日本鈔票為何干凈

□ 萬(wàn)景路

日元里透出的文化氣息，也使得日元保持了那份整潔

日元之所以能保持干凈，首先是因?yàn)槿毡救说男l(wèi)生習(xí)慣和做事講究規(guī)矩。在日本是很難看到一雙臟兮兮的手在擺弄、摸捏鈔票的。也許有人會(huì)說，日本不會(huì)沒有乞丐吧?天下的乞丐不都是一樣嗎?那我可以告訴你，乞丐，這個(gè)在日本還真有，但確實(shí)和我們的乞丐不一樣，日本乞丐是不伸手要錢的，而且每天早起也都是要洗漱的，算得上是注重儀表的文明乞丐了。再比如日本人的錢包，不僅層次分明、分配清晰，紙幣、硬幣各歸各檔，甚至紙幣的朝向都要相同以方便管理使用。

試想，一個(gè)如此管理自己錢包的人，又怎會(huì)讓錢幣亂七八糟零亂不潔呢?尤其是日本人不喜身上帶有大量錢幣，通常錢包里只是放一點(diǎn)零花錢，而購(gòu)物時(shí)基本都使用信用卡，這就客觀造成了日元的回收頻率很高，一般流通兩年左右就會(huì)被回收掉，銀行保管自然能保證整潔、衛(wèi)生了。再比如在日本商店的收銀臺(tái)，收銀員在給顧客找錢時(shí)都會(huì)小心翼翼地鞠躬行禮雙手奉上，那雙手奉上的就不僅僅是禮儀，同時(shí)透出的還有對(duì)錢幣的小心管理精心使用。當(dāng)然，接錢的顧客自然也會(huì)雙手接過小心輕放。如此管理錢幣，那日元想不干凈都難。如此小心輕放，據(jù)說還有一個(gè)迷信理由，那就是在日本有一種習(xí)俗，認(rèn)為愛惜錢幣會(huì)給自己帶來財(cái)運(yùn)的，這大概是日本錢幣干凈的原動(dòng)力吧。

除此，日元能保持整潔還與日元所使用的材料及制造工藝有關(guān)。日元里磁石粉末的含量很高，這就決定了日元是不容易臟的，而且日元的制造工藝非常先進(jìn)，確切地說，日本擁有著世界上最先進(jìn)的制幣技術(shù)。也正因?yàn)楣に嚦杀据^高，所以日元也幾乎沒有假幣。

其實(shí)，日元里透出的文化氣息也使得日元保持了那份整潔。現(xiàn)下日本流通的錢幣，上面的肖像幾乎都是文化人。比如一萬(wàn)日元上面的人物肖像是“福澤諭吉”；五千日元是日本優(yōu)秀女作家“樋口一葉”；一千日元是日本細(xì)菌學(xué)家、生物學(xué)家，被譽(yù)為“日本的國(guó)寶”的“野口英世”。而福澤諭吉是日本近代著名的啟蒙思想家、明治時(shí)期杰出的教育家、日本著名私立大學(xué)慶應(yīng)義塾大學(xué)的創(chuàng)立者，被譽(yù)為“日本近代教育之父”、“明治時(shí)期教育的偉大功臣”。日本人認(rèn)為他是日本強(qiáng)大的最重要的人物，所以，放在了最大的錢幣一萬(wàn)日元大鈔上。

除去現(xiàn)行的制幣人物肖像，過去日幣上還使用過其他文化名人，比如在1993年版上，五千日元印的是“新渡戶稻造”，而一千日元上面印的是“夏目漱石”。

因?yàn)樗麄儗?duì)日本文化的卓越貢獻(xiàn)，才使得自古就敬畏自然、神明的日本人對(duì)他們生出了一種尊崇、敬畏之心，以如此心性，那么，在紙幣上印制這些人物肖像，就意味著日本人可以天天和這些人物生活在一起。長(zhǎng)此以往，這些科教巨子文化先賢就會(huì)深入人心，成為日本人生活的一部分，自然對(duì)印有他們肖像的鈔票也就小心翼翼愛護(hù)有加了，如此，日元卻是想不干凈都難。