□ 徐凱琴(成都體育學院 四川 成都 610041)
優秀運動員作為競技體育的主體,在競技場上備受矚目,在人民心中的影響力不斷提高,他們代表著體育強國形象。但迄今為止,我國部分優秀運動員的思想道德暴露出一系列復雜而矛盾的現象。在2015年中央紀委監察部發布的《中共國家體育總局黨組關于巡視整改情況的通報》中,著重強調了揭示“關于弄虛作假,破壞賽風賽紀,違背體育精神問題”,“關于金牌至上的政績觀扭曲了體育精神的問題”及一味追求運動成績、金牌數量,運動員為追逐名利而采取種種有悖于運動思想道德規范的惡劣手段,違反思想道德行為,產生了較大的社會負面影響。因此,在當代體育強國建設進程中,需要培養運動員具備良好的“軟實力”——思想道德素質。
優秀運動員作為競技體育的主體,作為實現“體育強國夢”的“主力軍”,作為國家體育綜合實力的“重要形象大使”,其良好的思想道德素質是尤為重要的。因此,重視優秀運動員的思想道德素質教育,轉變“重技能,輕人文”的傳統觀念和認識,提高和優化運動員的思想道德素質水平是體育強國戰略建設的重要一環。運動員只有具備良好的思想道德素質,才能在體育行為和體育賽事中擁有正確的體育價值觀和高尚的體育道德感,才能消除不良體育行為,才能更好地促進體育事業的良性發展,滿足體育強國戰略對體育人才的實際要求。
建國以來,我國競技體育有著驕人的成績,相應地優秀運動員也在與日俱增,他們往往擁有良好的競技能力,但同時也存在著思想道德素養相對不高的狀況,并產生了較大的社會負面影響,這不得不引起競技體育工作者的反思。競技體育傳統的“重技能,輕人文”觀念深根蒂固,其相應地人才管理體系、制度也導致了一系列“畸形”觀念、不良行為及負面問題的出現。如今,在建設體育強國新征程上,要把黨“十九大”的新思路、新任務與競技體育人才思想道德素質教育發展相結合,更加自覺地擔負起培養運動員成為意志堅定、品德高尚、素質完備的現代綜合體育人才軟任務,加快實現“體育強國夢”。
在社會主義經濟市場的推動下,運動員的物質文化生活不斷豐富,經濟水平不斷提高,一部分運動員受到物欲橫流的現實功利誘惑,不自覺地淡化了體育精神和體育道德追求,從而導致思想迷失和精神淪陷,這就從現實角度提出了加強優秀運動員思想道德素質教育的重要性。競技體育工作者在重視完善運動員競技能力結構的同時,要全面關注運動員的思想道德成長、素質完善,使之成為一個在體育強國視域下經得住考驗的全面、完整現代體育人才。
(1)教練員對運動員思想道德素質教育重視程度不夠。
由于我國體育體制的特殊性,在運動員的成長過程中,相處、溝通最多的人就是教練員。教練員是一個運動隊伍的靈魂人物,對運動員的思想道德教育、科學文化知識的學習以及專業技能的訓練等方面都肩負著責任。然而,多數教練員存在著觀念“誤區”,認為自己的任務就是對運動員進行專項的訓練,提高運動員的競技能力,拿獎牌就可以。因此,忽視了對運動員的思想政治教育的培養,更多的是將其作為一個工作形式,走走過場,而將運動員比賽成績作為衡量自身工作質量的唯一指標。
(2)運動員重視競技成績而忽視自身道德素質的培養。
自建國以來,我國體育體制就是“舉國體制”,這種體制使得我國競技體育取得了驕人的成績,但也導致了一系列“畸形”觀念和扭曲的體育價值觀出現等問題。每一名運動員都有一個“冠軍夢”,一些運動員急功近利,只看重訓練,忽視自身思想道德素質的修養,甚至個別運動員在“金牌意識”下走上了違法的道路,最終誤入歧途。
(3)家庭和社會對運動員思想道德素質教育的支持不夠。
家庭是運動員素質養成的重要發源地,大多數家庭抱著“望子成龍,望女成鳳”的心理將運動比賽成績作為其子女成長成才的唯一指標,而忽視了其思想政治素質方面的教育。從社會角度上說,優秀運動員作為關注焦點,具有一定的影響力,甚至會因為競技比賽的成績而為產品代言、為商家宣傳,功利性趨向不言而喻。而大眾忽視運動員的思想道德素質,這就更增加了運動員對于“金牌”的渴求度,很多運動員雖然比賽成績突出,但其自身的思想道德素質極其低下,很難使其成為一個正面的公眾人物,甚至可能對普通民眾帶來負面影響。
(1)教育模式僵化。
運動員的大部分時間用于日常訓練,缺席文化課的情況屢見不鮮,這形成了運動員普遍文化基礎薄弱和思想道德素質不佳的現狀。有的學校盡管開設了思想政治教育的相關課程,但真正落到實處的少之又少;有的進行思想道德教育,但是教育模式僵化,以批評教育為主,缺乏教學方面的引導,對提升運動員思想道德素質的作用不大。
(2)教學方法單一。
