道德與法治課價值觀引導探微

陳海旺

摘要

初中學生正處于價值觀形成的特殊時期，基于道德與法治課程性質、目標和內容，通過聚焦學生真實的成長困惑，激活其生動的成長表達，以及回歸生活的深度探究，引導學生走進青春生活，辨析成長困惑，在生活體驗中內化價值觀，從而提升學生的價值判斷和價值選擇能力，培養正確的價值觀。

關鍵詞

初中道德與法治；價值引領；價值觀.

初中生處于身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關鍵時期。道德與法洽課教師必須基于正確引導和有效幫助，使其形成并不斷提升價值判斷與價值選擇的能力。對此，《初中道德與法治學科教學建議》明確指出，教學設計要直面學生在生活與成長中的困惑、矛盾與沖突，針對一些生活現象的似是而非和似非而是發表看法，讓學生在接受教育的過程中產生思維碰撞，創設出一種在明辨是非對錯時能刻骨銘心的教學情境。在“青春萌動”（統編《道德與法治》七年級下冊）一課教學中，筆者進行了嘗試。

一、發現真實的成長困惑。讓價值引領基于“生活基礎”

統編《道德與法治》七年級新教材的一大特點是注重選取學生關注的話題，并選用“生活化”的事例，以生活經驗導入，引導學生圍繞生活中面臨的困惑展開道德探討與對話。

在“青春萌動”一課“探究與分享”板塊，教材選用“小梅和大海”的苦惱等事例創設了兩個情境，展示步入青春期后男女生在異性交往中面臨的困惑：渴望接近又害怕接近異性，在異性面前特別在意自己的形象，對異性產生愛慕之情，對輿論比較敏感等。源自學生生活的情境引發了學生的熱烈討論。那么，在現實生活中，學生因青春期心理萌動而引發的矛盾與困惑到底有哪些？筆者進行了調查，并據此創設了如下三個困惑情境：

困惑一：我的同桌是女同學，自從我和她坐在一起后，我開朗了許多。我數學很好，很期待她每天會有問題問我，幫助她，看著她有進步，我很開心。我也希望她能夠到體育場關注我，這樣我會跑得更有勁。想問問，我正不正常？我為什么會這樣？

困惑二：與一男生小學同班，住同一個小區，平時一起上學一起回家。進入初中，我倆在放學路上還是常常會打打鬧鬧，說說笑笑，但在班里不輕易往來。可是，我倆的關系還是被同學們指指點點，我難為情也很詫異：為什么同學會這樣呢？

困惑三：我很喜歡班里的一位女生。我和她平時關系很不錯，也常常會彼此約定在周末找空聊天。感覺是相互喜歡。可是，當我單獨約她周末一起看電影時，她卻猶猶豫豫，不肯給出明確的答復。我就是想問問：我倆的關系是早戀嗎？要不要發展下去？

如此，從本班學生真實的成長困惑出發，聚焦學生在生活與成長中的矛盾沖突，用“學習和生活就在身邊”的道德與法治課堂契合學生的內心需求，從而為價值引領鋪就堅實的“生活基礎”。

二、激活生動的成長表達，在價值辨析中澄清認識

伴隨著生理發育，初中生的自我意識逐步增強，情感世界愈加豐富，并具有了初步的價值分析與判斷能力。但囿于生活經驗，面對復雜的社會生活，學生往往只看到現象而無法深入其本質，難以做出正確的價值判斷和選擇。因此，道德與法治課堂必須幫助學生將道德知識與真實生活建立聯系，學會透過現象看本質，澄清價值認識，從而實現道德的自主建構。

“青春萌動”一課的核心目標是在了解青春期異性交往的基礎上，引導學生正確對待性別差異，掌握與異性交往的原則和尺度，恰當處理異性之間的朦朧情感，進而初步樹立正確的愛情觀。教師以“聚焦成長困惑——揭示矛盾，深入分析——形成主要觀點”為線索，引導學生充分表達，展開價值辨析：

課堂片斷“困惑一”（見上文）

生1：對異性產生好感是正常的，因為有“青春期的心理萌動”。

生2：從這位同學的經歷看，他變得開朗了，幫助同桌進步了，同學關注他他就更有勁兒，說明“青春期的心理萌動”可以幫助個人成長。但是，若過度關心、太在乎一個異性，有可能滑向失控的狀態，給自己增添更多的煩惱。

