方言廣播節目媒介轉型中的趣味性分析

閆順平

媒介研究作為一門集中討論人的互動關系結構的新興交叉學科，趣味無疑是一個重要研究方向。以媒介趣味理論這一切入點看時下熱播的成都本地方言廣播節目，如《小剛方言》節目的趣味性分析是探索解決當下傳統廣播節目媒介轉型的關鍵。特別從主持人的風格、節目內容編排、節目廣告等角度探索媒介趣味理論在方言廣播節目中的經濟價值、文化價值和社會價值。

1 關于方言類廣播節目

方言即一種語言中與標準語言有區別的、只在一個地區使用的話，如漢語的粵方言、吳方言等，也可以說是有別于普通話的具有地方特色的語言，如四川話是以北方語言為基本發音的一門語言，作為西南地區官話使用較廣泛。廣播是指廣播電臺或有線電播送的節目，方言廣播節目是以某地方言作為廣播節目生產時常用語言的節目。

方言類廣播節目中，純方言廣播較少，以穿插方言廣播最為常見。成都廣播電臺的《小剛方言》《石來石往廣播操》《998新聞評論》《暢行十八點》《成都早班車》等均是穿插方言的廣播節目。穿插方言廣播在縣市級乃至省級電臺中的使用頻率極高。究其原因，一方面是收聽廣播的聽眾受本地方言的限制，在節目互動中多使用方言；另一方面是主持人為迎合廣播聽眾的語言習慣，以方言來增加收聽興趣。

2 方言廣播節目媒介轉型的原因

外部市場因素迫使傳統廣播轉型：受到市場經濟的制約和網絡新媒體的沖擊，現行傳統媒體頻繁感受到廣電行業的寒冬，盡管此類看法業界各執一詞，但廣播節目的營收情況依舊值得探討。伴隨著經濟快速發展，車載廣播為廣播節目的崛起做了技術鋪墊，同時為廣播媒介轉型蓄勢。2010年后，微信慢慢席卷全國，因微信帶動的線上活動進一步刺激了廣播媒介的轉型。廣播與新媒體的融合從微信開辟了新路徑，同時微信的朋友圈屬性也約定俗成地代表著地域性，即為方言廣播的發展提供了圈子文化[1]傳播環境。

促使方言廣播轉型的內在因素是媒介技術的發展，受眾年輕化，及其對內容的趣味需求變化，促使廣播實現從傳統到適應網絡趣味進行轉變。

3 方言廣播節目媒介轉型與趣味理論的邊界

媒介趣味是指為載體呈現出來的傳播內容所蘊涵的具有集體性、普遍性或類型化的精神意趣[2]。從媒介趣味的角度分析方言廣播中的媒介趣味是一種集約化、類型化且普遍存在于某一載體范圍內的傳播。方言廣播從收聽受眾上極大滿足了同一集體的趣味認知，也意味著該趣味內涵具有普世價值。

從傳播與媒介地理學的視角分析，地方既是人類從事某一行為的地點，也是由感知而形成的總體印象[3]。不同的地理分界區域有不同的人文環境，在地方文化的氤氳下產生了本地的廣播趣味傾向。以四川方言為例，其作為西南官話，歷史淵源不贅述，其影響范圍可擴大至云南、貴州、陜西南部和西藏、甘肅少部分地區。以方言的形式喚起聽眾對廣播的依賴感、信任感和獲得感，是廣播較微信、微博等社交媒體更為貼近聽眾的意義所在。四川方言廣播本身的趣味在于巴蜀地域環境下的人文特色和幽默感。

4 成都廣播電臺節目《小剛方言》的媒介趣味分析

《小剛方言》的定位是成都經濟廣播的一檔以四川方言為主的脫口秀區域性廣播節目。節目開播以來，一直鎖定成都市的私家車、政府車輛聽眾近190萬臺，出租車近9 000臺。《小剛方言》的趣味關鍵在于主持人羅小剛自成一派的川味兒幽默感，整個節目的趣味性有著濃厚的四川方言特色。

