《西廂記》中主要女性人物形象分析

呂夢云

(伊犁師范學院人文分院，新疆 伊寧 835000)

《西廂記》主要講述相國千金崔鶯鶯和她的母親老夫人、仆人紅娘將父親的靈柩送到博陵安葬，在普救寺借宿偶遇張生，由此展開的一段愛恨交織的愛情故事。劇本中的崔鶯鶯、紅娘、老夫人三個女性形象各具特點，各代表當時的一類人物。作品既有對封建勢力的維護，又有對封建思想的批判；既有對自由婚姻的壓制，又有對浪漫愛情的追求，層層遞進，碰撞出多個矛盾沖突，耐人尋味。[1]

一、打破封建禮教，追求婚姻自由的貴族少女崔鶯鶯

崔鶯鶯乃相國之女，接受的是封建禮教，老夫人對她嚴加管束，父親生前就將她許配給了鄭尚書的兒子，所以她的命運從未被自己掌握。“常服睟容，不加新飾……光輝動人”。由此可看出，崔鶯鶯即使不加打扮，也能光彩動人，說明了張生一見傾心的原因。她的身份顯然和張生懸殊有別，但愛情的種子卻在一次偶遇下就發出了嫩芽。未遇張生前，她的思想乃至生命都在封建禮教的約束下沉默著，未曾覺醒。但在佛殿與張生相遇后，她的心便久久不能平靜。和張生的相遇，喚醒了她的青春和生命。她單純地愛慕他，想要和他終老，從未嫌棄過張生的出身與家境，對老夫人要求等張生考取功名后再論婚嫁表示強烈的不滿。《長亭送別》一折中，她把功名斥為“蝸角虛名，蠅頭微利”，并說“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，告誡張生“此一行得官不得官，疾便回來”[2]。這段臨別話語足見崔鶯鶯將愛情看得比功名富貴更重。