行之有效的思想道德素質教育是靈活的教學模式和豐富的教學方法手段的有機結合,而在現實的運動員教育培養過程中,一些運動隊領導有提高運動員思想道德素質的意識,但是在教學方法上往往形式單一,多以傳統的“灌輸式”教育為主,缺乏理論聯系實際的教學理念,不能有針對性的開展教育;有的運動隊甚至將日常訓練和思想道德素質教育完全割裂開來,最終導致思想政治教育的效果不盡人意。
(3)教練員自身素質有待提高。
在我國,運動隊的教練員絕大多數是退役的專項運動員,這就使得教練員思想素質水平參差不齊。很多教練員自身思想素質不高,無法給運動員以表率作用,其不良言行甚至會成為運動員學習和效仿的對象。在2011年的“范斌門”事件中,當事人范斌曾直言:“我是在罵聲中扛過來的”。可見教練員對運動員的影響以及運動員隊伍中思想道德素質的傳承性。此外,一些教練員對運動員的思想道德教育工作方式非常粗暴,常以命令和懲罰的方式開展,不但不能起到教育作用,甚至有可能使運動員和教練員之間的矛盾激化,不利于運動隊內部的穩定。
(4)優秀運動員的德育投入資金不足。
我們都知道,優秀運動員的運動壽命是有限的,他們吃的是一種“青春飯”,因此,有關部門在投人大量資金給予運動員享受良好的經濟待遇的同時,一定要加強對優秀運動員的思想情操方面進行投資。讓優秀運動員更多地學習科學的文化知識,這對運動員退役后走上社會,能否適應社會主義市場經濟的需要也是有很大意義的。因此,要加強對運動員道德修養方面的實質性投人。
優秀運動員作為競技場上的主體,備受矚目,其具有一定的社會影響力。如今,社會主義市場經濟和科技不斷快速發展,這意味著對優秀運動員的要求也相應地在不斷提高。運動員除了具備強硬的競技能力及能取得優秀的運動成績外,自身也應該認識到只有具有崇高的理想信念、高尚的思想道德、正確的人生觀和價值觀,才能充分挖掘自己的內在潛力,在比賽中最大限度地提高和表現自身的競技能力,從而提升自己未來的市場發展潛力。
在競技競爭日益激烈的今天,不僅對運動員的要求提高,更對教練員的要求大大提高,尤其是在思想道德素質教育方面。俗話說,“有什么樣的師傅,就有什么樣的徒弟”。目前,優秀運動員中所暴露出的種種不良道德行為、失范行為,也讓我們不僅反思教練員的教育工作與態度問題。由此可知,大力引進、培養高素質的德育專職教練隊伍,加強和優化現今教練隊伍的思想道德素質,對于促進優秀運動員思想道德素質方面的教育有很大作用。
優秀運動員是一個特殊的群體,運動訓練和競賽的特點決定了對他們的教育必須采取特殊的教學模式和教學方法。而當今是網絡化、信息化迅速發展的時代,只有采用先進的教學設備,利用現代化教學手段,改革傳統的運動員文化教育運行機制,搭建優秀運動員的專屬德育教學網絡平臺,使運動員更加合理、簡便地處理好比賽與德育學習的沖突問題,才能滿足運動員特殊的德育工作需求,才能真正實現體育和德育在運動員教育中的雙向結合。
現在相關體育領導者對于優秀運動員的思想道德素質教育的重視,只停留在口頭上,沒有實質性行動,對培養與提高運動員思想道德素質教育方面的資金投入也是少之又少,從而引發了一系列不良后果,也在一定程度上影響力優秀運動員競技能力水平的提高。可知,這就要求各級政府和體育主管部門必須加大資金投入的力度,要在教育事業費中撥專款用于運動員的文化教育,并確保與普通教育經費的同步增加,改革現行的僵硬教育模式和單一地課程體系,才能確保文化教育任務的完成,才能有效保障運動員退役后仍具“競爭力”。
二十一世紀的中國要成為世界體育強國,弘揚奧林匹克精神,就必須全面提高運動員的素質,特別是加強優秀運動員思想道德素質方面的教育。面臨當前我國優秀運動員思想道德素質教育已存在的問題,筆者提出了以上對策,期望在不久的將來,我國能建構完善地運動員培養模式和體系,真正地使運動員“硬實力”與“軟實力”得到更好地并重,“競技人才培養”與“思想道德素質教育”得到更好地融通,使優秀運動員把“金牌”與“做人”統一起來,以此促進我國“體育強國夢”早日實現!
[1]王向宏,李野鵬.我國競技體育后備人才培養的發展方向[J].首都體育學院學報,2011(5).
[2]中央紀委監察部.中共國家體育總局黨組關于巡視整改情況的通報[Z].2015.
[3]李永蓮.思想道德教育中的自我教育及對策[J].教學與管理,2013,(12).
[4]王軍.我國優秀運動員隊思想政治工作的現狀與研究對策[J].遼寧體育科技,2005,5.
[5]李在軍.當代競技體育人才思想道德素質研究[J].東北師范大學,2016.
[6]楊洋.MOOC背景下我國優秀運動員素質教育改革研究[J].成都體育學院,2017(5).
[7]李杰凱.我國優秀運動員文化教育現實問題及改革的建議[J].沈陽體育學院,2001(3).