周汝昌為何稱沈從文為真學者

1949年以后，沈從文就不再寫小說了，而是改行研究起了古董和古代服飾。

《紅樓夢》里就有很多古董，于是，他就寫了厚厚的一本《紅樓夢考證》，在對書里妙玉用的一只杯子上，他和周汝昌產生了分歧。

沈是故宮搞文物的，名氣大，來頭也大，他說妙玉用的那只杯子應該叫“點犀”，而不

應該叫“杏犀”，因為從來沒有聽過有“杏犀”這種東西。

周汝昌不服，說我找了好多資料，上面的文字都是“杏”而不是“點”，你沈從文總不能放著老曹的原文不要了，想怎么改就怎么改吧，這不厚道。

于是，兩人就在報紙上打起了筆戰，周汝昌一篇，沈從文一篇，周汝昌再一篇，沈從文也再來一篇。周汝昌還要寫，報社的人說，你別寫了，我們不發了不發了。

可能是沈從文的名氣大，最后一篇又是他寫的，所以讓讀者以為，是沈從文贏了。

一日，上頭通知周汝昌到部里開會，屋子不大，來了不少人，最后來的，是一位老者，穿著深色中山服，夾著黑色真皮包，滿面春風，親切和藹，一看就是大有來頭的那種。

一進門，老者就跑到周汝昌的面前，握著他的手說：“你就是汝昌吧，你好哇，汝昌，久聞大名啊，汝昌！”

周汝昌一臉茫然，我不認識你啊。老者說：“我就是從文哪，沈從文啊！”

其實，沈從文比周汝昌要大16歲，又是全國知名作家，兩人還爭論過，沈從文完全可以居高臨下的，但是他卻絲毫沒有芥蒂，更沒有架子。

周汝昌后來回憶說：“沈從文見了我表現的那種熱情親切的風度，說明他真是一位真正忠厚的長者，大度君子，沒有任何世俗常態的小氣。這樣的學者，才是真學者。我一直都很掛念他。”