總結：異性交往，兩面效益，增進認識。

課堂片斷“困惑二”（見上文）

師：你認為同學們在“指指點點”什么？

生1：單獨交往（一起上學一起回家）。

生2：在我們面前倆人保持距離，私下卻交往親密，讓人不得不懷疑他倆的關系。

師：在“我”看來很正常的異性交往在同學眼里卻“不正常”，要擺脫這樣的尷尬與困惑，往后的異性交往要注意哪些問題？

生3：不能有過分的肢體接觸，注意言行舉止，不授人以柄。

生4：注意心態，不怕人說閑話，保持健康的交往心態即可。

總結：異性交往，舉止得當，內心坦蕩。

教學片斷“困惑三”（見上文）

師：“這種相互喜歡，是不是早戀？要不要發展下去？”如果是你，你會怎么想？打算怎么做？

生1：這種相互喜歡，應該是早戀。因為戀愛就是雙方相互有好感，相互愛慕。如果是我是那位女生，我會拒絕男生的約會。

生2：這種相互喜歡，容易被看作早戀。但課本上說，對異性的欣賞、愛慕并不是真正的愛情。愛情需要具有愛他人的能力，愛情需要彼此深入了解，需要一定的物質基礎和共同的生活理想。真正的愛情包含尊重、責任、珍惜、平等和自律。

生3：其實，兩個人相互喜歡，還要看喜歡的程度，接受對方的程度。如果只是朦朧的喜歡，這就不是真正的愛情，不算是早戀。

總結：朦朧情感，慎重對待；是否“真愛”，把握內涵。

隨著表達與辨析的步步深入，學生的“成長困惑”逐漸得以解決，對于與異性交往的原則與尺度、如何處理異性之間的朦朧情感等，學生有了清晰的認識和價值判斷。道德與法治課堂的價值引導，要求教師必須擔當組織者和傾聽者的角色，把握價值引領方向，充分激活學生的情感表達。由此，引領學生在自主辨析與判斷中獲得正確的價值認識。endprint

三、回歸生活的深度探究，于“親歷體驗”中實現自覺認同

正如美國教育家蘇娜丹·戴克所說：“告訴我，我會忘記；做給我看，我會記住；讓我參加，我就會完全理解。”價值觀引導需要“榜樣的力量”，更需要“回歸真實的生活”。惟有學生自己參與過、體驗過，并基于實踐不斷完善，道德與法治課堂的價值引導才會給學生留下“印記”，由此，學生才會產生更自覺的認同，成為一個靈魂豐富的人。

就“青春萌動”一課而言，課程的基本價值取向之一是“初步樹立正確的愛情觀”。通過對“困惑三”的辨析，學生對“早戀”作出了清晰的價值判斷和價值選擇。但是，學生對于教材對“真正的愛情”的解釋，可能僅停留在文字表面。對于“青春期男女生之間相互愛慕到底是不是愛情？真正的愛情到底是什么？”學生仍充滿困惑和探究欲望。

困惑的背后是學生成長的渴望和對未來美好生活的向往，他們渴望了解“愛情”，渴望未來的自己能得到異性的愛慕，收獲真正的愛情。同時，困惑的其實不僅僅是學生，對于道德與法治課教師而言，要引導毫無愛情經驗的七年級學生初步形成“正確的愛情觀”，無疑是一項挑戰，也可能是無法完成的任務。然而，每一個學生都是“愛情的結晶”，多數學生在“真愛”的包圍中成長，見證了父母從愛情到親情的溫馨生活；而來自離異或單親家庭的學生，其父母親友對于“愛情”或許會有更加深刻的思考和感悟。因此，教師嘗試讓學生回歸生活，通過采訪父母或親友長輩，了解他們的“愛情史”，在溫情脈脈中感悟“真愛”，在紛繁復雜的生活中“頓悟”愛情內涵（附采訪單，根據教材“拓展空間”內容改編，見左下表）。

借助訪談，學生對于“愛情”有了更加真實細致的觸摸，獲得了真切而獨特的體驗與感悟。學生的訪談成果精彩紛呈，其中一位家長對愛情的解讀，不僅激活了課本知識，而且拓展了師生的視野（見下表）：

愛情是什么？

愛情是I love you，I——independence（獨立）；L——love（愛）；O——observe（觀察）；

V——veracity（誠實）；E——everlasting（永恒）；Y——yearn（想念）；O——oath（誓言）；

U——understand（明白）。

回歸生活的深度探究，讓師生都獲得了刻骨銘心的體驗與感悟。價值觀的引導其實就是“一個靈魂喚醒另一個靈魂”的過程，而理性精神、批判精神和獨立精神的涵養內蘊其間。

道德與法治課的價值觀引導，既是教學的核心任務，也是課堂的靈魂。真正的價值觀引導，其使命是建立學生的終極價值體系，使他們成為有靈魂、有信仰的人。道德與法治教育，應成為負載靈魂的、有信仰的教育。

（作者單位：嘉興教育學院 浙江嘉興314001）

責任編輯 毛偉娜endprint