然后由明星國寶守護人通過舞臺劇引出國寶的“前世傳奇”，然后再由文博工作人員講述國寶的“今生故事”，通過運用故事化的講述方式拉近時空的距離。

《國家寶藏》本著對文物的尊重、對歷史的景仰，將一半以上的時間著重放在了“今生故事”的紀錄表達上，將每一件鎮館之寶背后的故事都真實展現在觀眾面前。如在第二期解讀“越王勾踐劍”時，“它通高55.7厘米，寬4.6 厘米，柄長8.4厘米，重875 克，不足兩瓶礦泉水的重量”，大量的數據被用來說明文物的特征，并運用類比的手法讓觀眾感受到寶劍的輕盈。湖北省博物館文寶中心江旭東博士，運用顯微鏡設備和各類高科技檢測設備，給越王勾踐劍來了一次通身體檢，還原了其打磨之初的模樣。當黃白菱形紋的復原圖展示在屏幕上時，不禁引發現場觀眾的陣陣喟嘆，還原寶劍最真實、最初始的面貌，與紀錄片的講述方式如出一轍，卻又比紀錄片單純的講解詞更能吸引觀眾目光。

2 綜藝化的節目呈現形式

文博類節目最大的通病就在于節目模式過于因循守舊，其嚴肅的舞臺氣氛給人一種極度壓抑的感覺，《國家寶藏》最大的成功之處在于讓國寶“活了起來”。文物本身是靜止的，如何用雅俗共賞的方式讓蘊藏著豐厚歷史人文信息的文物走入觀眾心中，需要一種與之匹配的表達[2]。《國家寶藏》就恰到好處地尋求到了這樣一種紀錄式綜藝的融合表達方式。

在講述國寶“前世傳奇”的小劇場環節，綜藝元素得到了充分施展。明星國寶守護人通過一臺又一臺精彩簡短的歷史舞臺劇，既讓國寶“活”了起來，又讓國寶“火”了起來。如王凱飾演的乾隆皇帝在命令窯督燒制集歷朝歷代燒制工藝于一身的“瓷母”時，“迷之自信”的乾隆帝形象與被網友戲稱為“農家樂審美”的各種釉彩大瓶形成鮮明對比。還有撒貝寧飾演的秦朝基層官員“喜”，觀眾被他精湛的演技和豐富的表情所折服，大量表情包被制作出來，在各大網絡社區廣泛傳播。

這樣一種充滿歡樂愉悅的呈現方式顛覆了傳統文博節目給觀眾帶來的沉寂、呆滯的感覺，綜藝元素的巧妙設計和調動在迅速吸引觀眾注意的同時，同樣使國寶的形象深入人心。

3 互動式的情感流動

好的電視節目能夠從情感入手，獲得觀眾的認同，讓觀眾沉浸在演員所營造的情感氛圍之中，通過接收演員傳遞的“情感”信號，產生“共情”[3]從“前世傳奇”到“今生故事”，不難發現家國情懷貫穿于《國家寶藏》制作與呈現的始終，家國敘事平衡得到充分凸顯，尤其每當001號講解員張國立在節目一開始提問現場觀眾“我們是一個年輕的節目，我們有多年輕？”——“上下五千年！”時，沒有人不被中華民族源遠流長、博大精深的文化所折服與感動。

在“今生故事”講述中，有著許多與國寶發生關聯的人們，他們大都來自社會的各個行業，是來自于民間辛勤工作的勞動者，與講述“前世傳奇”的明星相比，他們絲毫不遜色，反倒是拉近了與觀眾的情感距離。因為他們所講述的是與文物更貼近的民間故事，反映的是多數民眾的心聲，并將自身的講述建立在最樸實工作的點點滴滴之上。

新媒體時代，從知乎的熱點話題到豆瓣高達9.3的評分再到B站103萬的彈幕數，《國家寶藏》同樣圈粉了大量的80后和90后，在這些年輕人聚集的網絡平臺上，情感的發酵更加濃烈，過去遙遠的故事或許與他們無太大關系，但是追今撫昔的腳步卻永遠不會停歇。

[1]湯浩.《國家寶藏》首創“紀錄式綜藝語態”[J].電視研究,2018(1):1.

[2]謝鵬鵬.《國家寶藏》的創新之道[J].當代電視,2018(3):15-16.

[3]王亞萍.《國家寶藏》:歷史與現實的全新表達[J].當代電視,2018(3):13-14.