《小剛方言》的趣味價值體現在以下幾方面。一是，媒介趣味的經濟價值主要體現在蘊涵著趣味內容的媒介產品在被消費過程中所產生的價值。2016年，成都市廣播電臺實現突破2億元的廣告收入，通過一年觀察早晚高峰時間廣告的投入量在逐漸增加，特別是《小剛方言》的廣告投放時間增加近20%，這與其廣告內容新鮮、有趣、能引起聽眾共鳴息息相關。二是，媒介趣味性探究中的社會價值主要集中表現在節目對社會的影響。《小剛方言》整個節目隨著熱點時事在調整，像澎湃新聞一樣，做出了一個有思想有內涵有態度的方言類節目。比如：《新鮮事》版塊中關于未來送外賣可以用專屬機器人，但以共享單車出現對國民素質的考量，小剛在節目中大膽調侃說：會有貪便宜的大爺、大媽把專屬外賣機器人收回家私用。這一站在時代前端瞭望的新聞敏感性，給聽眾供給新聞咨詢的同時起到引導大眾樹立正確價值觀，發揮媒體的社會職能，教化人心，警示大眾。三是，文化價值體現在媒介趣味性中，是可以將時尚話題與百姓生活相結合的文化大融合。《小剛方言》每一天的節目內容維度層次感強：從古到今；從明星到街邊火鉗燙發的大爺；從國內咨詢到國外趣聞盡可能在一期節目中全涵蓋。無限挖掘新聞的趣味性，結合本地方言魅力給予聽眾文化視聽盛宴。《小剛方言》實現文化價值的手段是通過低廉的廣播收聽方式獲得各種涵蓋知識點的信息。

《小剛方言》敢為人先的創新精神成為其轉型的動力，內容和廣告是亮點。其媒介轉型的趣味點之一是開啟廣告的全直播模式，做到廣告內容時新性強、更新快。在日常節目中加入跟隨生活節奏的廣告詞，并伴隨著每天的趣聞有所改變。口播廣告靈活多變是《小剛方言》的一大特色，如《人民的名義》熱播時期，劇中的沙瑞金書記被調侃出現在節目廣告中，可見，其隨主流抓住聽眾的追熱潮、趕時尚的心理特征。有專家稱我國現在正向消費型、享受型社會過渡，由此帶來娛樂化遍地開花的廣播電視現象。《小剛方言》直播廣告僅僅是迎合當下新時期網民受眾對廣播趣味的欲望。

主持人慣用的脫口秀風格增強節目精神意趣。羅小剛的主持風格一直在成都范圍內的車主之間廣為流傳，普及率高，這與節目主持人兩兩配合的表演式脫口秀分不開，充分發揮方言廣播貼近百姓，用百姓的話講百姓故事的小眾趣味。廣播節目脫口秀無法借助現場道具，僅僅靠聲音和內容吸引聽眾，因而，內容的趣味性、時效性成為掀起收聽高潮的必要，基本達到每3秒鐘給聽眾制作一個笑點。這些詼諧的笑點是方言類廣播較普通話廣播的優勢和魅力所在。

5 結語

《小剛方言》用有趣說話，用聲音傳遞四方，用內容征服聽眾，引領當下方言廣播的時尚潮流，爭做方言廣播媒介轉型實現利益最大化的優質廣播媒介。本文僅僅從方言廣播中可吸取優點的角度出發，并未對羅小剛插科打諢、低俗媚俗部分語言風格做客觀評析。鑒于對媒介趣味性探索的分析，媒介趣味值得我們在未來的方言廣播節目中持續研究，并以此為媒介轉型助力。

[1]朱天,張誠.概念、形態、影響：當下中國互聯網媒介平臺上的圈子傳播現象解析[J].四川大學學報(哲學社會科學版),2014(6).

[2]李蓉.媒介趣味理論與媒介轉型發展研究[M].北京:中國社會科學出版社,2013.

[3]邵培仁.地方的體溫：媒介地理要素的社會建構與文化記憶[J].徐州師范大學學報(社會科學版),2010(5).