別在適當的年紀里出家

周沖

佛系這個詞，忽然之間進入我們的視野。

竇靖童佛系剃發，薛佳凝出家，王菲求佛，90后崇尚佛系生存，不爭，不搶，不鬧，不怒，不強求，不死磕，諸事隨緣，與世無爭。

這使我想到日本的低欲望社會。

大前研一出了一本書，叫《低欲望社會》，講日本年輕人開始遠離物欲和成功欲，取而代之的是宅文化和喪文化。

具體表現為：不婚、不育、不買房，無論物價如何降低，都無法激起消費的興趣。

于是，日本近年來加速老齡化，生育率持續走低，經濟不景氣。

這種無欲、無求、無為，與中國“佛系青年”主張的不求、不爭、不得，有著異曲同工之處。

那就是，表面的頹靡、生存的保守，其實都透著當代年輕人共同的一種感受：無力感。

……一……還沒看遍繁華就遁入空門，太早了

這種無力感多數人都有。畢竟，在時間面前，誰都無法成為最后的贏家。

但在這幾十年的征途中，不同的人，有著不同的應對方式。

更多人沒有低著頭，弓著腰，關上門。

他們有著更驕傲的姿態：迎上去，不逃避，有尊嚴。

一個正在創業的80后朋友告訴我，他知道生存艱難，所以才加倍努力，擴大業務，賺取利潤，以便有更多資本，面對這風云變幻的世界。

而90后的職場新人則說，佛系？不不不，等我像喬達摩·悉達多一樣成為王子，看遍世間繁華，閱遍世間美色，買遍世間包包，再來考慮清心寡欲吧。現在，我還沒放浪夠呢，就不爭不搶？這太早了吧。

……二……斷舍離？那孩子可就要受苦了

前些年，我們崇尚“歲月靜好”，向往大理麗江，流行過“逃離北上廣”，文藝青年也盛行過辭職窮游開客棧。