淺析傳統(tǒng)石構民居的保護與發(fā)展★

陳 潔 王海帆 周一萌

(臺州學院藝術學院，浙江 臨海 317000)

1 溫嶺石塘現(xiàn)狀

溫嶺地區(qū)處于浙江東部，地理位置得天獨厚，居山向海，丘陵和平原相間，形成特有的區(qū)域分布格局，地勢由西向東傾斜。因為地勢、氣候、資源等眾多因素的差異，因此形成溫嶺石塘傳統(tǒng)石構民居村落。

溫嶺石塘也叫做石塘鎮(zhèn)，由原石塘、箬山、釣浜這三個鎮(zhèn)合并而成。石塘鎮(zhèn)是一個年代十分久遠的漁村，也稱作為石塘山，原來是一座海島，村民以打漁出海為生。由于常年的風雨，土壤流失嚴重，海港淤積，與陸地相連接。明朝末年的時候，福建小惠安縣的一個漁民在海上打漁時遇到了強烈的風暴，于是為了躲避風暴躲避到了石塘鎮(zhèn)。看到了周圍的山川河流相映成趣，港灣綿延曲折，水產(chǎn)資源十分充沛，于是便棲身至此。這位漁民為了防止臺風的侵襲和一些海盜的掠奪。于是，他們就地取材，開巖鑿谷，堆砌石屋，修石墻，造石路，壘石塘的堤壩，在這里捕魚安家，繁衍生息。據(jù)《臺州府記》記載：“塘多泥筑，少石砌者，惟此塘獨砌以石，故即以為全島總稱。”但隨著歷史的變遷，石塘鎮(zhèn)也漸漸由繁華變得日益蕭條，一些傳統(tǒng)的建筑隨著時間的變化以及人為的破壞變得落魄和變樣，使其失去了原有的模樣也失去了其該有的歷史價值。

近些年隨著石塘的開發(fā)與建設，石塘石屋建設有了很大的發(fā)展。隨著景區(qū)化建設進程中，傳統(tǒng)石構民居及村落的保留和新城鎮(zhèn)建設出現(xiàn)了矛盾，使得石構房屋重新被當?shù)赜嘘P部門重新定位。在村莊整體開發(fā)與建設上，不僅將原有的石構民居在外部的外形上進行了保護，而且將其建筑的硬朗、耐久、堅固的特性發(fā)揮得淋漓盡致。是真真正正的將傳統(tǒng)村落做到了內(nèi)外的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，將歷史與現(xiàn)代相互融匯交融，將傳統(tǒng)村落的內(nèi)部與外在做到了統(tǒng)一。在建筑物的外觀上面也繼承了原有的傳統(tǒng)文化，同時村落的整體環(huán)境給人的感官上做了巨大的變化，將原有村子臟、亂、差等問題進行修繕。因此，取而代之的便是嶄新的農(nóng)村面貌。整體對新農(nóng)村建設的環(huán)境保護和古建筑保留問題，推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘。

2 石構建筑開發(fā)模式

溫嶺石塘是國家重點推廣的風景名勝區(qū)，這幾年溫嶺市政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，溫嶺也因此成為遠近聞名的旅游城市。而在這樣的大環(huán)境之下，溫嶺石塘也更加地廣為人知。對外介紹溫嶺石塘，部分人可能會提到它是“中國的巴黎圣母院”“畫中鎮(zhèn)”、千年曙光首照地、東方“好望角”等稱呼，除了美麗的山海、石屋、曙光這些美景之外，石塘還以獨特的閩南民俗風情聞名于世，石塘鎮(zhèn)南片、箬山片、蒼岙片的居民，多為閩南移民后裔，其祖先從福建泉州惠安等地遷移至此，日常生活中，仍保留了較多的閩南文化特色，可以說是一塊閩南的“文化飛地”。這些特點也使其區(qū)別于一些江浙的古村落。與此同時，通過石構建筑特色這一關鍵點來帶動村落的旅游使其在與其他古村落競爭中取得優(yōu)勢。而且，溫嶺石塘的開發(fā)模式不同于其他古村落如南潯、同里等知名古村落，石塘的開發(fā)和推動都是以村政府為主導地位，聽從群眾的意見，尊重民聲。同時，石塘鎮(zhèn)還是溫嶺市旅游開發(fā)和推動的核心項目，以開發(fā)和保護為主要原則的政策和方針的石塘鎮(zhèn)的發(fā)展更加離不開當?shù)氐木用瘛Ｒ虼耍伶?zhèn)的開發(fā)的初衷也是本著村子居民的利益為上的原則。也是為什么石塘鎮(zhèn)能夠順利發(fā)展到現(xiàn)在的重要因素。

