(榆林市高新區(qū)第二小學(xué) 陜西榆林 719000)
聲樂(lè)是一門(mén)綜合藝術(shù),是通過(guò)人的思想感情利用聲學(xué)上的各種技能而獲得的。一首歌曲的好聽(tīng)程度,除了生理和技術(shù)上的因素影響外,最主要的就是心理因素的影響。歌唱時(shí)人的心理素質(zhì)或心理狀態(tài)的好壞,對(duì)其歌唱的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練將起著十分重要的作用,正如我國(guó)先秦學(xué)者荀子所云:“心居中虛,以治五官。”因此,要把歌唱心理調(diào)控能力的培養(yǎng)作為一個(gè)重要的環(huán)節(jié)納入到聲樂(lè)教學(xué)中。那么在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生歌唱心理的調(diào)控能力,從而達(dá)到最佳的歌唱狀態(tài),在筆者看來(lái)有以下幾點(diǎn):[1]
心態(tài),在心理學(xué)中稱之為心境狀態(tài),“是一種比較微弱而在較長(zhǎng)時(shí)間里持續(xù)存在的情緒狀態(tài)”。人的任何心理活動(dòng)都伴隨著情緒狀態(tài),分為積極和消極兩種情緒狀態(tài)。歌唱是充沛的體力與智力的結(jié)合,不是一朝一夕就能做好的,失敗在所難免,所以歌唱心態(tài)只能是積極向上的,良好的,無(wú)論唱得好與壞都只能保持這種心態(tài),勝不驕,敗不餒,義無(wú)反顧地唱下去,相信歌唱發(fā)聲方法并不神秘,通過(guò)努力學(xué)習(xí)可以成功,且要樹(shù)立“業(yè)精與勤”的思想, 這一點(diǎn)施教者在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)讓學(xué)生明白。[2]
好的表演是在自信心的前提下而展示的結(jié)果,而舞臺(tái)實(shí)踐是提高歌唱者自信心最好的辦法,例如參加小型的匯報(bào)或演出,能夠在舞臺(tái)上體會(huì)和駕馭自己的能力,特別是在一些帶有娛樂(lè)性的場(chǎng)合進(jìn)行表演,較為快樂(lè)松弛的環(huán)境以及輕松的氣氛會(huì)緩解表演者的緊張情緒。一般在上臺(tái)前,要先把自己的心情穩(wěn)定,在心理默唱一下要演唱時(shí)的歌曲,體會(huì)自己練聲練唱時(shí)的感覺(jué),這樣的松弛有利于發(fā)音器官的生理技能自由活動(dòng),而不會(huì)因心理緊張?jiān)斐山┗⒋魷臓顟B(tài),以致破壞聲音自然流暢的表現(xiàn)。在舞臺(tái)上演唱時(shí),要把注意力和興趣投放到表演的過(guò)程中去,把他們當(dāng)作朋友,要感到是在用歌聲向他們傾訴一種情感,傳達(dá)一種藝術(shù)境界,這樣心情就會(huì)放松自如,演唱時(shí)就能始終處于可控狀態(tài)。
注重學(xué)生情緒的培養(yǎng),激發(fā)其學(xué)習(xí)聲樂(lè)的積極性,也是培養(yǎng)學(xué)生調(diào)控歌唱心理的重要方面。正如托爾斯泰所說(shuō):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”教師要根據(jù)一個(gè)“情”字,以情緒牽動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的情。正所謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”。教師的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、指揮、范唱都會(huì)送出情感的信息。教師要以積極的情緒感染學(xué)生,以免影響干擾正常的聲樂(lè)教學(xué)情緒狀態(tài)。聲樂(lè)教師面帶笑容,親切自然,滿懷信心地出現(xiàn)在學(xué)生面前,給學(xué)生留下好的印象,會(huì)使學(xué)生心情開(kāi)朗,滿懷喜悅準(zhǔn)備學(xué)習(xí)和練習(xí)。再發(fā)揮榜樣作用,以自己的人格魅力征服學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的真誠(chéng),從而強(qiáng)化聲樂(lè)教學(xué)的作用,使教與學(xué)有機(jī)的融合在一起。
