蔣曉瑜
(貴州建設職業技術學院 貴州省貴陽市 551400)
古彝族民居建筑中以瓦板房和木板房最具特色,大多彝族民居建筑都是獨門獨院的四合園式。古彝族民居建筑材料獨具特點,其建筑物主要由木質材料制成,以木制構件為建筑物骨架,穿榫呈現“樹”型屋架,表現出四川涼山州彝族歷史上與大山和森林休戚相關的獨特的建筑美學觀。古彝族民居建筑的內部構造形式較為單一,房屋的層高一般只有2.1m左右,大門由較厚(6cm)的木板做成,門栓置于木磴或石磴上,一般的木門為單向開合,也有雙向中間開合的,房間無窗戶。住宅內分左中右三部分,入門正中為中堂,中堂靠右上方設火塘,火塘左邊用木板或竹籬隔成內屋,有中門相通,為臥室并收藏貴重物品,入門右側為畜圈,屋內上層空間設竹樓,竹樓左段儲糧,中段堆放柴草,右段為客房或未婚子女居室。

圖1 彝族傳統穿榫式結構圖
古彝族建筑物是以獨具特色的裝飾風格而著稱。彝族民居建筑大門入口、屋檐和墻壁是裝飾的重點位置,屋檐和墻壁上一般有由紅、黃、黑三種顏色繪成的各種漂亮的圖騰,封檐板上刻有粗糙的鋸齒形和簡單的圖案,同時有的彝族人民會在修建的建筑物上掛牛頭、插羽毛、掛羊頭等,以此作為一種象征。門窗隔扇及室內木格花紋、小花格窗等都體現出了彝族的建筑風格,墻上繪有太陽、月亮、鳥獸等圖案。
隨著生產力在不斷的提高,為了適應生產力發展的要求,彝族民居建筑無論從建筑功能、建筑結構、建筑材料及建筑裝飾等方面都發生了很大的變化,同時又保留了部分傳統的民族文化。現在的涼山彝族民居建筑出現了較大的變化,其建筑物的材料、結構等已逐漸融入漢族的建筑元素,逐漸接納了現代建筑材料,如由木、竹、山草等改變成空心磚、砂石等建筑材料。出現了瓦房、茅草房、壓泥箭竹房、薄沙石板房,磚混結構的樓房。房屋洞開了玻璃窗戶,有的還在玻璃窗戶外加裝了防護欄,許多地方都響應了新農村建設的“二十字方針”。
現在隨著社會文明程度的提高,生活條件不斷地改善,建筑物的規模變大了,房屋層高增加了。大門上做有各種拱形圖案并常有門楣,房屋的正大門較臥室門的尺寸大,正大門的尺寸一般為1.9m高,1.5m寬,臥室門的尺寸一般為1.5m高,1.2m寬,現在正堂也開了窗戶,窗戶尺寸很小,一般0.4m高,0.6m寬,室內不那么陰暗潮濕了。相比古代彝族建筑而言,現代建筑由于民族自身的發展以及受其他民族的影響變化了不少,但是房屋樣式依然相對簡單化。
每個民族都有自己的民族風格,一個民族的民族特色在建筑裝飾中得以詮釋,而任何的外在裝飾都蘊涵深刻的意義。彝族民居建筑建筑依然傳承并發揚彝族建筑特有的文化,極其注重裝飾,房屋的外墻繪有太陽、月亮、鳥獸等圖案,代表著太陽神和月亮神時刻守護著家人。如今涼山彝族人民的生活水平相較于過去有一定的提高,但是他們自己的民族風格卻減弱了一些,比如,一些象征身份的裝飾越來越少,這體現了彝族人民對自身民族文化的重視程度的疲軟化。但是在房屋上懸掛牛頭、插羽毛的風俗一直保留至今。由于涼山彝族人民對自身文化的重視程度不夠,彝族獨具特色的文化遺產正在一件一件的減少,所以呼吁彝族人民重視自身的文化遺產迫在眉睫。

圖2 彝族民居建筑外墻裝飾
考慮到四川西昌、安寧河地處地震頻發地帶,所以未來彝族民居建筑修建房屋的材料中可以增添一些較為輕質并能提高房屋結構整體性的新型綠色建筑材料,如:木、輕鋼、鋼筋、混凝土、復合型材料。提高建筑物的抗震性和結構穩定性,較大程度地增加了安全性。為了改善彝族建筑的性能,必須把重心放在怎樣選擇材料上,著重分析所要建造的房屋涉及到的外部材料、內部材料。
彝族民居建筑的其他方面有的也應該考慮進行改善,彝族民居建筑在結構上可采用磚混結構或框架結構,且門窗在現有的基礎上可以擴大尺寸,臥室增設窗戶,這不僅考慮到日常生活的方便性,而且還有遇到突發緊急情況的時候能及時逃生,同時更有利于房屋內部的采光通風。除此之外,正堂的火塘不太合理,存在一定的危險性,火塘應該被其它現代取暖方式取代,涼山彝族人民大都從事養殖業,可以充分利用家畜產生的熱度作為取暖的一種途徑,同時還可以將家畜的糞便作為生產沼氣的原料,不僅解決了燃料的費用問題,還解決了污染問題,這是彝族民居建筑未來設計的重要考慮因素。當然具有民族特色的裝飾方面必須保留。
本文基于傳承思維的模式下對涼山彝族民居建筑總結出了一系列具有針對性的更新方式。雖然社會在不斷進步,人們的需求在不斷變化,但對于彝族民居建筑的發展,我們應該實事求是,尋找出最適宜彝族人民居住的建筑才能延續其建筑文化、才能促進彝族同胞發展需求的可持續發展的更新道路。因此,如何在新興建筑中保留傳統民居的優點與特色,在提高生活水平的同時適度保留相關民間習俗,使得彝族地區民居樣式不至于被其他建筑樣式完全同化,成為當下研究彝族民居建筑的首要意義。