關于景區(qū)具體的建設方面，石塘景區(qū)始終將保護當作景區(qū)開發(fā)的唯一宗旨，在保護的前提下進行一些保護性開發(fā)的措施，不會將其完全推翻更不可能對其進行破壞。而是運用取其精華去其糟粕的方式，以推陳出新的方式兼顧保護的同時進行開發(fā)和建設。其次，將以可持續(xù)發(fā)展的策略貫徹到底，保證追求經(jīng)濟效益的時候也兼顧社會效益。古村落的開發(fā)和建設的本質(zhì)便是為了讓村民更好的生活，更加幸福的生活。石構民居是溫嶺石塘最有代表性之一的建筑，在多年的開發(fā)宣傳，石構民居也理所應當?shù)某蔀榱藴貛X石塘特有的標志性建筑風格。總的來說，石塘鎮(zhèn)的整體發(fā)展結構就是以村政府為領導聽取村民的意見，兼顧自身的優(yōu)勢的同時推動新興事物發(fā)展，也結合自身特有的風格進行全面的發(fā)展，如圖1所示。

但是，事物總是有兩面性。在合理和好的同時也存在著相應的劣勢，比如經(jīng)營理念和模式過于呆板，主導模式太過陳舊。石塘景區(qū)的基礎設施和公共服務點還需修繕，接待游客的基數(shù)和整體數(shù)量不夠等各類問題都是溫嶺石塘急需要解決的關鍵。

3 石構建筑保護與發(fā)展

將可持續(xù)發(fā)展的策略貫徹到底，保證追求經(jīng)濟效益的時候也兼顧社會效益。古村落的開發(fā)和建設的本質(zhì)便是為了讓村民更好的生活，更加幸福的生活。也能夠讓石塘的旅游業(yè)的經(jīng)濟、社會和環(huán)境綜合效益和諧統(tǒng)一發(fā)展。要做好靠海發(fā)展的古村落進行可持續(xù)發(fā)展最重要便是保護好古鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和一些歷史悠久的文物，并且對古鎮(zhèn)的資源進行合理的分配和開發(fā)：推動旅游產(chǎn)品的同時還要將古鎮(zhèn)的特色文化融入其中，尋找到傳統(tǒng)文化底蘊與現(xiàn)代商業(yè)機會的平衡點，進行二次創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新；開創(chuàng)旅游業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的“黃金發(fā)展期”，促進古村落又好又快的發(fā)展。

3.1 建立合理的管理制度確保建筑有序開發(fā)

長久以來，我國大多數(shù)的古村落建設完善后往往無法長久持續(xù)下去，由于各個村落沒有很有效的管理制度和管理人員，古村落的旅游業(yè)往往只是“曇花一現(xiàn)”。因此，一個優(yōu)秀合理的管理制度能夠保證古鎮(zhèn)的長久發(fā)展。就以我們身邊的臨海市的紫陽古街為例子，以目前的情況來看，紫陽街道的古街保存的相對來說比較完善，但是和一些比較著名的古鎮(zhèn)相比較還相差甚遠，如江西的景德鎮(zhèn)；廣東的佛山鎮(zhèn)等。所以，在這些優(yōu)秀的古鎮(zhèn)前面石塘鎮(zhèn)完全能夠?qū)⑦@些古鎮(zhèn)優(yōu)秀的成功的制度及經(jīng)驗借鑒過來。然后，選取能夠適合自己的進行沿用甚至承襲下來用到自己身上。同時，可以利用責任包干制將每一塊區(qū)域，每一個范圍都找到一個負責人。將石塘鎮(zhèn)真正的做到可持續(xù)可延續(xù)的發(fā)展，將自身的光芒持久的綻放在世人的眼里。