注意力是歌唱表演者必須具備的心理素質(zhì),在聲樂(lè)技術(shù)教學(xué)過(guò)程中,用各種方法使學(xué)生發(fā)聲時(shí)對(duì)技術(shù)注意力的合理的集中與分配,也是調(diào)動(dòng)學(xué)生心理因素為歌唱服務(wù)的方法之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,常常會(huì)出現(xiàn)注意了這方面因素而忽略了另一方面因素的現(xiàn)象,結(jié)果還是完成不了正確的歌唱發(fā)聲,譬如歌唱者在歌唱表演時(shí)還在考慮聲音位置如何安放,氣息如何運(yùn)用等技巧,就會(huì)使表演“走神”,跳出了所應(yīng)該表現(xiàn)的規(guī)定的情與景,使歌聲失去了情感的真實(shí)性,變得蒼白乏味,毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值,發(fā)聲中對(duì)各個(gè)因素的“控制能力”實(shí)際是歌唱者合理的集中與分配注意力的能力。歌唱發(fā)聲技術(shù)中各方面的因素,均不是孤立的完成正確的歌唱發(fā)聲的,而是以一種所有因素的互相配合一致的運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此作為施教者要時(shí)時(shí)刻刻注意調(diào)配學(xué)生的注意力,使之投入到正確的歌唱狀態(tài)中。
俗話說(shuō):“藝高人膽大”,只有真正掌握了精湛的歌唱技藝,做到心中有“底”,演唱時(shí)才會(huì)充滿自信,鎮(zhèn)定自若。要想做到心中有底,在平時(shí)的歌唱訓(xùn)練中,施教者必須對(duì)各個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)嚴(yán)格要求。遵循科學(xué)發(fā)聲,并把它靈活運(yùn)用于歌唱各個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練中,會(huì)心地理解與把握,持之以恒地訓(xùn)練,才能使歌唱發(fā)聲技巧無(wú)論在各種情形下都能運(yùn)用自如,最終才能在心理上徹底擺脫技術(shù)的羈絆,把自己超脫于純技術(shù)的層面上去追求一種藝術(shù)創(chuàng)造的氣氛,這才是歌者應(yīng)該有的歌唱狀態(tài)。
唱家云“氣生于情而融于聲。”是指歌唱的氣息是由情而生的,情感不僅能控制空氣的吸入與呼出的深淺、強(qiáng)弱程度,同時(shí)還能使這種由情而生的氣息隨情感的介入融化于發(fā)生共鳴之中去,使聲音具有深氣息的支持力。全身心的感情投入,忘我的歌唱往往使歌唱產(chǎn)生的心理障礙悄然減少甚至消失,往往會(huì)使歌唱大獲成功。感情調(diào)控是歌唱生理機(jī)能調(diào)節(jié)的心理基礎(chǔ),是精神與物質(zhì)高度統(tǒng)一的必然途徑。
那么歌唱情感應(yīng)該如何來(lái)調(diào)控呢?歌唱情感是通過(guò)歌唱者的親身體驗(yàn)和間接體驗(yàn)而獲得的。首先要明確理解歌曲內(nèi)容所要表達(dá)的情感。要想引起歌唱者內(nèi)心的情感共鳴就要深入理解歌曲內(nèi)含的生動(dòng)情感,使之處于情緒飽滿,感情充沛的狀態(tài)之中,并且很容易誘使發(fā)聲機(jī)體趨向協(xié)調(diào)的興奮狀態(tài),不至于陷入機(jī)械僵硬的發(fā)聲狀態(tài)之中。其次應(yīng)注重平時(shí)情感體驗(yàn)的培養(yǎng)。情感體驗(yàn)越豐富、越深刻演唱就能越真摯,感染力就越強(qiáng)烈,教師可讓學(xué)生唱些不同情感的歌曲,比如表達(dá)喜怒哀樂(lè)等不同情感的曲子,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲具體情感的感受,有了平日豐富的情感體驗(yàn),再加上自身的生活體驗(yàn),在表現(xiàn)歌曲情感時(shí),就能很好的喚起自身情感,要融入并更準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的情感就容易多了。
實(shí)踐證明只有技術(shù)掌握的好,心理調(diào)控能力好,才能讓自己在歌唱中充分發(fā)揮出水平。由此可見(jiàn)良好的控制能力以及心理調(diào)節(jié)在歌唱藝術(shù)中是非常重要的,這就要求我們施教者在平時(shí)聲樂(lè)教學(xué)中把二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生很好地調(diào)控歌唱心理,從而完成聲樂(lè)的藝術(shù)創(chuàng)造。