蔣豐
大年初五(2月20日),網絡上突然傳出這樣幾張照片——兩位中國青年(臉部打上了馬賽克)身穿二戰時期日軍軍服,站在南京紫金山民國時期中國軍隊的機槍碉堡遺址前,手持寫有“武運長久”的膏藥旗,擺出了一個“復辟”的造型。
可以說,這樣的照片出現在這個時候,而且背景又是中國軍隊當時浴血抗擊侵華日軍的戰爭遺址,無論對中國網民和普通民眾的視覺沖擊,還是情感沖擊,都是巨大的。無怪乎最溫和的評價也是“鬧心”,更激烈的評價則是“漢奸”“數典忘祖”。憤怒之后,更值得注意的是,就在去年8月也曾有4個身穿二戰日軍軍服的“精日”中國青年在上海四行倉庫門口拍照。同樣是中國軍隊曾經奮力抵御日本侵略者的地方,同樣是遭到民眾憤怒指責,但半年后南京紫金山一幕又上演了,因此筆者認為,這類事件背后有值得細評深究之處。
首先,這類“鬧心”事件,反映出當今一些中國青年價值觀缺失的問題。有人說,這只是幾個年輕人玩角色扮演的游戲,是一種當前流行的文化現象,不必上綱上線。但筆者要說,游戲可以在別的地方玩,卻為什么選擇在中國軍隊曾經抗擊日本侵略者的遺址來展示?這已經決定了類似行為并非游戲,也非小眾文化。當年,日本發動過野蠻兇殘的對華侵略戰爭,中華民族為此付出了鮮血和生命的巨大代價,也給幾億中國人留下了深痛的歷史傷痕,至今仍沒能完全愈合。
令我們痛心的是,現在不但有一些日本政治家、右翼無視中華民族的戰后傷痕,還有我們自己國家的青少年在這個傷痕上撒鹽,以所謂的cosplay扮演侵略者的形象,這到底是我們教育上有缺失的表現,還是他們個人品格上的問題,或許有不同角度的評說。不過,我們應該像告訴日本右翼那樣,嚴肅地告訴我們的下一代,本民族的歷史傷痕是不容“游戲”“惡搞”的,這個底線不應因為年幼無知而就可以輕犯。孩子的行為觀念很多時候是成年人的映射,在這方面很多成年人應該反思自己的責任和義務。
其次,這類“鬧心”事件在引發“網民洶涌批判”的同時,也在鍛造著我們民族的魂魄。二戰已經過去70多年了,盡管我們不能忘記民族的傷痛,但我們更不應忘記我們的國家是二戰的戰勝國之一。中國在二戰歷史中具有雙重身份,一個付出巨大犧牲的受害者,一個名副其實的戰勝國。
在記住民族歷史傷痕的同時,作為戰勝國的國民,我們內心中是否真正擁有戰勝國的驕傲、自豪和強韌,也是值得捫心自問的。在過去的教育中,我們看到的更多是民族苦難和悲情,牢記歷史不讓恥辱重演,給了我們在過去幾十年負重前行的動力。但是,有時候我們忽視了作為戰勝國的自豪和強韌,帶給我們及年輕人的另一種動力。在筆者看來,戰勝國應該有一種雍容大度、自信堅定。中華民族在那般殘酷的侵略戰爭中都沒有被打敗,今天豈能輕易被一兩個跳梁小丑所激怒。
指出他們的無知和荒唐的同時,我們要做的事情是踏踏實實地努力,讓自己強起來、再強起來、更強起來。真正能夠治愈我們民族傷痛的是自身的崛起,真正能夠讓我們無視國內外歪曲歷史“個案”的是我們的富強。也可以這樣說,當我們真正做到對這類“個案”嗤之以鼻的時候,就是我們在內心中真正成為戰勝國國民的時候。
再次,這類“鬧心”事件引發我們對相應規定和法律的期盼。進入網絡時代后,對以往英雄和領袖進行侮辱的言論和行為迭出屢現,這不僅直接沖擊著我們民族價值觀的構建,也對英雄和領袖的個人名譽構成損害。在今天這個法治時代,在今天這個日益重視個人榮譽的時代,英雄和領袖的個人名譽以及我們的民族情感也應該有法律來維護。今天之所以有這些侮辱英雄和領袖,不考慮民族情感的言論和行為出現,某種程度上與我們過去這方面法律的缺失有著一定的關系。
所幸,這次事件已經有警方介入,而上次在四行倉庫著日本軍服拍照的幾位青年也分別被行政拘留和教育訓誡。因此,我們呼吁有針對性的相應法律早日出臺,期望將這類“個案”的治理納入法治的軌道,讓法律成為捍衛英雄名譽、守護民族情感的利器。
網絡時代一“曬”一“秀”瞬間形成的“網紅”效應,對不少年輕人可能有巨大的沖擊。在這樣的背景下,他們稚嫩的心理經不起某些誘惑,置家國情感而不顧,棄祖先傷痛于一邊,把是非觀和榮辱觀當作“兒戲”。我們應該用法律告訴他們這些不可逾越,而不僅是憑借一次又一次的網絡“飛云亂石”來評判是非曲直。▲
(作者是《日本新華僑報》總編輯)
環球時報2018-02-23