3.2 規(guī)劃科學布局追求經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益的統(tǒng)一

石塘鎮(zhèn)作為溫嶺特色旅游項目，這幾年也是著重完善景區(qū)的基礎設施，游客也是不斷增加，但是游客的群體還是以臺州市本地的市民進行短期游玩為主，外來的游客相對來說比較少。怎么樣去拓展自己的旅游產(chǎn)業(yè)成為了石塘鎮(zhèn)比較困難的一個難題。其實，開發(fā)旅游業(yè)最關鍵的點便是解決村民的就業(yè)問題。因此，石塘鎮(zhèn)的居民可以利用好自身的建筑結構特點，發(fā)揮自身已有的優(yōu)勢。建設一些農(nóng)家樂，通過特色的建筑風格來吸引一些外來的游客。同時，如今社會的節(jié)奏過快，社會壓力大，尤其是一些高速發(fā)展的城市，如上海、杭州等一線城市，它們需要有一個安靜舒適的地方給予它們輕松休閑的環(huán)境。因此，溫嶺石塘鎮(zhèn)的村民可以對整個鎮(zhèn)子重新分布，排列在不影響自身特色的情況下。村政府也帶動整個鎮(zhèn)子的村民形成淳樸的民風，防止有亂收費、過高收費的情況。落實好科學規(guī)劃的準則，進行合理的分布。并且整理好周邊的旅游資源，結合自身已有的可利用的資源如大奏鼓、扛臺閣、小人節(jié)等特色，保證自身能夠長期的發(fā)展。帶動自身旅游業(yè)發(fā)展的同時推動鎮(zhèn)子其他產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

3.3 引用現(xiàn)代科技，建設數(shù)字石塘

對于如今電子產(chǎn)品，數(shù)字化設備充斥的社會，傳統(tǒng)的旅游景區(qū)已經(jīng)無法滿足如今的消費者和游客了。石塘鎮(zhèn)如果想要持續(xù)的發(fā)展，景區(qū)建設的時候就必須要融入新興的科技設備及新媒體技術。在這個方面橫店便領先了許多地方的旅游景區(qū)，他們率先運用電子購票、電子預約、利用二維碼便可以獲取一些有用的導游講解。將許多高科技的電子產(chǎn)品及數(shù)字化程序融入到自身的景點之中。石塘鎮(zhèn)可以參考橫店的運用模式將部分功能融入到自身之中，保證自身景區(qū)建設全面化的同時還能夠給游客更加舒心方便的旅游體驗，更加能夠保證自身景區(qū)的持久發(fā)展和快速的推廣宣傳。

4 結語

近幾年溫嶺石塘的旅游有了不錯的起色，但是與一個優(yōu)秀的古鎮(zhèn)相比還有一定的距離和差距。因此，石塘鎮(zhèn)還需要在建設者和規(guī)劃者的帶領下繼續(xù)努力，我堅信石塘鎮(zhèn)必定能夠迎來嶄新的未來。

[1] 陳汝霖.光緒太平續(xù)志[M].學識齋出版社,1868.

[2] 喻長霖.臺州府志[M].臺北：成文出版社，2015.

[3] 祝建剛,胡 芬.石塘古村落的建筑類型與風格[J].美術大觀，2010(1):98-100.

[4] http://pic.sogou.com/d?query=%CE%C2%C1%EB%CA%AF%CC%C1&mode=1&did=16#did15.

[5] http://pic.sogou.com/d?query=%CE%C2%C1%EB%CA%AF%CC%C1&mode=1&did=19#did18.