文本解讀應從學生的需要開始
——以《談禮貌》一課的教學為例

江蘇徐州市銅山區張集實驗小學（221114） 王鳳云

文本解讀是閱讀教學的重要任務之一。學生文本解讀能力的高與低直接影響他們語文素養的發展。但是縱觀目前的閱讀教學，學生解讀文本往往是在教師的預設之內，是圍繞著教師的思維轉的，學生在內心是否產生了文本解讀的需要，教師也無從了解。這樣的文本解讀，學生往往是在一種被動的狀態下進行的，它沒有學生的主觀能動性參與其中，讓文本解讀呈現高耗低效的現狀。筆者認為，要想讓文本解讀高效進行，就要讓文本解讀成為學生的一種需要，讓學生能夠迫切想投入文本解讀之中。下面筆者就結合《談禮貌》這一課的教學，來談一談讓文本解讀成為學生需要的具體操作策略。

一、對比：讓文本解讀有熱度

孔子說：“不憤不啟，不悱不發。”如何才能讓學生對文本產生興趣呢？在教學《談禮貌》這一課時，我把課文修改了一下，然后讓學生將兩篇文章內容進行對比，從而讓學生對文本內容產生了熱度。

當學生學完第5自然段之后，我就順著課文內容談道：“看來，學會禮貌待人是與人交往的重要前提，這個我們也不難理解，因為我們在生活中能夠經常體會到禮貌待人的好處。但是課文為什么還要用三個事例來談呢？如果把這三個事例給去掉，大家讀一讀，看看好不好呢？請同學們拿出老師給你們準備好的縮減過的《談禮貌（二）》讀一讀，思考一下《談禮貌（二）》把禮貌待人說明白了嗎？這樣寫好不好呢？”然后我讓學生將課文與修改過的《談禮貌（二）》進行閱讀對比。這樣設計的目的就是為了激起學生解讀文本的需要。我們都知道，這是一篇說理文，說理文主要是把道理給說清楚了，而學生通過比較就發現把2、3、4自然段給去掉行或者不行。學生在交流時，出現了兩種意見，一種是可以的，因為平時在生活中大家都知道要禮貌待人；另一種說是不可以的，因為那是單一的說教，沒有例子來證明，是不能讓人信服的。

學生對文本產生了興趣是他們解讀文本的前提，而通過對比，學生就可以產生意見上的分歧，思想上的碰撞。這樣才能真正將學生帶入文本解讀之中來，才能讓文本解讀有熱度。

二、預習：讓文本解讀有溫度

在閱讀教學中，教師都會首先給學生創設一定的情境，以便能夠吸引學生投入到文本解讀之中。但是這種情境的創設，往往是教師一廂情愿的事情，是教師基于自己對文本的把握與對學生的了解而營造的，而學生是發展中的人，有時候教師并不能走進學生的內心去洞察他們的思想，所以創設出來的情境在很多時候都沒有溫度，讓學生感覺不到來自情境的動力。有時候，教師所創設的情境，學生在生活中卻尋找不到，這樣就更不利于學生對文本的解讀了。所以，讓學生先自主預習，那么學生通過預習就會對文本產生情感，在文本解讀時就會產生溫度，讓文本解讀更有效。

比如，在教學這一課時，我事先讓學生預習，讓學生談一談自己對禮貌待人的看法。這樣，學生在預習時，就已經了解了禮貌待人的表象，所以在交流時，就會熱情高漲。在解讀文本時，為了讓學生能夠有一種真實的感覺，我利用了學生預習時產生的問題來組織學生進行研讀。讓學生進行交流，想一想，說一說自己身邊有禮貌的人與事。這樣，就把教學與學生的真實情境聯系起來，我們的教學才有溫度。

三、挖掘：讓文本解讀有深度

目前，對于解讀文本，許多課堂都存在著表面現象，看起來熱鬧的課堂，其實學生對文本的解讀往往是膚淺的，這就是我們在帶領學生解讀文本時，沒有對文本進行挖掘造成的。

比如，在教學這一課時，我們都應該知道這一篇課文的重點在于讓學生明白如何通過列舉事例的方法來說明一個道理的。因此，基于這一點，我對教學進行了預設：1.以周總理的事例來探究一下所列舉的事例與禮貌待人之間的關系。2.小組進行合作學習，討論女青年、岳飛的事例與禮貌之間的關系，讓學生明白，所列舉的事例要具有代表性，既要有平民百姓，又要有偉大人物，既要有古代人，又要有現代人，從而讓學生明白，文明禮貌是我們傳統美德，從古到今，講禮貌的人都會被人尊敬的。這樣，通過層層遞進的方式幫助學生解讀文本，就可以讓我們的文本解讀更具有深度。學生的語文素養就會在我們的深度解讀文本的過程中得到發展與升華。