胡 遠(yuǎn) 石 增
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),江西景德鎮(zhèn) 333403)
引言:陶瓷工藝品具有集藝術(shù)性、紀(jì)念性、文化性、應(yīng)用性于一體的屬性特點(diǎn),是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要表現(xiàn)載體。正是由于這一特點(diǎn),陶瓷工藝品越來越受到廣大消費(fèi)者的喜愛,為旅游業(yè)、工藝制造業(yè)等帶來了新的商機(jī)。但隨著陶瓷工藝市場的不斷擴(kuò)大,機(jī)械化生產(chǎn)方式逐漸代替了傳統(tǒng)的手工藝制作方式,大大削弱了陶瓷工藝品的藝術(shù)內(nèi)涵和設(shè)計(jì)美感。據(jù)此,我們有必要對以“透”為審美元素的陶瓷工藝品設(shè)計(jì)進(jìn)行分析研究[1]。
現(xiàn)階段,陶瓷工藝品已經(jīng)成為了我國旅游商品市場、節(jié)日商品市場的“寵兒”,使得越來越多的人涌入到陶瓷工藝品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)與經(jīng)營的潮流中來。但隨著陶瓷工藝品制造企業(yè)的逐漸增多,“同質(zhì)化”這一問題也逐漸顯現(xiàn)出來,嚴(yán)重阻礙了陶瓷藝術(shù)品在原創(chuàng)性、審美性、獨(dú)特性、文化性等方面的價(jià)值發(fā)展。長此以往,一方面會使陶瓷藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值逐漸削弱,最終淪為人們追逐利益的“犧牲品”;另一方面也會使得社會大眾對“千篇一律”的陶瓷藝術(shù)品形態(tài)產(chǎn)生視覺疲勞,進(jìn)而逐漸喪失對陶瓷藝術(shù)、造型藝術(shù)的關(guān)注熱情,不利于我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繼承與發(fā)展。
隨著社會經(jīng)濟(jì)水平和大眾旅游觀念的變化,人們對旅游出行的需求不再局限于欣賞旅游景觀、體驗(yàn)自然環(huán)境等感受層面上,而是更加注重“紀(jì)念”這一意義,進(jìn)而希望獲得一些帶有景點(diǎn)特色的工藝品,以便日后喚起對旅行過程的回憶。……