文/孫喬 河北省正定中學

“天人相應”是中醫的基本觀點,“人與天地相參也“,“與天地如一”,《黃帝內經》中此番論述不知凡幾。而對于平常人來說,此論似乎深不可測,然其蟄藏于日常生活中的方方面面,如影相隨。
這里所謂的“天”,不是充滿迷信色彩的“神”的概念的擴大,而是獨立于意志之外的客觀存在,不是封建社會中的赫赫權威、萬物主宰之帝王,而是運動變化著的物質世界。它也不是遙不可及的浩浩蒼穹,而是具有道德價值的遼闊自然。這里所謂的“人”,不是專指高高在上的古代圣王,而是“人皆可以為堯舜”,“天地不仁以萬物為芻狗”,它不單指人的外在形體,還包括人之精神與人性。
天人相應,表現在人與天地萬物的形態相呼應。“人體仿佛是天地的縮影”。《素問·陰陽應象大論》云:“六經為川,腸胃為海,九竅為水注之氣。”《靈樞·邪客》說:“天圓地方,人頭圓足方以應之。天有日月,人有兩目。地有九州,人有九竅。天有風雨,人有喜怒。天有雷電,人有音聲。天有四時,人有四肢。天有五音,人有五藏。天有六律,人有六府。天有冬夏,人有寒熱。天有十日,人有手十指。”
天人相應,也表現在人與自然的節律相一致。所謂“春生夏長秋收冬藏”,人也應順之而為。當“天地氣交”之時,正值夏日炎炎,萬物爭榮,此時,人體蟄伏一冬的陽氣開始向外升發,推動血液趨向于體表,皮膚的血液循環加快,汗孔疏泄,多汗,這是機體在以出汗散熱的方式來調節體內陽氣的過分亢盛。如果此時違背節律,過度地吹空調,吃冷飲,那么著涼及空調病便會接踵而至。在寒風凜冽、樹木凋敝的秋冬季節,此時“陰氣始冰,地氣始閉”,隨著氣溫的降低,人體要保護陽氣不受傷害,則陽氣應內斂蟄伏,氣血趨向于里,表現為皮膚致密,多尿少汗,這既可保證人體陽氣不過分向外耗散,同時又保證人體水液代謝排出正常。若此時長期待在溫暖如春的屋子里,甚至熱得大汗淋漓,則易致陰陽不平衡。《素問·四氣調神大論》記載:“圣人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,……逆之則災害生,從之則茍疾不起,是謂得道。”

晝夜晨昏對人體也有影響,人的生活作息要順應自然界的陰陽變化,夜間陽氣內斂就應及時休息,早晨陽氣生發就應按時起床,日出而作,日落而息,長期熬夜易耗傷氣陰,從而導致人體陰陽失調。
天人相應,還表現在人與自然是和諧統一的整體。自然界中沒有獨立的個體,萬事萬物息息相關。同樣,人是社交動物,沒有人能獨立于這個世界而存在。整體不是個體簡單的拼湊或疊加,是人與天地合為一體,形成“交相輝映”的和諧世界。人要敬畏自然,順應自然,相應地自然才會給予人更適合的生存環境。應“取法自然”,亦要“順應自然“,包容共贏,和諧相安。
雖天人恒變,天道與人道都處在不斷變化之中。穿越千年,亙古不變的乃是相合之機理,它跨過時代的更迭,于今日仍對我們的生活產生著深刻影響。中醫學倡導“上醫治未病”,與之相關的養生話題已成為社交網絡的新寵,越來越多的人熱衷咨詢養生方法和健身訣竅。相信在未來,“順應自然”“與天地相應”的法則將逐漸發光發熱,并屹立于世界醫學之林。